चाउ वीपीओ अर्थशास्त्र, प्रबंधन और कानून संस्थान (कज़ान)

मनोविज्ञान संकाय

"युवा छात्रों के बीच नागरिक पहचान की नींव के निर्माण के लिए कार्यक्रम" विषय पर सार

अनुशासन: "प्राथमिक विद्यालय के शैक्षिक कार्यक्रम"

प्रदर्शन किया

द्वितीय वर्ष के छात्र, जीआर. D2331u

पत्राचार विभाग का उपयोग

दूरस्थ अनुप्रयोग

कुज़नेत्सोवा ज़ोया ब्रोनिस्लावोवना

वैज्ञानिक सलाहकार:

उच्च गणित विभाग के एसोसिएट प्रोफेसर

गफ़ियातोवा ओक्साना विक्टोरोव्ना

चिस्तोपोल - 2015

परिचय………………………………………………………………..3

1.नागरिक पहचान के गठन की सैद्धांतिक नींव…………5

2. संरचनात्मक घटक: संज्ञानात्मक, मूल्य-उन्मुख, भावनात्मक-मूल्यांकन, गतिविधि…………………………………………..7

3. नागरिक पहचान शिक्षा के मुख्य कार्य…………………… 9

4. नागरिक पहचान के गठन के संगठनात्मक रूप……11

निष्कर्ष…………………………………………………………………….19

सन्दर्भ……………………………………………………20

परिचय

किसी व्यक्ति की नागरिक पहचान का निर्माण किशोरावस्था में समाजीकरण का मुख्य कार्य है। रूसी समाज की धार्मिक, जातीय, सामाजिक और सांस्कृतिक विविधता के संदर्भ में, प्राथमिकता नीति के रूप में राज्य का दर्जा, स्थिरता और राज्य सुरक्षा को मजबूत करने के लिए सामाजिक सद्भाव की उपलब्धि एक शर्त है। जिम्मेदारी और पसंद की व्यक्तिगत स्वतंत्रता की आवश्यकताएं, अंतरजातीय संबंधों और संचार की स्थितियों में सहिष्णुता की संस्कृति का विकास बढ़ रहा है।

देश में सामाजिक विविधता के विकास के संदर्भ में, शिक्षा प्रणाली को नागरिक समाज के विभिन्न स्तरों के एकीकरण को सुनिश्चित करने, विभिन्न धर्मों और राष्ट्रीय संस्कृतियों के प्रतिनिधियों के बीच सामाजिक तनाव को कम करने के कार्य का सामना करना पड़ रहा है। इन परिस्थितियों में, शिक्षा के सामाजिक-सांस्कृतिक आधुनिकीकरण के लिए एक रणनीति के कार्यों को विकसित करना आवश्यक है, और इन कार्यों में से एक सामान्य सांस्कृतिक व्यक्तित्व के घटक के रूप में नागरिक पहचान का उद्देश्यपूर्ण गठन है।

संघीय राज्य शैक्षिक मानक (बाद में जीईएफ के रूप में संदर्भित) का उद्देश्य शैक्षिक प्रणाली के लिए राज्य और समाज की मांग को पूरा करना है - जिम्मेदार, कानून का सम्मान करने वाले नागरिकों का गठन और शिक्षा के प्राथमिकता कार्य के कार्यान्वयन में योगदान करना - निर्माण छात्रों के सर्वोत्तम सामाजिक और व्यक्तिगत विकास के लिए परिस्थितियाँ।

एक सामान्य शिक्षा विद्यालय में नागरिक पहचान का गठन शैक्षिक प्रणाली के लिए समाज की बुनियादी आवश्यकताओं के कार्यान्वयन को सुनिश्चित करना संभव बनाता है:

रूस के नागरिकों के रूप में छात्रों की नागरिक और सांस्कृतिक पहचान का गठन;

रूस के सभी नागरिकों और लोगों की सांस्कृतिक पहचान और समुदाय का गठन;

सार्वभौमिक नैतिक मानदंडों और मूल्यों को आत्मसात करने के आधार पर व्यक्ति का आध्यात्मिक और नैतिक विकास;

स्कूली बच्चों में कानूनी संस्कृति और सामाजिक-राजनीतिक क्षमता का निर्माण;

देशभक्ति की शिक्षा;

सहिष्णु चेतना की शिक्षा।

अध्ययन का उद्देश्य एक युवा छात्र की नागरिक पहचान के निर्माण के लिए एक कार्यक्रम तैयार करना है।

"नागरिक पहचान" की अवधारणा के सैद्धांतिक अर्थ को निर्धारित करने के लिए मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक साहित्य के विश्लेषण के आधार पर।

नई पीढ़ी के संघीय राज्य शैक्षिक मानकों को प्राथमिक विद्यालय के अभ्यास में पेश करने के उद्देश्य से लक्ष्यों और उद्देश्यों को प्राप्त करने के लिए "प्राथमिक विद्यालय में नागरिक शिक्षा" पाठ्यक्रम में संशोधन।

अपने अध्ययन की समस्याओं को हल करने के लिए, हमने निम्नलिखित विधियों का उपयोग किया: साहित्य अध्ययन, विश्लेषण, व्यवस्थितकरण, सामान्यीकरण।

अध्ययन की पद्धतिगत और सैद्धांतिक नींव थीं:

सामाजिक विकास की अवधारणाएँ (जी.डब्ल्यू.एफ. हेगेल, के. मार्क्स, एफ. एंगेल्स);

शिक्षा और पालन-पोषण की प्रक्रिया के लिए प्रणालीगत और व्यक्तिगत-गतिविधि दृष्टिकोण का शैक्षणिक सिद्धांत;

युवा छात्रों की नागरिक पहचान को आकार देने में समाज और राज्य की भूमिका पर, देशभक्ति और नागरिकता की अवधारणाओं की परस्पर निर्भरता और अखंडता पर सामान्य वैज्ञानिक प्रावधान।

दस्तावेज़, साहित्यिक कार्य, सैद्धांतिक सामग्री, शोध प्रबंध अनुसंधान, विचाराधीन समस्या के विभिन्न पहलुओं पर लेखक के सार की सामग्री, साथ ही सैद्धांतिक रूप से सामान्यीकृत स्वयं के शोध अनुभव का उपयोग किया गया था।

1. नागरिक पहचान के गठन की सैद्धांतिक नींव।

किसी व्यक्ति की नागरिक पहचान का निर्माण रूस के सामाजिक-सांस्कृतिक आधुनिकीकरण में शिक्षा का एक प्रमुख कार्य है।

संघीय राज्य शैक्षिक मानक छात्रों में रूसी नागरिक पहचान की नींव, अपनी मातृभूमि, रूसी लोगों और रूस के इतिहास में गर्व की भावना, उनकी जातीय और राष्ट्रीय पहचान के बारे में जागरूकता के गठन को संदर्भित करता है; बहुराष्ट्रीय रूसी समाज के मूल्यों का निर्माण; मानवतावादी और लोकतांत्रिक मूल्य अभिविन्यास का गठन;

प्राथमिक विद्यालय की आयु नागरिक पहचान के निर्माण, सार्वभौमिक मूल्यों और व्यक्तित्व लक्षणों की शिक्षा के लिए सबसे उपयुक्त अवधि है। अनुपालन, बच्चों की सुप्रसिद्ध सुझावशीलता, उनका भोलापन, नकल करने की प्रवृत्ति, प्राथमिक विद्यालय के शिक्षक का सम्मान और महान अधिकार, उनकी व्यक्तिगत स्थिति, सफल शिक्षा के लिए अनुकूल परिस्थितियों का निर्माण करती है। यह वह समय है जब भावनाएँ बच्चे के जीवन के सभी पहलुओं पर हावी होती हैं, कार्यों को निर्धारित करती हैं, व्यवहार के लिए उद्देश्यों के रूप में कार्य करती हैं और अपने आसपास की दुनिया के प्रति दृष्टिकोण व्यक्त करती हैं।

नागरिक पहचान के निर्माण के संदर्भ में प्राथमिक विद्यालय के शिक्षक के काम की एक विशेषता अध्ययन की जा रही सामग्री की प्रस्तुति है, जो व्यक्ति के अपने, अपने परिवार, अपने शहर, अपने देश के प्रति दृष्टिकोण को प्रभावित नहीं कर सकती है और न ही प्रभावित करेगी। .

आधुनिक वास्तविकता के समस्याग्रस्त क्षेत्रों में से एक युवा छात्रों की नागरिक पहचान के गठन का प्रश्न है। अध्ययन की प्रासंगिकता निम्नलिखित विरोधाभासों द्वारा निर्धारित की जाती है: एक ओर, युवा छात्रों को नागरिक पहचान से परिचित कराने की एक उद्देश्यपूर्ण आवश्यकता है, और दूसरी ओर, शैक्षिक ढांचे के भीतर इस समस्या का अपर्याप्त पद्धतिगत विकास है। संस्थान।

वर्तमान समय में नागरिक स्थिति का निर्माण और सहिष्णुता की शिक्षा का अत्यधिक महत्व है। आख़िरकार, कोई भी व्यक्ति समाज में रहता है, अंततः अपनी टीम, सामाजिक समूह, विश्व समुदाय का हिस्सा होता है। हमारे समय में नागरिक पहचान का गठन लोक शिक्षाशास्त्र से जुड़े बिना नहीं माना जा सकता है। यह रूसी लोगों की परंपराओं में गीतों, कविताओं, कहावतों, कहावतों में अंतर्निहित है। ये सभी मुख्य रूप से पीढ़ी दर पीढ़ी आगे बढ़ते रहते हैं नैतिक मूल्य: पारस्परिक सहायता, परिश्रम, देशभक्ति, साहस, निष्ठा, दया। यह दिशा बच्चे के निर्माण और विकास में योगदान देती है। बच्चों में कारण सकारात्मक भावनाएँ, दुनिया की एक उज्ज्वल, हर्षित धारणा को मजबूत करता है। यह किसी की मातृभूमि, उसके लोगों के प्रति प्रेम विकसित करने में मदद करता है।

प्रासंगिकता एक नागरिक पहचान बनाने की आवश्यकता के कारण है - लोक शिक्षाशास्त्र के रूप में, चूंकि लोक शिक्षाशास्त्र एक अभ्यास के रूप में, शिक्षा की कला के रूप में उभरा, यह शैक्षणिक विज्ञान से भी पुराना है। इस विषय की प्रासंगिकता की पुष्टि इस दिशा के गठन पर बारीकी से ध्यान देने से होती है: नृवंशविज्ञानी, मनोवैज्ञानिक, नृवंशविज्ञान, नृवंशविज्ञान, इतिहासकार और सबसे महत्वपूर्ण, शिक्षक।

विधायी कृत्यों, शैक्षिक और सांस्कृतिक कार्यक्रमों में नागरिक पहचान पर बहुत ध्यान दिया जाता है, कई गोलमेज और सम्मेलन समर्पित होते हैं, नागरिक पहचान का गठन शोध प्रबंध अनुसंधान के पसंदीदा विषयों में से एक बन गया है। पहचान की घटना के अध्ययन पर बहुत सारा काम मानवशास्त्रीय स्कूल (एफ. एरीज़, आर. बेनेडिक्ट, आर. बॉस, ए. कार्डिनर, के. लेवी-स्ट्रॉस) और इससे जुड़े ऐतिहासिक स्कूलों के ढांचे के भीतर किया गया है। इसके साथ (एफ. ब्रुडेल, जे. ले गोफ, ए. टॉयनबी, ओ. स्पेंगलर), सामाजिक-मानवशास्त्रीय और नृवंशविज्ञान स्कूल (आई. हुइज़िंगा, जी. गारफिंकेल, एक्स. सैक्स)। विदेशी और घरेलू सामाजिक घटना विज्ञान (ई. हुसरल, ए. शुट्ज़, एम. स्केलेर, एन. लुहमैन, पी. बर्जर) के ढांचे के भीतर पहचान के सिद्धांत पर अधिक ध्यान दिया गया। पहचान की समस्या पर स्रोतों का एक अन्य समूह सामाजिक दर्शन और सामाजिक विज्ञान की पद्धति पर आधुनिक कार्यों द्वारा दर्शाया गया है, हम बात कर रहे हैं, सबसे पहले, एक्स. एबेल्स, डी. बेकर, पी. बॉर्डियू, आर. भास्कर के कार्यों के बारे में। , ओ.वी. आर्टेमयेवा, ओ.जी. ड्रोबनिट्स्की, एम.डी. मार्टीनोवा, ए.बी. प्रोकोफ़िएव, ए.बी. रज़ीना, ए.पी. स्क्रीपनिक, ई.यू. सोलोविएव और अन्य। ई.वी. के कार्यों में विभिन्न पहलुओं में किसी व्यक्ति की नागरिकता, नागरिक गुणों के निर्माण की समस्याओं पर विचार किया गया है। बोंडारेव्स्काया, एच.ए. बोरित्को, ओ.आई. डोनेट्स्क, ए.ए. कोज़लोवा, आई.वी. सुकोलेनोवा और अन्य।

2. नागरिक पहचान के संरचनात्मक घटक.

नागरिक पहचान किसी विशेष राज्य के नागरिकों के समुदाय से संबंधित एक व्यक्तिगत भावना है, जो नागरिक समुदाय को एक सामूहिक विषय के रूप में कार्य करने की अनुमति देती है।

IEO के संघीय राज्य शैक्षिक मानक में, आध्यात्मिक और नैतिक विकास के कार्यक्रम, प्राथमिक सामान्य शिक्षा के स्तर पर छात्रों की शिक्षा में शामिल होना चाहिए: छात्रों को उनके जातीय या सामाजिक-सांस्कृतिक समूह के सांस्कृतिक मूल्यों से परिचित कराना, बुनियादी राष्ट्रीय रूसी समाज के मूल्य, उनकी नागरिक पहचान के गठन के संदर्भ में सार्वभौमिक मूल्य और सुनिश्चित करना: शैक्षिक गतिविधियों की एक प्रणाली का निर्माण जो छात्र को अभ्यास में अर्जित ज्ञान में महारत हासिल करने और उपयोग करने की अनुमति देता है; कक्षा, पाठ्येतर और पाठ्येतर गतिविधियों सहित और ऐतिहासिक, सांस्कृतिक, जातीय और क्षेत्रीय विशिष्टताओं को ध्यान में रखते हुए एक समग्र शैक्षिक वातावरण का निर्माण; विद्यार्थी में सक्रिय गतिविधि की स्थिति का निर्माण।

नागरिक पहचान संरचना में निम्नलिखित घटक शामिल हैं:

संज्ञानात्मक - राज्य के प्रतीकों, देश की सामाजिक-राजनीतिक घटनाओं के बारे में ज्ञान;

मूल्य-उन्मुख - अन्य लोगों के अधिकारों के लिए सम्मान, सहिष्णुता, आत्म-सम्मान, प्रत्येक व्यक्ति की स्वतंत्र और जिम्मेदार पसंद के अधिकार की मान्यता, सार्वजनिक जीवन के प्रभाव को स्वयं निर्धारित करने की क्षमता, स्वीकार करने और विश्लेषण करने की तत्परता। सार्वजनिक जीवन की घटनाएँ; राज्य और समाज की कानूनी नींव के लिए स्वीकृति और सम्मान;

भावनात्मक-मूल्यांकन - ज्ञान की संवेदनशीलता, वयस्कों और साथियों के कार्यों के प्रति अपने स्वयं के दृष्टिकोण की उपस्थिति, किसी के दृष्टिकोण को स्पष्ट रूप से व्यक्त करने और बहस करने की क्षमता;

व्यवहार - एक शैक्षणिक संस्थान के सार्वजनिक जीवन में भागीदारी; देश के सामाजिक-राजनीतिक जीवन में भाग लेने की इच्छा और इच्छा; निर्णय चुनने में स्वतंत्रता, असामाजिक और अवैध कृत्यों और कार्यों का विरोध करने की क्षमता; निर्णयों, कार्यों और उनके परिणामों के लिए जिम्मेदारी।

गठन के परिणाम संज्ञानात्मक घटकप्राथमिक विद्यालय के छात्रों की नागरिक पहचान हैं:

रूस के क्षेत्र और सीमाओं के बारे में विचार, इसकी भौगोलिक विशेषताएं, राज्य और समाज के विकास में मुख्य ऐतिहासिक घटनाओं का ज्ञान; क्षेत्र के इतिहास और भूगोल, उसकी उपलब्धियों और सांस्कृतिक परंपराओं का ज्ञान;

राज्य के प्रतीकों (हथियारों का कोट, ध्वज, गान) का ज्ञान, सार्वजनिक छुट्टियों का ज्ञान,

एक नागरिक के बुनियादी अधिकारों और दायित्वों का ज्ञान, राज्य-सार्वजनिक संबंधों के कानूनी स्थान में प्रारंभिक अभिविन्यास;

किसी की जातीयता का ज्ञान, राष्ट्रीय मूल्यों, परंपराओं, संस्कृति में महारत हासिल करना, रूस के लोगों और जातीय समूहों के बारे में ज्ञान; - रूस की सामान्य सांस्कृतिक विरासत और वैश्विक सांस्कृतिक विरासत में महारत हासिल करना; - नैतिक मानदंडों और मूल्यों की प्रणाली में अभिविन्यास और उनका पदानुक्रमीकरण, नैतिकता की पारंपरिक प्रकृति को समझना;

पारिस्थितिक चेतना, प्रकृति के प्रति दृष्टिकोण के बुनियादी सिद्धांतों और नियमों का ज्ञान, बुनियादी बातों का ज्ञान स्वस्थ जीवन शैलीजीवन और स्वास्थ्य-बचत प्रौद्योगिकियाँ; आपातकालीन स्थितियों में आचरण के नियम।

गठन आवश्यकताएँ मूल्य और भावनात्मक घटकशामिल हैं: - देशभक्ति की भावना और अपनी मातृभूमि पर गर्व, इतिहास, सांस्कृतिक और ऐतिहासिक स्मारकों के प्रति सम्मान;

किसी की जातीय पहचान की भावनात्मक रूप से सकारात्मक स्वीकृति; - रूस और दुनिया के अन्य लोगों का सम्मान और स्वीकृति, अंतरजातीय सहिष्णुता, समान सहयोग के लिए तत्परता;

व्यक्ति और उसकी गरिमा के प्रति सम्मान, दूसरों के प्रति परोपकारी रवैया, किसी भी प्रकार की हिंसा के प्रति असहिष्णुता और उनका विरोध करने की तत्परता;

पारिवारिक मूल्यों के प्रति सम्मान, प्रकृति के प्रति प्रेम, अपने और अन्य लोगों के स्वास्थ्य के मूल्य की पहचान, दुनिया की धारणा में आशावाद; - नैतिक मानकों का पालन करने में गर्व की भावना, उनका उल्लंघन होने पर शर्म और अपराध का अनुभव करना।

गठन गतिविधिनागरिक पहचान का घटक इसमें प्रकट होता है:

आयु दक्षताओं की सीमा के भीतर स्कूल स्वशासन में भागीदारी (कक्षा में कर्तव्य, बच्चों के सार्वजनिक संगठनों में भागीदारी, स्कूल और सामाजिक-समर्थक प्रकृति की पाठ्येतर गतिविधियाँ);

स्कूली जीवन के मानदंडों और आवश्यकताओं, छात्र के अधिकारों और दायित्वों की पूर्ति; - समान संबंधों और पारस्परिक सम्मान और स्वीकृति के आधार पर संवाद आयोजित करने की क्षमता; संघर्षों को रचनात्मक रूप से हल करने की क्षमता; - स्कूल में, घर पर, पाठ्येतर गतिविधियों में वयस्कों और साथियों के संबंध में नैतिक मानकों का कार्यान्वयन;

सार्वजनिक जीवन में भागीदारी (धर्मार्थ कार्यक्रम, देश और दुनिया की घटनाओं में अभिविन्यास, सांस्कृतिक कार्यक्रमों का दौरा - थिएटर, संग्रहालय, पुस्तकालय, स्वस्थ जीवन शैली सेटिंग्स का कार्यान्वयन); - विशिष्ट सामाजिक-ऐतिहासिक को ध्यान में रखते हुए जीवन योजना बनाने की क्षमता स्थितियाँ।

उपरोक्त युवा छात्रों में नागरिक पहचान के निर्माण के लिए शैक्षणिक प्रौद्योगिकी के विकास को साकार करता है।

2. नागरिक पहचान शिक्षा के मुख्य कार्य।

छात्रों की नागरिक पहचान को शिक्षित करने के मुख्य कार्य हैं:

छात्रों की आध्यात्मिक और नैतिक मूल्य-अर्थ संबंधी शिक्षा। मानवतावाद और नैतिकता के प्राथमिकता मूल्यों का गठन, आत्म-सम्मान, सामाजिक गतिविधि, जिम्मेदारी, उनके व्यवहार में नैतिकता के मानदंडों का पालन करने की इच्छा, उनके उल्लंघन के प्रति असहिष्णुता।

ऐतिहासिक शिक्षा. पितृभूमि और उसके वीर अतीत के इतिहास की मुख्य घटनाओं का ज्ञान, विश्व इतिहास में रूस के स्थान की समझ, रूस के लोगों के इतिहास की मुख्य घटनाओं का ज्ञान, ऐतिहासिक स्मृति का निर्माण और गर्व की भावना और वीर अतीत की घटनाओं में भागीदारी, उस क्षेत्र, गणतंत्र, क्षेत्र के इतिहास की मुख्य घटनाओं का ज्ञान जिसमें कोई छात्र रहता है, उसके परिवार, कबीले और इतिहास के इतिहास के बीच संबंध का एक विचार पितृभूमि, अपने कबीले, परिवार, शहर (गांव) में गर्व की भावना का गठन।

राजनीतिक और कानूनी शिक्षा का उद्देश्य रूस की राज्य और राजनीतिक संरचना, राज्य के प्रतीकों, एक नागरिक के बुनियादी अधिकारों और दायित्वों, एक छात्र के अधिकारों और दायित्वों के बारे में छात्रों के विचारों को तैयार करना, देश में मुख्य सामाजिक-राजनीतिक घटनाओं के बारे में जानकारी देना है। और दुनिया में, कानूनी क्षमता।

देशभक्ति शिक्षा का उद्देश्य मातृभूमि के प्रति प्रेम की भावना और अपने लोगों पर गर्व, राष्ट्रीय प्रतीकों और तीर्थस्थलों के प्रति सम्मान, सार्वजनिक छुट्टियों का ज्ञान और उनमें भागीदारी, सार्वजनिक कार्यक्रमों में भाग लेने की तत्परता पैदा करना है। नागरिक समुदाय के प्रति प्रतिबद्धता की भावना, इसके महत्वपूर्ण मूल्य की मान्यता के रूप में मूल पहचान तंत्र देशभक्ति है।

श्रम (पेशेवर-उन्मुख) शिक्षा। श्रम वस्तु-परिवर्तनकारी मानव गतिविधि के उत्पाद के रूप में संस्कृति की दुनिया की एक तस्वीर का गठन, व्यवसायों की दुनिया से परिचित होना, उनके सामाजिक महत्व और सामग्री, काम के प्रति एक ईमानदार और जिम्मेदार दृष्टिकोण का गठन, लोगों के काम के लिए सम्मान और सावधान मानव श्रम द्वारा निर्मित भौतिक और आध्यात्मिक संस्कृति की वस्तुओं के प्रति दृष्टिकोण।

पारिस्थितिक शिक्षा. छात्रों की पारिस्थितिक शिक्षा के कार्य और किसी व्यक्ति की नागरिक पहचान के निर्माण के बीच संबंध सबसे पहले इस तथ्य से निर्धारित होता है कि यह प्रकृति है जो पितृभूमि की छवि के निर्माण और उसके प्रति प्रेम का भावनात्मक और कामुक आधार है। ; दूसरे, प्रकृति के साथ बच्चे की बातचीत एक स्वतंत्र गतिविधि के रूप में कार्य करती है जिसमें वह देश और उसकी प्राकृतिक विरासत के संबंध में अपनी व्यक्तिगत स्थिति को सक्रिय रूप से व्यक्त करता है। पर्यावरण शिक्षा के कार्यों को जीवन के उच्च मूल्य के निर्माण, प्राकृतिक पर्यावरण के संरक्षण और सुधार के लिए छात्रों की जरूरतों, पर्यावरण के अनुकूल व्यवहार सिखाने के रूप में परिभाषित किया जा सकता है।

सबसे पहले, प्राथमिक विद्यालय के छात्र परिवार में अपने रिश्तों के आधार पर अच्छी तरह से अध्ययन करते हैं, कभी-कभी एक बच्चा टीम के साथ संबंधों के आधार पर अच्छी तरह से अध्ययन करता है। व्यक्तिगत उद्देश्य भी एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है: अच्छे ग्रेड प्राप्त करने की इच्छा, शिक्षकों और माता-पिता की स्वीकृति।

छोटे विद्यार्थियों पर शिक्षक का महान शैक्षणिक प्रभाव इस तथ्य के कारण है कि बच्चों के स्कूल में रहने की शुरुआत से ही शिक्षक उनके लिए एक निर्विवाद प्राधिकारी बन जाता है। निचली कक्षाओं में शिक्षण और पालन-पोषण के लिए शिक्षक का अधिकार सबसे महत्वपूर्ण शर्त है।

प्राथमिक विद्यालय की उम्र में, नैतिक व्यवहार की नींव रखी जाती है, नैतिक मानदंडों और व्यवहार के नियमों को आत्मसात किया जाता है और व्यक्ति का सामाजिक अभिविन्यास बनना शुरू हो जाता है।

देशभक्ति मातृभूमि के प्रति प्रेम, अपनी पितृभूमि के प्रति समर्पण, उसके हितों की सेवा करने की इच्छा और उसकी रक्षा के लिए आत्म-बलिदान तक की तत्परता है। हमारे समय में, जब लोगों के जीवन में गहरा परिवर्तन हो रहा है, काम का एक मुख्य क्षेत्र युवा पीढ़ी की देशभक्ति शिक्षा है।

वर्तमान में, समाज में अस्थिरता के दौर में, हमारे लोगों की सर्वोत्तम परंपराओं, इसकी सदियों पुरानी जड़ों, पितृभूमि, मातृभूमि जैसी शाश्वत अवधारणाओं की ओर लौटने की आवश्यकता है। देशभक्त होने का अर्थ है मातृभूमि के अभिन्न अंग की तरह महसूस करना। पितृभूमि के प्रति प्रेम प्रत्येक व्यक्ति के कार्यों और गतिविधियों में प्रकट होता है। किसी की "छोटी मातृभूमि" के प्रति प्रेम से उत्पन्न होकर, देशभक्ति की भावनाएँ, अपनी परिपक्वता के रास्ते में कई चरणों से गुज़रने के बाद, एक राष्ट्रव्यापी देशभक्ति आत्म-चेतना में बदल जाती हैं, किसी की पितृभूमि के प्रति सचेत प्रेम में बदल जाती हैं।

4. नागरिक पहचान के गठन के संगठनात्मक रूप।

देशभक्ति की शिक्षा देते समय, एक शिक्षक को उस सामाजिक समूह की चेतना की बारीकियों को ध्यान में रखना चाहिए जिससे उसके छात्र संबंधित हैं, उसकी संस्कृति, विकास आदि। इन परिस्थितियों को ध्यान में रखते हुए, बातचीत की मात्रा और सामग्री और उनके मूल देश, क्षेत्र के बारे में जानकारी, अद्भुत लोगों के बारे में जिन्होंने शांतिकाल और युद्धकाल में अपनी मातृभूमि की महिमा बढ़ाई, निर्धारित की जाती है। देशभक्ति का निर्माण करते समय, शिक्षक को कल्पना पर भरोसा करना चाहिए, मजबूत, साहसी लोगों, उनके कार्यों के बारे में बात करना, मातृभूमि और लोगों के प्रति प्रेम की गवाही देना चाहिए।

देशभक्ति को शिक्षित करने के मुख्य तरीकों में से एक श्रम, नागरिक, अंतर्राष्ट्रीय कर्तव्य के संबंध में शिक्षक का व्यक्तिगत उदाहरण है। यह उदाहरण अक्सर युवा छात्रों द्वारा एकमात्र सत्य के रूप में माना जाता है और उनके द्वारा अपने खेलों में स्थानांतरित किया जाता है, उनके विचारों और अवधारणाओं के गठन को प्रभावित करता है, और समाज में उनके कर्तव्यों के प्रदर्शन में परिलक्षित होता है। मातृभूमि के प्रति प्रेम, देशभक्ति, सबसे गहरी भावनाओं में से एक है, जो सदियों और सहस्राब्दियों से पृथक पितृभूमियों में कायम है।

प्राथमिक विद्यालय में, राजनीतिक शिक्षा विविध है: हमारे देश और विदेश में बच्चों के जीवन के बारे में कहानियाँ पढ़ना, दुनिया के बारे में गीत और कविताएँ सीखना, सभी देशों के लोगों की दोस्ती के बारे में, मजबूत और साहसी लोगों के बारे में, आदि। कोई भी क्षेत्र, क्षेत्र, यहां तक ​​कि एक छोटा सा गांव भी अपनी प्रकृति, लोगों और उनके काम, अद्भुत लोक कला में अद्वितीय है। प्रासंगिक सामग्री का चयन स्कूली बच्चों को यह अंदाजा लगाने की अनुमति देता है कि उनकी मूल भूमि किस लिए प्रसिद्ध है। बच्चे को यह दिखाना आवश्यक है कि गृहनगर अपने इतिहास, परंपराओं, दर्शनीय स्थलों, स्मारकों के लिए प्रसिद्ध है। सबसे अच्छा लोगों. बच्चे को यह समझ दिलाना महत्वपूर्ण है कि हमने महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध इसलिए जीता क्योंकि हम अपनी मातृभूमि से प्यार करते हैं। मातृभूमि अपने उन नायकों का सम्मान करती है जिन्होंने लोगों की खुशी के लिए अपना जीवन बलिदान कर दिया। उनके नाम शहरों, सड़कों, चौराहों के नाम पर अमर हो गए, उनके सम्मान में स्मारक बनाए गए।

आप बच्चों को अपने प्रियजनों के बारे में बता सकते हैं, उन्हें न केवल संपूर्ण चित्रमाला, बल्कि चित्र, तस्वीरों, पोस्टकार्ड के माध्यम से अलग-अलग स्थान भी दिखाने का प्रयास कर सकते हैं। उदाहरण के लिए, पार्कों, स्मारकों आदि के बारे में कई बातचीत की जा सकती हैं। सामग्री का चयन स्थानीय परिस्थितियों के आधार पर शिक्षक द्वारा स्वयं किया जाता है। यह केवल महत्वपूर्ण है कि शैक्षिक सामग्री बच्चों को समझ में आए, रुचि जगाए और इन स्थानों पर जाने की इच्छा जगाए।

हमारे समय में नागरिक पहचान का गठन लोक शिक्षाशास्त्र से जुड़े बिना नहीं माना जा सकता है। यह रूसी लोगों की परंपराओं में गीतों, कविताओं, कहावतों, कहावतों में अंतर्निहित है। वे सभी पीढ़ी-दर-पीढ़ी बुनियादी नैतिक मूल्यों को आगे बढ़ाते हैं: पारस्परिक सहायता, परिश्रम, देशभक्ति, साहस, वफादारी, दया। लोक संस्कृति बुद्धिमान सच्चाइयों को वहन करती है जो प्रकृति, परिवार, कबीले, मातृभूमि के प्रति दृष्टिकोण का उदाहरण देती है। इन सच्चाइयों पर कई सदियों से लोगों द्वारा व्यक्तिगत जीवन के अभ्यास में काम किया गया है, पॉलिश किया गया है, परीक्षण किया गया है।

पाठ पढ़ने में, शिक्षक को नागरिक पहचान बनाने के लिए विभिन्न प्रकार की सामग्री का उपयोग करना चाहिए। कम उम्र में महान शैक्षिक महत्व की परीकथाएँ हैं जो भविष्य के नागरिक के सबसे महत्वपूर्ण नैतिक मानदंड बनाती हैं: कमजोरों की सुरक्षा, बड़ों का सम्मान, आदि।

परियों की कहानियाँ व्यक्ति के चरित्र को व्यक्त करती हैं, वे हमेशा शिक्षाप्रद, विकासशील, सूचनाप्रद और दयालु होती हैं। लोक कथाएँ सत्य की विजय, बुराई पर अच्छाई की जीत में विश्वास जगाती हैं। लोक कथाएँ एक अनूठी सामग्री हैं जो शिक्षक को बच्चों को ऐसे नैतिक सत्य प्रकट करने की अनुमति देती हैं: दोस्ती बुराई को हराने में मदद करती है ("विंटरिंग"); दयालु और शांतिपूर्ण जीत ("द वुल्फ एंड द सेवेन किड्स"); बुराई दंडनीय है ("बिल्ली, मुर्गा और लोमड़ी", "ज़ायुशकिना झोपड़ी")।

सकारात्मक नायक, एक नियम के रूप में, साहस, साहस, लक्ष्य प्राप्त करने में दृढ़ता, सुंदरता, मनोरम प्रत्यक्षता, ईमानदारी और अन्य गुणों से संपन्न होते हैं जो लोगों की नज़र में उच्चतम मूल्य के हैं। लड़कियों के लिए आदर्श एक लाल लड़की (चतुर, सुईवुमन) है, और लड़कों के लिए - एक अच्छा साथी (बहादुर, मजबूत, ईमानदार, दयालु, मेहनती, मातृभूमि से प्यार करने वाला)। एक बच्चे के लिए, इस तरह के चरित्र एक दूर की संभावना है, जिसके लिए वह अपने पसंदीदा पात्रों के कार्यों के साथ अपने कार्यों और कार्यों की तुलना करने का प्रयास करेगा। बचपन में प्राप्त आदर्श काफी हद तक व्यक्तित्व का निर्धारण कर सकता है।

नागरिक पहचान को शिक्षित करने की प्रक्रिया में, कहावतों और कहावतों ने नैतिक गुणों का निर्माण किया: "पूर्वजों के प्रति अनादर अनैतिकता का पहला संकेत है", "अपनी पोशाक का फिर से ख्याल रखें, और छोटी उम्र से सम्मान करें", "खुद की प्रशंसा न करें, चलो लोग तेरी स्तुति करते हैं”; देशी प्रकृति के प्रति प्रेम; जन्मभूमि के लिए प्यार: "मातृभूमि के बिना एक आदमी गीत के बिना कोकिला की तरह है"; लोगों के प्रति सम्मान और अच्छा पड़ोसी: "जो खुद का सम्मान नहीं करता, मैं दूसरों का सम्मान नहीं करूंगा।"; मातृभूमि की रक्षा के लिए तत्परता: "मातृभूमि, जानिए कि उसके लिए कैसे खड़ा होना है।"

लोक कलाओं, विशेषकर लोक गीतों का व्यक्ति के भावनात्मक क्षेत्र पर गहरा प्रभाव पड़ा। इतिहास गीत लोक काव्य का प्रमुख रूप थे। उन्होंने किसान, राष्ट्रीय मुक्ति युद्ध, रूसी राज्य से अलग हुए शहरों और क्षेत्रों के पुनर्मिलन के लिए युद्ध और राज्य के बाहरी इलाके की रक्षा की घटनाओं को प्रतिबिंबित किया।

आज, देशभक्ति सबसे गहरी भावनाओं में से एक है जिसके लिए आत्मा और मन के निरंतर काम की आवश्यकता होती है। वर्तमान समय में नैतिक दिशा-निर्देश लुप्त हो चुके हैं, युवा पीढ़ी अपनी आध्यात्मिकता को पूरी तरह से व्यतीत कर चुकी है। अधर्म, आक्रामकता, जीवन मूल्यों का पुनर्मूल्यांकन होता है, जो प्राथमिक विद्यालय की उम्र से ही व्यक्ति के नागरिक विकास, देशभक्त नागरिक के निर्माण को आवश्यक बनाता है। नागरिक शिक्षा एक कानूनी संस्कृति, एक स्पष्ट नागरिक स्थिति, अपने लोगों के प्रति जागरूक और स्वैच्छिक सेवा के लिए तत्परता का गठन है। नागरिक शिक्षा का मुख्य लक्ष्य व्यक्ति में समाज के नैतिक आदर्शों की शिक्षा, मातृभूमि के प्रति प्रेम की भावना, नागरिक पद प्राप्त करने में सक्षम सभ्य व्यक्ति का निर्माण करना है।

नागरिकता के निर्माण के लिए प्राथमिक विद्यालय में बच्चे की शिक्षा के वर्ष बहुत महत्वपूर्ण हैं। इस उम्र में, बच्चा पहली सामाजिक भूमिका - छात्र की भूमिका - को समझता है और स्वीकार करता है। स्कूल में बच्चे की शिक्षा के पहले दिनों से ही नागरिकता का निर्माण शुरू करना आवश्यक है। पहली कक्षा से, शिक्षक अपने छात्रों को "नागरिक अधिकार", "सम्मेलन", "विकास के अधिकार", "बच्चों के अधिकार", "स्कूल का चार्टर", "छात्र के कर्तव्य", "जैसी अवधारणाओं से परिचित कराना शुरू करते हैं। लोकतंत्र", "गरिमा", "रूस के प्रतीक"

अनुभव बताता है कि सात साल के बच्चे के लिए यह विषय, इसकी शब्दावली समझना कठिन है, लेकिन इसकी शुरुआत पहली कक्षा से करना जरूरी है। नागरिक शिक्षा पर काम अब मौखिक और मनोरंजक प्रकृति का है, यानी, छात्रों को बस अतीत के नायकों के बारे में बताया जाता है, कि प्रकृति को संरक्षित और संरक्षित करना आवश्यक है, वे सैनिकों और दिग्गजों, प्रसिद्ध लोगों से मिलते हैं। यह, निश्चित रूप से, इसके परिणाम देता है, लेकिन यह पर्याप्त नहीं है, स्कूली बच्चों को सक्रिय कार्य में शामिल किया जाना चाहिए।

नागरिक शिक्षा का अंतिम लक्ष्य व्यक्तिगत चेतना के ऐसे स्तर को प्राप्त करना है, जिसे लगभग इस प्रकार वर्णित किया जा सकता है: "मेरे लोगों, मेरे राज्य, मेरे अपने, मेरे प्रियजनों का भाग्य इस बात पर निर्भर करता है कि मैं क्या और कैसे करता हूं, मैं कैसे करता हूं" व्यवहार करें और मैं किसके लिए वोट करूं; मैं हर चीज़ के लिए ज़िम्मेदार हूं, मुझे सब कुछ कानून और विवेक के अनुसार करना चाहिए। नागरिकता का गठन आधुनिक रूसी स्कूल के सामने सबसे महत्वपूर्ण कार्यों में से एक है।

हर साल, स्कूल युवाओं को तेजी से बदलते जीवन में छोड़ता है, और समाज में स्थिरता बनाए रखने के लिए, इन लोगों के पास स्पष्ट नैतिक दिशानिर्देश और स्पष्ट नागरिक स्थिति होनी चाहिए। यह सामान्य शिक्षा विद्यालय है जिसे युवा पीढ़ी के मन में राष्ट्रीय और सार्वभौमिक आदर्शों के आधार पर नागरिक-देशभक्ति मूल्यों, व्यवहार के सामाजिक और नैतिक मानदंडों का निर्माण करना चाहिए। आधुनिक स्कूल के शिक्षक, स्कूली बच्चों की शिक्षा में मुख्य कड़ी के रूप में, व्यक्ति की एक महत्वपूर्ण सामाजिक संपत्ति के रूप में, उनमें नागरिकता के विकास के लिए अनुकूल परिस्थितियाँ बनाने के सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण कार्य का सामना करते हैं।

युवा छात्रों में नागरिकता के गठन के लिए एक आवश्यक शर्त मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक पूर्वापेक्षाएँ हैं: दुनिया, समाज, स्वयं के बारे में ज्ञान की उपस्थिति; सामाजिक रूप से उपयोगी गतिविधि की प्रक्रिया में सामाजिक संबंधों के रूपों में महारत हासिल करना; मानव संचार के अनुभव का संचय।

युवा छात्रों में नागरिकता के निर्माण के लिए प्राथमिकता की शर्तें शिक्षक के व्यक्तिगत गुण हैं। हमें एक ऐसे व्यक्ति की सकारात्मक, उच्च नैतिक छवि की आवश्यकता है जो लंबे समय तक अपने काम, दुनिया और अपने राज्य के प्रति दृष्टिकोण से युवा स्कूली बच्चों की विश्वदृष्टि का निर्माण कर सके। इस प्रकार, देशभक्ति की शिक्षा देते समय, एक शिक्षक को उस सामाजिक समूह की चेतना की बारीकियों को ध्यान में रखना चाहिए जिससे उसके छात्र संबंधित हैं, उसकी संस्कृति, विकास आदि।

नागरिक शिक्षा का मुख्य लक्ष्य समाज के नैतिक आदर्शों, मातृभूमि के प्रति प्रेम की भावना, एक सभ्य व्यक्ति का निर्माण जो नागरिक पद प्राप्त करने में सक्षम हो, की शिक्षा है।

नागरिक-देशभक्ति शिक्षा प्रणाली के लिए बच्चों की उम्र सबसे इष्टतम है, क्योंकि यह आत्म-पुष्टि, सामाजिक हितों और जीवन आदर्शों के सक्रिय विकास की अवधि है।

वर्तमान में, नागरिक पहचान बनाने के तरीकों की खोज की जा रही है, इसलिए, शैक्षिक प्रक्रिया में एक छात्र की संज्ञानात्मक और रचनात्मक गतिविधि को लागू करने के लिए, मैं आधुनिक का उपयोग करता हूं शैक्षिक प्रौद्योगिकियाँशिक्षा की गुणवत्ता में सुधार करना।

शैक्षणिक प्रौद्योगिकियाँ	प्राप्त परिणाम
डिज़ाइन प्रौद्योगिकियाँ	इस पद्धति के अनुसार कार्य करने से छात्रों की व्यक्तिगत रचनात्मक क्षमताओं को विकसित करना, पेशेवर और सामाजिक आत्मनिर्णय के प्रति अधिक सचेत रूप से संपर्क करना संभव हो जाता है।
शिक्षण में अनुसंधान के तरीके	यह छात्रों को स्वतंत्र रूप से अपने ज्ञान को फिर से भरने, अध्ययन के तहत समस्या की गहराई से जांच करने और इसे हल करने के तरीके सुझाने का अवसर देता है, जो विश्वदृष्टि के निर्माण में महत्वपूर्ण है।
सहयोगात्मक शिक्षण (टीम, समूह कार्य)	सहयोग की व्याख्या वयस्कों और बच्चों की संयुक्त विकासात्मक गतिविधियों के विचार के रूप में की जाती है।
सूचना एवं संचार प्रोद्योगिकी	शिक्षा की सामग्री में परिवर्तन और असीमित संवर्धन, एकीकृत पाठ्यक्रमों का उपयोग, इंटरनेट तक पहुंच।

सामान्यीकरण के स्तर पर परियोजना प्रौद्योगिकी का मेरा उपयोग छात्रों को न केवल किसी दिए गए विषय पर सामग्री एकत्र करने और इसे रचनात्मक रूप (दीवार समाचार पत्र, फोटो निबंध, कंप्यूटर प्रस्तुति) में प्रस्तुत करने की अनुमति देता है, बल्कि अपना स्वयं का दृष्टिकोण विकसित करने और अपनी व्यक्तिगत अभिव्यक्ति व्यक्त करने की भी अनुमति देता है। कार्य पर दृष्टिकोण.

"समय की धारा में आपके रिश्तेदार और आपकी मातृभूमि", "रूस के लोग", "हमारा आम घर", "समाज क्या है?", "लोगों की दुनिया में कैसे रहें?" जैसे विषयों का अध्ययन। न केवल उस राज्य, क्षेत्र, गणतंत्र, क्षेत्र के इतिहास की मुख्य घटनाओं का ज्ञान देता है जिसमें छात्र रहता है, बल्कि उसके परिवार, कबीले के इतिहास और पितृभूमि के इतिहास के बीच संबंध का एक विचार भी देता है, बल्कि अपने लोगों, परिवार, शहर पर गर्व की भावना भी पैदा करता है।

द्वितीय विश्व युद्ध के इतिहास, यादगार तारीखों के बारे में घर पर पाठ पढ़ने के साथ काम करने से छात्रों के क्षितिज का विस्तार होता है, ऐतिहासिक स्मृति बनती है और रूस के लोगों के वीर अतीत की घटनाओं पर गर्व और स्वामित्व की भावना पैदा होती है।

विषय "मैं रूस का नागरिक हूं", "लोगों की शक्ति", "राज्य में सबसे महत्वपूर्ण कौन है?" रूस की राज्य-राजनीतिक संरचना के बारे में छात्रों के विचार बनाते हैं; राज्य के प्रतीक, एक नागरिक के मूल अधिकार और कर्तव्य; छात्र के अधिकार और दायित्व; कानूनी क्षमता; देश-दुनिया की प्रमुख सामाजिक-राजनीतिक घटनाओं की जानकारी देता है।

रूस की भौगोलिक और आर्थिक स्थिति, उसके दर्शनीय स्थल, प्रसिद्ध लेखकों, वैज्ञानिकों की जीवनियों के अध्ययन का उद्देश्य मातृभूमि के प्रति प्रेम की भावना और अपने लोगों से संबंधित गर्व, राष्ट्रीय प्रतीकों और तीर्थस्थलों के प्रति सम्मान, सार्वजनिक छुट्टियों का ज्ञान पैदा करना है। और उनमें भागीदारी, सार्वजनिक कार्यक्रमों में भाग लेने की तत्परता।

युवा छात्रों की नागरिक पहचान की शिक्षा में स्कूल संग्रहालय का एक विशेष स्थान है। सैन्य गौरव के संग्रहालय के काम के आधार पर, देशभक्ति शिक्षा का कार्यक्रम "यह स्मृति हमारा विवेक है", राज्य कार्यक्रम "रूसी संघ के नागरिकों की देशभक्ति शिक्षा" के अनुसार विकसित किया जा रहा है, एक सैन्य देशभक्ति क्लब संचालित हो रहा है।
और यद्यपि यह कार्यक्रम मिडिल स्कूल और हाई स्कूल के छात्रों के लिए लक्षित है, फिर भी कई

भ्रमण, प्रचार, बैठकें, प्रतियोगिताएं।

महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध में जीत की 70वीं वर्षगांठ के अवसर पर, प्राथमिक विद्यालय के छात्र "दुनिया के प्रति मेरा दृष्टिकोण", "लोगों के प्रति मेरा दृष्टिकोण", "रूस के प्रति मेरा दृष्टिकोण" परियोजनाओं के निर्माण में सक्रिय भाग लेते हैं। , "मातृभूमि कहाँ से शुरू होती है", "रूस के नायक", "मेरे दादा मातृभूमि के रक्षक हैं।" प्राथमिक विद्यालय के छात्र अपने रिश्तेदारों के बारे में सामग्री का उपयोग करते हैं - युद्ध के दिग्गज, घरेलू मोर्चे के कार्यकर्ता, अपने दादा-दादी के बारे में एल्बम तैयार करते हैं, एक फोटो विजय दिवस पर परेड के बारे में एल्बम।

पाठ्येतर कार्यों में उपयोग की जाने वाली नागरिक-देशभक्ति शिक्षा के संगठन के तरीकों और रूपों को निम्नलिखित तालिका द्वारा दर्शाया जा सकता है

	विधि समूह	तरीके और रूप	विधि गुण
	गठन चेतना व्यक्तित्व	अनुनय, वार्ता, व्याख्यान, चर्चा, उदाहरण विधि	एक किशोर को प्रक्रिया में पूर्ण भागीदार की स्थिति में रखना, अर्थात्। वह इन विधियों को लागू करने की वस्तु नहीं है, बल्कि वह स्वयं उनके उपयोग में सक्रिय भाग लेता है।
	गतिविधियों को व्यवस्थित करने और नागरिक व्यवहार के अनुभव को बनाने के तरीके	परियोजनाओं की विधि, सामूहिक रचनात्मक कार्य, विधि-आवश्यकता, असाइनमेंट, शैक्षिक स्थितियों का निर्माण	ऐसी परिस्थितियाँ बनाना जिनमें एक किशोर नागरिक गतिविधियों का अभ्यास करेगा, सामूहिक, समाज के प्रति अपने कर्तव्यों के प्रति जागरूक थे, अपने कार्यों के प्रति जिम्मेदारी दिखाते थे। नियामक आवश्यकताओं की मदद से, व्यवहार की परंपराएं बनती हैं, और समाज के लिए किशोरों की नागरिक गतिविधि का महत्व प्रदर्शित होता है।
	गतिविधि और व्यवहार को प्रोत्साहित करने के तरीके	प्रतिस्पर्धा, प्रोत्साहन, पारस्परिक सहयोग, सफलता की स्थिति का निर्माण	योग्य उत्तेजना एक किशोर को अपनी गतिविधियों, कार्यक्रमों का विश्लेषण करने और अपने भविष्य के व्यवहार को सही करने के लिए प्रोत्साहित करती है।

कार्य प्रणाली की प्रभावशीलता की निगरानी गठित नागरिक पहचान के मॉडल को ध्यान में रखते हुए की जाती है और नागरिक पहचान के निम्नलिखित घटकों के लिए प्रेरणा के निदान का प्रावधान करती है:

नागरिक सक्रियता	नागरिक ज्ञान	नागरिक स्थिति
1. सार्वजनिक जीवन में भाग लेने का विश्वास 2. सार्वजनिक जीवन में भागीदारी 3. लोकतांत्रिक प्रणालियों में आमतौर पर नागरिकता से जुड़ी भूमिकाओं, अधिकारों और जिम्मेदारियों को संभालने की क्षमता 4. कब खुलापन, सहनशीलता और जिम्मेदारी दिखाने की क्षमता अपने अधिकारों के संदर्भ का प्रयोग करना	1. राजनीतिक और सामाजिक संदर्भ को समझना 2. उनके राजनीतिक और नागरिक अधिकारों और दायित्वों का ज्ञान और समझ 3. लोकतांत्रिक समाज की नींव का ज्ञान	1. किसी की स्थिति को समझाने, विश्लेषण करने, मूल्यांकन करने और बचाव करने की क्षमता। 2. सामाजिक और राजनीतिक प्रक्रियाओं में सूचित भागीदारी के लिए ज्ञान का उपयोग करना।

कार्य की प्रस्तावित प्रणाली के लिए शिक्षक को व्यक्तिगत विशेषताओं को ध्यान में रखना होगा, निम्नलिखित पदों पर उचित प्रतिपूरक उपाय, जोखिम और प्रतिबंध प्रदान करना होगा:

सामाजिक संस्थाओं और उस वातावरण का बहुदिशात्मक प्रभाव जहां छात्र स्थित हैं;

माता-पिता की शिक्षा निर्धारित करने के लिए शैक्षणिक संस्थानों के आधार पर माता-पिता का उद्देश्यपूर्ण प्रशिक्षण;

परिवार की शैक्षिक क्षमता बढ़ाना और उसके सामाजिककरण संसाधन का विकास करना;

छात्र की व्यक्तिगत जरूरतों को ध्यान में रखते हुए;

विकासात्मक मनोविज्ञान के महत्वपूर्ण पदों, जैसे छात्र का स्वभाव, झुकाव, पर शिक्षक का कब्ज़ा।

निष्कर्ष।

युवा छात्रों में नागरिक पहचान के निर्माण पर काम एक ऐसे छात्र को शिक्षित करने में मदद करता है जो प्राथमिक विद्यालय के स्नातक के मॉडल के अनुरूप हो:

वह एक नागरिक है, एक देशभक्त है जो पितृभूमि के अतीत, वर्तमान और भविष्य के लिए जिम्मेदार महसूस करता है;

· वह संचार की संस्कृति का मालिक है, संचारी है, सार्वभौमिक मूल्यों का सावधानीपूर्वक पालन करता है;

वह जानता है कि अपने विचारों और विश्वासों का बचाव कैसे करना है, ईमानदार है, कठिनाइयों पर काबू पाने में दृढ़ है;

वह अपने व्यवहार पर सचेत नियंत्रण रखने में सक्षम है;

उसमें आत्मविश्वास है, गरिमा की भावना है, सकारात्मक आत्म-सम्मान है।

नागरिक पहचान का निर्माण एक महान, महत्वपूर्ण और गंभीर मामला है। बच्चे की आत्मा संवेदनशील रूप से उस जादुई स्रोत को छूती है जो हम उन्हें प्रदान करते हैं, और जिससे वे जीवन भर जीवन देने वाली नमी प्राप्त करेंगे - अपनी पितृभूमि के लिए प्यार।

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9वीं कक्षा में रूस के इतिहास के पाठ में रूसी नागरिक पहचान का गठन

परिचय

नागरिक पहचान का गठन आज समाज के सामाजिक-सांस्कृतिक आधुनिकीकरण का एक महत्वपूर्ण कार्य है और शैक्षिक प्रक्रिया की गुणवत्ता में सुधार के लिए व्यावहारिक मूल्य है। 2020 तक की अवधि के लिए रूसी संघ के दीर्घकालिक सामाजिक-आर्थिक विकास की अवधारणा एकल रूसी नागरिक राष्ट्र और राष्ट्रीय-राज्य पहचान के गठन के लिए कार्यक्रमों का समर्थन करने की आवश्यकता की ओर इशारा करती है। नई पीढ़ी का संघीय राज्य शैक्षिक मानक मौलिक विज्ञान के ज्ञान, अखिल रूसी पहचान की शिक्षा, देशभक्ति, नागरिकता, सामाजिक गतिविधि, कानूनी आत्म-जागरूकता, सहिष्णुता, निहित मूल्यों के प्रति प्रतिबद्धता प्रदान करता है। रूसी संघ का संविधान, और दूसरी ओर, सार्वभौमिक शैक्षिक गतिविधियों की एक प्रणाली जो किसी व्यक्ति की सीखने, ज्ञान में सहयोग करने और आसपास की दुनिया के परिवर्तन की क्षमता निर्धारित करती है।

इस संबंध में, महत्वपूर्ण सामाजिक-शैक्षिक समस्याओं में से एक छात्रों की नागरिक पहचान के गठन की समस्या है।

नागरिकता बनाने वाले मुख्य गुणों को अलग करना संभव है: देशभक्ति, कानून का पालन, राज्य शक्ति में विश्वास, किसी के कार्यों के लिए जिम्मेदारी, कर्तव्यनिष्ठा, अनुशासन, आत्म-सम्मान, आंतरिक स्वतंत्रता, साथी नागरिकों के लिए सम्मान, सामाजिक जिम्मेदारी, सक्रिय नागरिकता, देशभक्ति, राष्ट्रीय, अंतर्राष्ट्रीय भावनाओं का सामंजस्यपूर्ण संयोजन आदि।

साथ ही, यह याद रखना चाहिए कि नागरिक पहचान में राज्य और राष्ट्रीय पहचान के बीच अंतर करना आवश्यक है। पहला है राज्य के साथ व्यक्ति का संबंध, दूसरा है नृवंश के साथ। पाश्चात्य साहित्य में राष्ट्रीयता पर अधिक ध्यान दिया जाता है, क्योंकि. अधिकांश भाग के लिए, यूरोपीय देश मोनो-राष्ट्रीय राज्य हैं।

रूसी नागरिक पहचान उनके साथी नागरिकों - रूसियों के साथ एक रिश्ता है। आधुनिक रूसी विज्ञान में, सामाजिक-मनोवैज्ञानिक घटना के रूप में पहचान की संरचना में शामिल हैं:

वास्तविक आधार (सामाजिक स्मृति, सामाजिक ज्ञान, सामाजिक-सांस्कृतिक अनुभव),

गतिविधि और स्थानिक पहलू (क्षेत्रीय पहचान का तंत्र)।

दूसरे शब्दों में, नागरिक पहचान की अवधारणा में शामिल हैं:

एक समूह से संबंधित व्यक्ति की बुनियादी जरूरतों की प्राप्ति (टी. वोडोलाज़स्काया);

एक नागरिक की स्थिति के लिए व्यक्ति की पहचान, किसी की नागरिक स्थिति के आकलन के रूप में, नागरिकता की उपस्थिति से जुड़े दायित्वों को पूरा करने की तत्परता और क्षमता, अधिकारों का आनंद लेना, राज्य के जीवन में सक्रिय भाग लेना ( एम. युशिन);

व्यक्ति के संज्ञानात्मक और भावनात्मक स्तरों पर संबंधित सामाजिक समूहों के साथ विषय की आत्म-पहचान की प्रक्रिया का परिणाम (आर. शिकोवा);

सामान्य सांस्कृतिक आधार पर एक निश्चित राज्य के नागरिकों के समुदाय से संबंधित व्यक्ति द्वारा जागरूकता (ए. अस्मोलोव);

सामाजिक-सांस्कृतिक स्थिति से व्यक्ति की पहचान (पी. ग्रिगोरिएव)।

किशोरावस्था आत्म-जागरूकता और विश्वदृष्टि के विकास, मूल्य अभिविन्यास के विकास के आधार पर व्यक्तिगत आत्मनिर्णय के लिए तत्परता के निर्माण में एक महत्वपूर्ण चरण है। किशोरों के विकास में नई सामाजिक स्थिति नागरिक स्थिति (सामाजिकता, राज्य को मजबूत करने के लिए बुनियादी शर्त के रूप में नागरिक पहचान का निर्माण) के निर्माण में महत्वपूर्ण कठिनाइयों का कारण बनती है, इसलिए रूस के इतिहास को पढ़ाने के लिए एक नई रणनीति में परिवर्तन ग्रेड 9 में यह बहुत प्रासंगिक है।

नागरिक पहचान का निर्माण एक जटिल प्रक्रिया है। परिणाम प्राप्त करने के लिए, शिक्षण में विधियों और गतिविधि के रूपों और छात्र-केंद्रित दृष्टिकोणों का उपयोग करना महत्वपूर्ण है।

गतिविधि दृष्टिकोण में मुख्य बात स्वयं छात्रों की संज्ञानात्मक गतिविधि, उम्र के अवसरों के ढांचे के भीतर शैक्षिक प्रक्रिया में सक्रिय भागीदारी, इतिहास के पाठों के ढांचे के भीतर मानदंडों और आवश्यकताओं की पूर्ति, संवाद करने की क्षमता, भागीदारी है। सार्वजनिक जीवन, अतीत और वर्तमान की विशिष्ट सामाजिक राजनीतिक और आर्थिक परिस्थितियों को ध्यान में रखते हुए जीवन की योजनाएँ बनाने की क्षमता।

अध्ययन का उद्देश्य: 9वीं कक्षा में रूस के इतिहास के पाठों में रूसी नागरिक पहचान के गठन के लिए दृष्टिकोण विकसित करना और प्रयोगात्मक रूप से उनकी प्रभावशीलता का परीक्षण करना।

इस लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए निम्नलिखित कार्यों को हल करना आवश्यक था:

अनुसंधान समस्या पर वैज्ञानिक साहित्य का विश्लेषण करें;

शैक्षिक और शैक्षिक गतिविधियों में नागरिक पहचान बनाने वाले रूपों और कार्य विधियों का उपयोग करने के अनुभव का अध्ययन करना;

9वीं कक्षा के छात्रों की नागरिक पहचान के सामाजिक-मनोवैज्ञानिक घटकों को मापने के लिए इस अध्ययन के तरीकों को ढूंढना और अनुकूलित करना; नागरिक पहचान इतिहास पाठ

नौवीं कक्षा के विद्यार्थियों के बीच रूसी नागरिक पहचान के घटकों को आकार देने के उद्देश्य से प्रायोगिक पाठ आयोजित करना;

प्राप्त प्रयोगात्मक डेटा का विश्लेषण करें और स्कूली बच्चों की रूसी नागरिक पहचान के गठन के लिए प्रस्तावित दृष्टिकोण की प्रभावशीलता का मूल्यांकन करें।

अध्ययन का उद्देश्य: प्राथमिक विद्यालय में शैक्षिक प्रक्रिया।

अध्ययन का विषय: इतिहास के पाठों में 9वीं कक्षा के छात्रों के बीच रूसी नागरिक पहचान के गठन की प्रक्रिया।

अनुसंधान परिकल्पना: यह माना जाता है कि विशेष रूप से चयनित ऐतिहासिक सामग्री पर निर्मित, मल्टीमीडिया, वीडियो और केस सामग्री का उपयोग करके संचालित रूस के इतिहास के पाठ, 9वीं कक्षा के छात्रों में नागरिक पहचान के गठन की अनुमति देते हैं।

लक्ष्यों और उद्देश्यों के कार्यान्वयन के लिए दिशा-निर्देश:

छात्रों की आध्यात्मिक और नैतिक शिक्षा - प्राथमिकता मूल्यों के रूप में नागरिकता, ऊपर-वर्ग, ऊपर-पार्टी, ऊपर-निगमवाद का गठन; राष्ट्रीयता; व्यक्तिगत हितों पर सार्वजनिक और राज्य के हितों की प्राथमिकता; राज्य और सामाजिक व्यवस्था की नींव, मौजूदा राजनीतिक व्यवस्था के प्रति निष्ठा; देशभक्ति, अपनी पितृभूमि के प्रति समर्पण; मानवतावाद और नैतिकता, आत्म-सम्मान; सामाजिक गतिविधि, जिम्मेदारी, नैतिकता और कानून के उल्लंघन के प्रति असहिष्णुता।

ऐतिहासिक शिक्षा - अपने अद्वितीय भाग्य में रूस के इतिहास का अध्ययन, गौरव की भावना का निर्माण और अतीत की वीरतापूर्ण घटनाओं से संबंधित और समाज और राज्य में घटनाओं के लिए ऐतिहासिक जिम्मेदारी के बारे में जागरूकता। व्यक्ति की देशभक्ति की स्थिति के विकास के लिए शर्तें रूस के इतिहास, उसके वीर अतीत, विश्व ऐतिहासिक प्रक्रिया में रूस की जगह और भूमिका, हमारे लोगों की परंपराओं और संस्कृति की विशेषताओं को समझना हैं।

राजनीतिक और कानूनी शिक्षा - समाज और राज्य में राजनीतिक घटनाओं में छात्रों की जागरूकता और अभिविन्यास, प्रमुख ऐतिहासिक घटनाओं के संदर्भ में नागरिक और सैन्य राजनीति की समझ का तात्पर्य है।

देशभक्ति शिक्षा - मातृभूमि के लिए नागरिकता और प्रेम के मूल्यों, हमारे समाज और राज्य के सांस्कृतिक और ऐतिहासिक मूल्यों, राष्ट्रीय पहचान के गठन को आत्मसात करने के उद्देश्य से; देश के प्रति प्रेम की भावना का विकास और अपने लोगों पर गर्व, राष्ट्रीय प्रतीकों के प्रति सम्मान।

व्यावसायिक गतिविधि शिक्षा - काम के प्रति कर्तव्यनिष्ठ और जिम्मेदार दृष्टिकोण का गठन, पेशेवर आत्म-विकास और आत्म-प्राप्ति के लिए तत्परता; व्यावसायिक योजनाओं की योजना बनाने और उन्हें कार्यान्वित करने की क्षमता।

अध्ययन के लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए निम्नलिखित शैक्षिक तकनीकों का उपयोग किया गया:

केस प्रौद्योगिकियां;

मल्टीमीडिया प्रौद्योगिकियां;

वीडियो व्याख्यान (इंटरैक्टिव) प्रौद्योगिकियां;

अध्ययन की अंतःविषयता इस तथ्य के कारण है कि नौवीं कक्षा के छात्रों के बीच रूसी नागरिक पहचान के गठन की प्रक्रिया के मॉडल के दृष्टिकोण का विकास शिक्षाशास्त्र, सामाजिक मनोविज्ञान, इतिहास, राजनीति विज्ञान, दर्शन और समाजशास्त्र के संश्लेषण का तात्पर्य है।

रूसी नागरिक पहचान के गठन की समस्या पर विभिन्न विद्वानों ने विचार किया है।

सामाजिक पहचान की समस्या को कुछ लेखक इसके सांस्कृतिक घटक (टी.जी. ग्रुशेवित्स्काया, वी.डी. पोपकोव, ए.पी. सदोखिन, एन.वी. तिशुनिना, आदि), एक पर्यावरणीय घटक (वी.ए. बारानोवा, ई.एस. इवानोवा और अन्य) के रूप में, धार्मिक ( वी.एन. पावलेंको और अन्य), जातीय (टी.जी. स्टेफानेंको, एन.एम. लेबेडेवा और अन्य), पेशेवर (एल.बी. श्नाइडर, आर.जी. गाडज़ीवा और अन्य), प्रादेशिक (यू.एल. कचानोव, एन.ए. शमात्को और अन्य), नागरिक (ए.जी. अस्मोलोव, ए.एम. कोंडाकोव, आई.वी. कोनोडा और अन्य)।

एम.वी. के अध्ययन में सामाजिक-सांस्कृतिक पहचान की समस्याओं को प्रस्तुत किया गया है। ज़कोवोरोत्नाया, वी.एस. मालाखोव, जी.एस. बातिश्चेवा, और अन्य (दर्शन), आई.एस. कोना, ए.जी. असमोलोवा, एल.बी. श्नाइडर, डी.आई. फेल्डस्टीन और अन्य (मनोविज्ञान), आई.एस. सेमेनेंको, ओ.आई. जेनिसारत्स्की और अन्य (राजनीति विज्ञान), वी.ए. यादोवा, ई.एन. डेनिलोवा, एल.जी. आयोनिना और अन्य (समाजशास्त्र), एम.वी. शकुरोवा (शिक्षाशास्त्र), आदि।

नागरिक चेतना के विकास की प्रक्रियाएँ (एल.एन. कुलिकोवा, के.जी. मित्रोफ़ानोव, ए.वी. मुद्रिक, एम.आई. सित्निकोवा, आदि), आत्मनिर्णय (एन.एम.)

बोरित्को, एन.एन. निकितिना, एन.एस. प्रियाज़्निकोव, वी.वी. सेरिकोव और अन्य), व्यक्तिगत विकास (एन.एल. सेलिवानोवा, डी.वी. ग्रिगोरिएव, पी.वी. स्टेपानोव, ए.जी. पश्कोव और अन्य)।

शिक्षाशास्त्र में, स्कूली बच्चों की नागरिक शिक्षा की समस्या का अध्ययन विभिन्न पदों से किया जाता है: सामान्य सैद्धांतिक (बी.जेड. वुल्फोव, जेड.ए. माल्कोवा, जी.एन. फिलोनोव, आदि); उपदेशात्मक (वी.आई. कुप्त्सोव, ए.यू. लेज़ेबनिकोवा, यू.ई. सोकोलोव और अन्य); विश्वदृष्टि और मूल्य (टी.के. अखायन, ई.वी. बोंडारेव्स्काया, जेड.आई. वासिलीवा, एम.जी. काज़ाकिना, आदि)। युवा छात्रों की नागरिक शिक्षा की समस्याएं आधुनिक स्थितियाँए.वी. पर विचार करें बिल्लायेव, ए.एस. गयाज़ोव, वी.आई. कोझोकर, एस.ई. माटुश्किन और अन्य।

शोध की वैज्ञानिक नवीनता: ग्रेड 9 में रूस के इतिहास के पाठों में समाज की अग्रणी सामाजिक गतिविधि के रूप में सामान्य शिक्षा के संदर्भ में नागरिक पहचान बनाने के कार्य के कार्यान्वयन से निम्नलिखित व्यक्तिगत और सामाजिक प्रभाव उत्पन्न हुए:

रूस के नागरिकों के रूप में छात्रों द्वारा आत्म-जागरूकता;

रूसी राज्य का दर्जा मजबूत करना;

राज्य और नागरिक चेतना का विकास;

जातीय, इकबालिया और/या क्षेत्रीय आधार पर संघर्ष के जोखिम को कम करना।

तलाश पद्दतियाँ:

सैद्धांतिक तरीके: विश्लेषणात्मक, आगमनात्मक, निगमनात्मक, तुलनात्मक, सामाजिक-शैक्षणिक प्रक्रियाओं और घटनाओं का मॉडलिंग;

अनुभवजन्य तरीके: अवलोकन, बातचीत, सर्वेक्षण, पूछताछ;

निदान के तरीके: प्रदर्शन परिणामों का विश्लेषण; प्रयोगात्मकनौवीं कक्षा के छात्रों की रूसी नागरिक पहचान के निर्माण पर काम;

सूचना प्रसंस्करण के तरीके: रैंकिंग, सामग्री की मात्रात्मक और गुणात्मक प्रसंस्करण के तरीके (नमूनों की तुलना के लिए फिशर की कोणीय परिवर्तन विधि)।

अनुमोदन. मुख्य सैद्धांतिक प्रावधान, साथ ही परिणामों का परीक्षण, क्षेत्रीय वैज्ञानिक और व्यावहारिक सम्मेलन "मॉस्को क्षेत्र के आधुनिक शैक्षिक संगठनों में छात्रों की देशभक्ति शिक्षा का विकास" में भाषण में परिलक्षित हुए। (मॉस्को की लड़ाई के जवाबी हमले की शुरुआत की 75वीं वर्षगांठ के अवसर पर)" सामाजिक प्रशासन अकादमी में।

अध्ययन के परिणामों का उपयोग रूसी स्कूलों के शिक्षकों और सामाजिक शिक्षकों द्वारा किया जा सकता है, साथ ही शैक्षणिक विश्वविद्यालयों और शैक्षणिक कॉलेजों के छात्रों के पेशेवर प्रशिक्षण की प्रणाली, शिक्षकों के उन्नत प्रशिक्षण और पुनर्प्रशिक्षण, युवाओं के साथ काम करने में विशेषज्ञों द्वारा मांग की जा सकती है। , और बच्चों के आंदोलन के आयोजक।

कार्य की संरचना में एक परिचय, दो अध्याय, एक निष्कर्ष, संदर्भों और स्रोतों और अनुप्रयोगों की एक सूची शामिल है।

अध्याय 1

1 शैक्षणिक श्रेणी के रूप में "रूसी नागरिक पहचान" की अवधारणा

रूसी समाज में बड़े पैमाने पर बदलावों ने लोगों की आत्म-जागरूकता और उनकी पहचान को प्रभावित किया है। कई घरेलू और विदेशी लेखकों का कहना है कि इस समय किसी व्यक्ति की पहचान की आवश्यकता किसी व्यक्ति के जीवन में सबसे पहले महत्व वाले स्थानों में से एक है। आधुनिक सामाजिक-सांस्कृतिक परिस्थितियों में, यह स्पष्ट है कि किसी के "मैं" के साथ सामंजस्य स्थापित करना गतिशील, अक्सर विरोधाभासी मानदंडों और आत्म-प्राप्ति के पैटर्न से बाधित होता है, उनमें से कई के प्रति व्यक्ति की उदासीनता या खुली अस्वीकृति से बढ़ जाता है। इन सभी ने पहचान के क्षेत्र में अनुसंधान को एक स्पष्ट प्रासंगिकता प्रदान की है।

प्रत्येक व्यक्ति का अपना आदर्श दृष्टिकोण और जीवन आकांक्षाएं होनी चाहिए, जो उसके जीवन के अनूठे तरीके और आत्म-प्राप्ति को पूर्व निर्धारित करती हैं। यह व्यक्ति की आंतरिक दुनिया के साथ-साथ उसकी चेतन और अचेतन आवश्यकताओं के अनुरूप होना चाहिए। जीवन शक्ति प्राप्त करना और सच्चे "मैं" की खोज करना किसी व्यक्ति के लिए उसके दैनिक जीवन में काफी कठिन कार्य हैं। और सामाजिक विज्ञान इन समस्याओं की पद्धति और व्याख्या में भिन्न हैं।

आधुनिक रूस में, स्कूली बच्चों की रूसी नागरिक पहचान के गठन ने विशेष महत्व प्राप्त कर लिया है। यह ध्यान देने योग्य है कि, एक ओर, वैश्वीकरण की प्रक्रियाएँ उन समुदायों से संबंधित स्थिरता को कमजोर करती हैं जो रूसियों की सक्रिय नागरिकता के वाहक हैं। सितंबर 2007 में देश के 25 क्षेत्रों में एंड्री मारुडेंको के नेतृत्व में समाजशास्त्रियों के एक समूह द्वारा किए गए अध्ययन "रूस के युवा" के परिणामों के अनुसार, केवल 27% उत्तरदाताओं ने खुद को नागरिक, देशभक्त, रूसी कहा, केवल 3% ने उत्तरदाताओं ने अपनी पहचान "छोटी मातृभूमि", शहर, गाँव, क्षेत्र से की। केवल एक उत्तरदाता ने अपने बारे में कहा "मैं रूसी हूं"। लेकिन दूसरी ओर, वैश्वीकरण की प्रक्रियाएँ किसी व्यक्ति की पहचान पर जातीय समूहों और परिवारों जैसे प्रभाव के तत्वों की भूमिका को बढ़ाती हैं। कई समाजशास्त्रीय अध्ययनों के अनुसार, अन्य प्रकार की पहचानों (पीढ़ीगत, लिंग, आदि) के बीच, नागरिक पहचान की रेटिंग सर्वोपरि नहीं है, यह अभी भी गठन की प्रक्रिया में है। आधुनिक रूसियों के लिए, एक निश्चित पेशे, पीढ़ी, शहर, गांव, क्षेत्र, जातीय समूह आदि के निवासियों से संबंधित होने के संदर्भ में खुद को समझना अधिक महत्वपूर्ण है। सामान्य तौर पर, आईएसएसपी (अंतर्राष्ट्रीय सामाजिक सर्वेक्षण कार्यक्रम) के आंकड़ों को देखते हुए, रूस में 65% नागरिक खुद को रूसी मानते हैं, लेकिन केवल पांचवें (21.6%) को ही अक्सर सभी रूसी नागरिकों के साथ निकटता, एकता महसूस होती है। जैसा कि समाजशास्त्री आर.आई. के अध्ययन से प्रमाणित होता है। अनिसिमोव, 2011 में रूस में नागरिक पहचान के परिवर्तन के लिए समर्पित, राज्य संस्थानों में अविश्वास की डिग्री, जो समाजशास्त्रीय सर्वेक्षणों के अनुसार, राज्य का वस्तुकरण है, 50% से अधिक आबादी द्वारा अनुभव किया जाता है। अनिसिमोव लिखते हैं: “राज्य की ओर से किया गया कोई भी कार्य संदिग्ध और संदेहपूर्ण होता है, यहाँ तक कि इसकी कठोर आलोचना भी की जाती है, जिसका अर्थ है कि बहुत से लोग राज्य के साथ अपनी पहचान नहीं रखते हैं। परिणामस्वरूप, अपने और अपने प्रियजनों के लिए अलगाव और भय बढ़ रहा है, लोगों के पास कोई दीर्घकालिक योजना और संभावना नहीं है, और कुछ नागरिकों में देश छोड़ने की इच्छा बढ़ रही है। शैक्षिक संगठनों सहित आधुनिक आधिकारिक संरचनाओं द्वारा किए गए देशभक्ति के प्रचार में अविश्वास को मजबूत किया जा रहा है।

शैक्षणिक साधनों की मदद से रूसी नागरिक पहचान का गठन आधुनिक रूस में प्रासंगिक है, हालांकि, यह कई सैद्धांतिक कठिनाइयों से जुड़ा है। शुरुआत के लिए, विकास करते समय और

इस प्रक्रिया के कार्यान्वयन के लिए, यह समझना महत्वपूर्ण है कि पहचान क्या है और इसके सभी पहलुओं को ध्यान में रखना है।

हम इस तथ्य से आगे बढ़ते हैं कि रूसी नागरिक पहचान सामाजिक-सांस्कृतिक पहचान की एक उप-प्रजाति है, यानी व्यक्तिगत पहचान के प्रकारों में से एक है। यह कथन विश्लेषण के तर्क को निर्धारित करता है, अर्थात् सामान्य से विशेष तक: पहचान - सामाजिक-सांस्कृतिक पहचान - रूसी नागरिक पहचान।

पहचान के प्रमुख कार्यों में अनुकूली (व्यक्तिगत व्यक्तिगत अनुभव की अखंडता को बनाए रखना) और आयोजन (व्यक्तिगत अनुभव को एक व्यक्ति "मैं" में बनाना) कहा जाता है। इस प्रकार, व्यक्ति की पहचान स्वयं की पहचान की भावना और उसके अस्तित्व की निरंतरता पर आधारित है। शिक्षक ओ यू इवानोवा स्पष्ट करते हैं: "साथ ही, यह मौलिक महत्व है कि इस पहचान और निरंतरता को दूसरों द्वारा स्वीकार और अनुमोदित किया जाए" 3। किसी व्यक्ति की पहचान के निर्माण और विकास के तंत्र "अपने स्वयं के अन्य", "अपने स्वयं के समूह", "अपनी स्वयं की संस्कृति" की पहचान पर आधारित होते हैं। इसका मतलब यह है कि एक पहचान बनाने के लिए ऐतिहासिक और सामाजिक-सांस्कृतिक क्षेत्र में किसी वस्तु का होना या उजागर होना आवश्यक है।

"पहचान" की अवधारणा के दृष्टिकोण और व्याख्याओं का अध्ययन हमें शिक्षक और कार्यप्रणाली एम.वी. के अध्ययन में पहचानी गई आवश्यक विशेषताओं के एक सेट के माध्यम से इस घटना को परिभाषित करने की अनुमति देता है। शकुरोवा, जिसमें निम्नलिखित शामिल हैं:

पहचान कोई दी हुई नहीं है, इसका निर्माण और संशोधन किया जाता है, इसलिए, हम इसके गठन के प्रक्रियात्मक आधार के बारे में बात कर सकते हैं (पहचान का गठन इसके घटकों के समन्वय के अनुसार आत्म-चेतना का एक कार्य है), की क्षमताओं द्वारा निर्धारित एक व्यक्ति, साथ ही एक व्यक्ति की रहने की स्थिति;

पहचान आत्म-चेतना (व्यक्तिपरक भावनाओं के रूप में) की अभिव्यक्ति है

और अवलोकन योग्य विशेषताएं), इसकी अंतर्निहित विशेषताओं के रूप में निरंतरता और पहचान पर जोर देना;

पहचान निर्माण प्रक्रिया का मूल वेक्टर संकीर्ण से व्यापक विकल्प की दिशा में, यांत्रिक (आवेगी, यादृच्छिक) निर्धारण से अधिक विचारशील, चिंतनशील तक चलता है;

पहचान का गठन पहचान के परस्पर संबंधित तंत्र पर आधारित है - अलगाव, लेकिन उन तक सीमित नहीं है;

"मैं - मैं" "मैं" की विशेषताओं को स्पष्ट करने के पहलू में;

पहचान निर्माण की प्रक्रिया की विशेषताएं काफी हद तक किसी व्यक्ति की गतिविधि (व्यक्तिपरकता) की माप और प्रकृति के साथ-साथ प्रतिबिंब के विकास के स्तर पर निर्भर करती हैं;

पहचान निर्माण की प्रक्रिया दीर्घकालिक है और इसमें एक खोज अभिविन्यास है, जो उसके आसपास की दुनिया में व्यक्ति (समूह, समुदाय) के प्रतिनिधित्व से जुड़ा है;

पहचान निर्माण की प्रक्रिया विशेष रूप से संगठित, शैक्षणिक सहित बाहरी प्रबंधन के तत्वों की अनुमति देती है और उनका अनुमान लगाती है।

पहचान को शैक्षणिक रूप से महत्वपूर्ण अर्थ में परिभाषित किया जा सकता है "आत्म-चेतना की एक गतिशील विशेषता, जो विषय द्वारा विनियोजित, रूपांतरित, विकसित की गई मानवशास्त्रीय छवियों और मॉडलों का एक सेट है, जिसमें एक अलग स्तर की अखंडता और स्थिरता होती है, जिसे बाहरी रूप से वर्गीकृत और कार्यान्वित किया जाता है।" विषय द्वारा ही "मेरा", "मुझे प्रतिबिंबित करना", "मेरा खंडन नहीं करना" (या इसके विपरीत)।

हम उन वैज्ञानिकों के दृष्टिकोण को साझा करते हैं जो मानते हैं कि इस प्रकार की पहचान एक-दूसरे के साथ अटूट रूप से जुड़ी हुई हैं। व्यक्तिगत पहचान के उद्भव के लिए सामाजिक पहचान एक अनिवार्य शर्त है। साथ ही, व्यक्तिगत पहचान आत्म-पहचान के निर्माण के लिए एक अनिवार्य आधार है, जो अंततः व्यक्तिगत और सामाजिक पहचान की उपलब्धि और विकास को निर्धारित करती है।

सामाजिक पहचान की समस्या के अध्ययन में शैक्षणिक अनुसंधान के लिए, यह महत्वपूर्ण है कि यह सीधे तौर पर सामाजिक-सांस्कृतिक वातावरण की स्थितियों पर निर्भर हो। ये परिस्थितियाँ व्यक्तित्व के निर्माण को प्रभावित करती हैं। रूसी मनोवैज्ञानिक वी. वी. स्टोलिन बताते हैं:

"व्यक्तिगत पहचान एक आंतरिक गतिशील संरचना के रूप में प्रकट होती है जो अपने बारे में विषय के विचारों को उसके लिए महत्वपूर्ण "अन्य" से अपेक्षाओं के साथ जोड़ती है, जो किसी व्यक्ति की आत्म-चेतना में अपनी मौलिकता खोए बिना एक पूरे में महसूस की जाती है।

व्यक्तिगत पहचान को किसी सामाजिक या जातीय समूह के सदस्य के रूप में उसकी भूमिका, उसकी क्षमताओं और व्यावसायिक गुणों के बारे में विषय के ज्ञान, आत्म-वर्णन और आत्मनिर्णय की प्रणाली का उपयोग करके भी परिभाषित किया जा सकता है। इसके अलावा, ऐसी पहचान सामाजिक रूप से व्यवस्थित होती है और इसलिए, यह विशेष रूप से अद्वितीय विशेषताओं का एक सेट नहीं है जिसे केवल मतभेदों तक ही सीमित किया जा सकता है।

व्यक्तिगत और सामाजिक पहचान के बीच अंतर को इंगित करने के लिए, यह ध्यान देने योग्य है कि व्यक्तिगत पहचान मतभेदों को दर्शाती है, और सामाजिक पहचान स्वीकृत व्यक्तित्व और समुदायों, समूहों, मानवशास्त्रीय छवियों और मॉडलों के चेहरों के बीच समानता को दर्शाती है। यह कथन अध्ययन के लिए मौलिक महत्व का है, क्योंकि यह हमें समानता और अंतर के बीच संबंध के दृष्टिकोण से सामाजिक-सांस्कृतिक पहचान की किसी भी उप-प्रजाति पर विचार करने की अनुमति देता है।

इसके लिए "सामाजिक पहचान" की अवधारणा के पर्याय के रूप में "सामाजिक-सांस्कृतिक पहचान" के निर्माण की व्याख्या और उपयोग की आवश्यकता होगी। "सामाजिक पहचान की संरचना को इसकी कई उप-प्रजातियों द्वारा वर्णित किया जा सकता है, जिनमें से पारंपरिक रूप से सांस्कृतिक पहचान है, जो किसी विषय या समूह द्वारा विशिष्ट के साथ पहचान का परिणाम है सांस्कृतिक घटनाएँया वस्तुएं,'' रूसी पद्धतिविज्ञानी टी.जी. लिखते हैं। ग्रुशेवित्स्काया। यह मानना ​​संभव है कि प्रत्येक सांस्कृतिक वस्तु का अपना सामाजिक पैमाना होता है, यानी लोगों या सामाजिक समूहों, संस्थानों की संख्या जिनके लिए यह संगठन और जीवन के अर्थ के स्रोत के रूप में कार्य करता है।

एम.वी. के अनुसार, एक सामाजिक-सांस्कृतिक पहचान है। शकुरोवा:

"आत्म-जागरूकता का एक तत्व, सामाजिक संस्थानों, समुदायों द्वारा प्रसारित, किसी दिए गए स्थानिक-लौकिक सातत्य में स्वीकृति, आंतरिककरण और आंतरिककरण की प्रक्रियाओं में इसकी निश्चितता और निरंतरता के विषय द्वारा संवेदना, समझ और प्राप्ति की प्रक्रियाओं में प्रकट होता है। सांस्कृतिक मॉडलों के समूह जो उनके दृष्टिकोण से महत्वपूर्ण हैं”। इस प्रकार की पहचान की सामग्री टी.जी. के निम्नलिखित तर्क में निहित है। ग्रुशेवित्स्काया और ए.पी. सदोखिन: "एक व्यक्ति विशिष्ट सांस्कृतिक मानदंडों और व्यवहार के पैटर्न, मूल्य अभिविन्यास और भाषा को स्वीकार करता है, अपने "मैं" को सांस्कृतिक विशेषताओं की स्थिति से समझता है जो एक महत्वपूर्ण सामाजिक समूह, समुदाय, किसी दिए गए समाज में, आत्म-पहचान में स्वीकार किए जाते हैं। इन विशेष सामाजिक समूहों, समुदायों, ठीक इसी समाज के सांस्कृतिक पैटर्न के साथ। विपरीत संबंध भी निस्संदेह स्पष्ट है: व्यक्ति सामाजिक परिवेश में वस्तुओं का चयन करने और उनके साथ संपर्क करने के लिए मौजूदा सांस्कृतिक प्राथमिकताओं का उपयोग करता है।

सामाजिक-सांस्कृतिक पहचान के अध्ययन में ऐसे घटकों पर ध्यान केंद्रित करना शामिल है:

ए) संज्ञानात्मक-अर्थपूर्ण (किसी विशेष समूह से संबंधित स्वयं को समझना; अपने और "विदेशी" दोनों समूहों की राय के साथ इस समूह के सदस्य के रूप में स्वयं के बारे में राय बनाना और सहसंबंध बनाना);

बी) भावनात्मक और मूल्य (भावनाओं, आकलन, रिश्तों, वास्तविकता और स्वयं की पर्याप्तता या अपर्याप्तता की भावना का एक जटिल)

ग) गतिविधि ("अपने स्वयं के" समूह के अंदर और बाहर दोनों परिदृश्यों और व्यवहार के तरीकों का कार्यान्वयन)।

यह आम तौर पर स्वीकार किया जाता है कि व्यापक समुदायों और समूहों, जैसे जातीय, पेशेवर, नागरिक, आदि के संबंध में पहचान का अध्ययन विशेष रूप से कठिन है, जो बड़े समुदायों की मानसिकता के अध्ययन में वस्तुनिष्ठ कठिनाइयों और समस्याओं से निर्धारित होता है। उदाहरण के लिए, लोग और राष्ट्र।

उपरोक्त इस अध्ययन का आधार है, क्योंकि रूसी नागरिक पहचान, जिसे सामाजिक-सांस्कृतिक और व्यक्तिगत पहचान के उप-पाठ के रूप में देखा जाता है, अंततः बड़े समुदायों द्वारा प्रसारित छवियों के साथ व्यक्ति के सहसंबंध के परिणामस्वरूप बनती है। यह मौजूदा द्वंद्व पर ध्यान देने योग्य है: कोई खुद को रूसियों के समुदाय (रूसी पहचान) या रूसी संघ के नागरिकों (नागरिक पहचान) के रूप में वर्गीकृत कर सकता है। इसके आधार पर, किसी को "रूसी नागरिक पहचान" की अवधारणा को चिह्नित करने के लिए आगे बढ़ना चाहिए।

एक रूसी की छवि, एम.वी. के अनुसार। शकुरोवा, आज के रूप में माना जाता है:

किसी विशेष क्षेत्र (प्रादेशिक) के निवासी की छवि

पहचान);

एक निश्चित जातीय समूह के प्रतिनिधि की छवि, एक निश्चित लोगों या समुदाय (जातीय, राष्ट्रीय-राज्य पहचान) की परंपराओं का उत्तराधिकारी;

एक रूसी नागरिक की छवि, परंपराओं, स्मृति, इतिहास का उत्तराधिकारी

निश्चित अवस्था (नागरिक पहचान)।

"रूसी नागरिक पहचान" जैसी जटिल अवधारणा की विशेषताओं का निर्धारण कई वस्तुनिष्ठ समस्याओं से जुड़ा है।

सबसे पहले, रूसी नागरिक पहचान की सामग्री का निर्धारण करने की मुख्य समस्या, जैसा कि एम.वी. शकुरोवा: "पहचानकर्ताओं के मूल सेट की अस्पष्टता (विखंडन, अस्थिरता, अभिव्यक्ति की कमी, आदि) या उनके आदर्शीकृत प्रकृति (मानदंडों, मानवरूपी छवियों और नमूनों की विविधता में कमी, निश्चित रूप से मूल्य अभिविन्यास के मामले में) में शामिल है , दायित्व)” . हालाँकि, यह समझना महत्वपूर्ण है कि आज रूसी राज्य और उसके नागरिक एक नए राज्य में जटिल, आंतरिक रूप से विरोधाभासी ऐतिहासिक संक्रमण के दौर में हैं, जिसका आदर्श मॉडल जनता के मन में उच्च स्तर की अनिश्चितता और असंगति से प्रतिष्ठित है। .

दूसरे, सामान्य रूप से व्यक्ति की आत्म-जागरूकता पर देश और दुनिया में सामाजिक-राजनीतिक परिवर्तनों के प्रभाव के बारे में प्रश्नों का अध्ययन करते समय नागरिक पहचान की समस्या को अक्सर संबोधित किया जाता है। यहां यह ध्यान देने योग्य है कि नागरिक पहचान के कई अध्ययन समाजशास्त्रीय या राजनीतिक प्रकृति के हैं। इस क्षेत्र में अभी भी पर्याप्त शैक्षणिक अनुसंधान नहीं हुआ है, और सार, गठन की प्रक्रिया, गतिशीलता, सामाजिक-सांस्कृतिक पहचान की समग्र संरचना में नागरिक पहचान के स्थान जैसे महत्वपूर्ण मुद्दों को सैद्धांतिक औचित्य और अनुभवजन्य सत्यापन की आवश्यकता है। बदले में, घटना के विश्लेषण के दृष्टिकोण और वैज्ञानिक परंपराएं, जिन्हें समाजशास्त्र और राजनीति विज्ञान में पहचान की घटना के अध्ययन के वृहद स्तर के दृष्टिकोण और परंपराओं के रूप में माना जाता है, अक्सर व्यक्तित्व के अध्ययन पर लागू नहीं होते हैं। रूसी नागरिक पहचान के गठन की प्रक्रिया।

तीसरा, पहचान की मानी गई उप-प्रजाति आधुनिक विज्ञान में सबसे विवादास्पद और अस्पष्ट अवधारणाओं में से एक से संबंधित है, जो "राष्ट्र" की अवधारणा है, जो इसके अध्ययन और गठन की आवश्यकता को नकारती नहीं है। रूसी नृवंशविज्ञानी और सामाजिक मानवविज्ञानी वी.ए. तिशकोव के अनुसार: "एक सामान्य नागरिक पहचान "राष्ट्र" की अवधारणा के माध्यम से ठोस होती है और यह, उनके दृष्टिकोण से, राज्य के लिए उतना ही महत्वपूर्ण है जितना कि राज्य की सीमा, सामान्य कानूनी क्षेत्र या संविधान। इस दृष्टिकोण के दृष्टिकोण से, राष्ट्र के प्रति ऐसा रवैया, जाहिर तौर पर, एक ऐसी छवि बनाकर राज्य सत्ता में वैधता जोड़ता है जो सत्ता संस्थानों को एक समग्र जीव में एकीकृत करती है और सहमति से और इस अखंडता की ओर से शासन करती है।

नृवंशविज्ञानी और सामाजिक मानवविज्ञानी वी.ए. तुराएव बताते हैं: "नागरिक पहचान राजनीतिक और कानूनी पहचान के साथ होती है, जिसका अर्थ है उसकी घोषित कानूनी स्थिति के विषय द्वारा मान्यता और सहसंबंध, वास्तविकता में वास्तविक स्थिति के साथ, अपने और विदेशी राज्यों में अन्य व्यक्तियों की स्थिति के साथ।"

इसलिए, "राष्ट्र" शब्द की परिभाषा पर आगे बढ़ना आवश्यक है। एक राष्ट्र को लोगों के एक समुदाय के रूप में समझा जाता है जो अपने क्षेत्र, आर्थिक संबंधों, साहित्यिक भाषा, संस्कृति और चरित्र की जातीय विशेषताओं के समुदाय के गठन के दौरान विकसित हुआ है। इसलिए, वी. ए. तिशकोव और वी. ए. तुराएव के उपरोक्त तर्क के ढांचे के भीतर, नागरिक पहचान एक समुदाय में समूह सदस्यता की भावना से उत्पन्न होती है जो खुद को एक राष्ट्र कह सकती है। यह घनिष्ठ संबंध बड़ी संख्या में परंपराओं, अतीत की ऐतिहासिक स्मृति पर आधारित है। यह वर्तमान में राष्ट्र की सफलताओं और उपलब्धियों पर गर्व के रूप में या, इसके विपरीत, अपनी हार और विफलताओं पर शर्म के रूप में भी प्रकट हो सकता है।

पश्चिमी साहित्य में, "राष्ट्र" "राज्य" और उसके नागरिकों का पर्याय है, इसलिए, पश्चिमी परंपरा में, नागरिक पहचान का अर्थ सटीक रूप से राष्ट्रीय पहचान है। किसी राष्ट्र की परिभाषित विशेषताओं में आम तौर पर शामिल हैं: भाषा, संस्कृति, धर्म, सामाजिक, राजनीतिक और अन्य संस्थाएं, इतिहास, एक सामान्य नियति में विश्वास और कुछ कॉम्पैक्ट क्षेत्र।

नागरिक पहचान के गठन का परिदृश्य, जब "राष्ट्र" की अवधारणा इसका अर्थपूर्ण मूल है, आधुनिक रूसी वास्तविकता के संदर्भ में, हमारी राय में, किसी भी आलोचना का सामना नहीं करता है। घटनाओं के इस तरह के विकास को एक अपरिहार्य शर्त का पालन करना चाहिए: स्वतंत्रता प्राप्त करने के लिए राष्ट्र को एक राज्य में संगठित किया जाता है। लेकिन, अमेरिकी समाजशास्त्री और राजनीतिक वैज्ञानिक सैमुअल हंटिंगटन के अनुसार: "आखिरकार, ऐतिहासिक वास्तविकता में, राष्ट्रीय स्तर पर सजातीय आबादी वाला एक राज्य हमेशा एक कल्पना बना रहा है," और रूस के लिए, 16 वीं शताब्दी से शुरू होकर, अपने इतिहास के सभी चरणों में . और बिल्कुल भी लागू नहीं होता प्रतीत होता है।

"वास्तविक शब्द "रूसी" में अवधारणा का अर्थ शामिल है

यूरोपीय राज्यों में "राजनीतिक राष्ट्र", उदाहरण के लिए, जर्मन, फ्रेंच, इटालियंस, लेकिन किसी भी तरह से रूसी लोगों के लिए या रूस की गैर-रूसी आबादी के लिए एक प्रमुख पहचान विशेषता नहीं है, एम.वी. लिखते हैं। शकुरोवा.

रूसी संघ जैसे बहुराष्ट्रीय, बहु-इकबालिया देश के लिए, एक बहुसांस्कृतिक दृष्टिकोण, जो क्षेत्रीय और राजनीतिक एकता और सांस्कृतिक मतभेदों के सम्मान के सिद्धांतों के साथ-साथ कानूनी समानता के आधार पर नागरिकों को एकजुट करने की आवश्यकता का तात्पर्य है, अधिक है आश्वस्त करना।

रूसी विज्ञान के लिए "नागरिक पहचान" का निर्माण अपेक्षाकृत युवा है।

घरेलू परंपरा में नागरिक पहचान के विश्लेषण की समस्या राष्ट्रीय आत्म-चेतना से जुड़े विभिन्न शब्दों से जटिल है: "नागरिक", "सामान्य नागरिक", "राज्य",

"राष्ट्रीय पहचान"। दो मुख्य अवधारणाएँ हैं,

पहचान की सामग्री का विश्लेषण करने के लिए अक्सर उपयोग किया जाता है: नागरिक और राज्य। कुछ कार्यों में, इन अवधारणाओं के बीच अंतर किया जाता है। उदाहरण के लिए, रूसी मनोवैज्ञानिक ए.जी. अस्मोलोव लिखते हैं: "नागरिक पहचान, राज्य की पहचान के विपरीत, एक एकल संस्कृति, मूल्यों की एक एकल प्रणाली या एक पौराणिक "राष्ट्रीय क्षेत्र" का अर्थ नहीं है, बल्कि किसी व्यक्ति के कुछ अधिकारों और दायित्वों के अर्थ से भरी हुई है।"

राज्य की पहचान किसी भौगोलिक या क्षेत्रीय स्थिति के ढांचे के भीतर किसी व्यक्ति की अपनी जगह की समझ तक सीमित नहीं है। जब कोई व्यक्ति, "मैं कौन हूँ?" प्रश्न का उत्तर देते समय खुद को "रूसी" कहता है, तो वह, जाहिरा तौर पर, न केवल अपने राज्य या क्षेत्रीय संबद्धता को दर्शाता है। ऐसे स्व-पदनाम में, या, कोई कह सकता है, आत्म-पहचान ("रूसी"), किसी व्यक्ति की अपनी स्थिति, अधिकारों और दायित्वों के साथ-साथ इस संबद्धता के विभिन्न गुणों के बारे में विचारों और भावनाओं का एक जटिल सेट छिपा हुआ है। .

इसलिए, हम राजनीतिक वैज्ञानिक आई.वी. की राय से सहमत हो सकते हैं। कोनोडा: "एक ओर, नागरिक पहचान का तात्पर्य किसी व्यक्ति की आत्म-पहचान, क्षेत्रीय और राजनीतिक समुदाय के भीतर समूह - राज्य, राजनीतिक मानदंडों और रीति-रिवाजों की समझ, और दूसरी ओर, गठन, के आधार पर होता है। न केवल किसी व्यक्ति, समुदाय और राज्य के बीच संबंधों की प्रणाली में, बल्कि किसी के स्थान के बारे में भी विचार सीखे।"

"नागरिक पहचान" श्रेणी में राज्य के प्रति निष्ठा शामिल है; व्यक्ति की उसके साथी नागरिकों के साथ पहचान; इस समुदाय के बारे में धारणाएँ; राज्य के भाग्य और संबंधित भावनाओं (नाराजगी, निराशा, गर्व, निराशावाद या) के लिए जिम्मेदारी

उत्साह)। साथ ही, यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि संज्ञानात्मक, भावनात्मक और नियामक तत्व (इन विचारों और अनुभवों के नाम पर कार्य करने की इच्छा और दृढ़ संकल्प) हैं।

शिक्षाशास्त्र के दृष्टिकोण से, यह समझना महत्वपूर्ण है कि पहचान में एक बहुस्तरीय संरचना होती है: व्यक्ति, सूक्ष्म समूह, साथ ही छोटे समुदाय संबंधित छवियों के वाहक हो सकते हैं और होना भी चाहिए।

जब कोई व्यक्ति अपने बारे में कहता है "मैं एक रूसी हूं" और "मैं एक नागरिक हूं", तो वह इस प्रकार अपनी रूसी नागरिक पहचान प्रदर्शित करता है। वह अपनी सदस्यता को समुदाय के हिस्से के रूप में पहचानता है, इस समुदाय के सदस्य की छवि उसके करीब और महत्वपूर्ण है; वह व्यवहार के मानदंडों को जानता है और स्वीकार करता है, मूल्यों को साझा करता है, उन्हें रोजमर्रा की जिंदगी में लागू करता है। इन विचारों, आकलन, रिश्तों से प्रेरित होकर, एक व्यक्ति अपने पर्यावरण को अलग करता है, उसके लिए संदर्भ समुदाय में अपनाए गए मानदंडों और पैटर्न के अनुपालन को दर्शाता है। इस पहचान का गठन राज्य की गतिविधियों में व्यक्ति के सकारात्मक समावेश, सामाजिक संबंधों को स्थापित करने के लिए गतिविधियों के विकास और संसाधनों के प्रति उचित दृष्टिकोण का कारक हो सकता है। साथ ही, यह पहचान इस या उस छवि, सदस्यता, अपनेपन के आज और अभी के महत्व, प्रासंगिकता पर आधारित है। नागरिक पहचान किसी व्यक्ति की आत्म-चेतना में कितनी गहराई तक जड़ें जमा सकती है और इसे कैसे हासिल किया जा सकता है, यह भी शैक्षणिक शोध का विषय है। इस अध्ययन के लिए, "नागरिक पहचान" और "नागरिकता" की अवधारणाओं के बीच संबंध, उनकी सामान्य अर्थ सामग्री की परिभाषा, साथ ही मतभेद, महत्वपूर्ण है।

शिक्षक, रूसी शिक्षा अकादमी के शिक्षाविद जी.एन. फिलोनोव, नागरिकता और नागरिकता (नागरिकों के बीच ऊर्ध्वाधर और क्षैतिज संबंध) की श्रेणियों के अर्थों को संयोजित करना चाहते हैं, नागरिकता की एक बहुत व्यापक व्याख्या देते हैं। वह परिभाषित करता है

नागरिकता "व्यक्तिगत गुणों का एक समूह है जो गतिविधियों में महसूस किया जाता है और रिश्तों में प्रकट होता है। लेखक के अनुसार, नागरिकता एक व्यक्ति के मन में मातृभूमि की सेवा के लिए सचेत कानून-पालन, भक्ति और देशभक्ति, नैतिक अनिवार्यताओं (परिवार और घरेलू से लेकर पारस्परिक संबंधों तक) के प्रति उन्मुखीकरण का एक स्वतंत्र और स्वतंत्र विकल्प के निर्माण के लिए परिस्थितियाँ बनाती है। 20. और आगे वह लिखते हैं: "नागरिकता एक सुस्पष्ट चेतना है, जो हमारे समाज के लिए पारंपरिक है, यह न केवल वर्तमान पीढ़ी में, बल्कि पूर्वजों और वंशजों के साथ लोगों, समाज की एकता की चेतना को मानती है।"

"नागरिकता" की अवधारणा की परिभाषा के दृष्टिकोण में अंतर इसकी संरचना के मुख्य घटकों की वैज्ञानिकों द्वारा परिभाषा में भी परिलक्षित होता है। शिक्षक, बश्कोर्तोस्तान गणराज्य के शिक्षा मंत्री ए.एस. गयाज़ोव लिखते हैं:

"नागरिकता की संरचना बहु-स्तरीय है, और प्रारंभिक नींव दार्शनिक, सामान्य वैज्ञानिक विचार, विश्वास, समाज और राज्य के प्रति दृष्टिकोण हैं।"

नागरिकता की समझ के संबंध में वैज्ञानिकों की स्थिति में अंतर के बावजूद, इन सभी में समानता है अलग-अलग बिंदुदृष्टि इस प्रकार है. नागरिकता का तात्पर्य सार्वजनिक जीवन में उसकी वास्तविक भागीदारी की स्थितियों में किसी व्यक्ति की नागरिक विशेषताओं की उपस्थिति से है। हमारा मानना ​​है कि नागरिकता में राजनीतिक और कानूनी अर्थ प्रमुख होते हैं, लेकिन वे नैतिक अनिवार्यताओं द्वारा नियंत्रित होते हैं और किसी व्यक्ति के नैतिक अस्तित्व में संरक्षित होते हैं। वर्ग

"नागरिकता" राजनीतिक और कानूनी और नैतिक संस्कृति के तत्वों से जुड़ी है, जिसके कब्जे से व्यक्ति को नागरिक के रूप में अपनी पहचान बनाने की अनुमति मिलती है।

इस प्रकार, नागरिकता की व्याख्या इसके माध्यम से की जा सकती है: समुदाय के जीवन में गतिविधि और जागरूक भागीदारी;

एक नागरिक, समाज के पूर्ण सदस्य के रूप में स्वयं के बारे में जागरूकता; एक नागरिक की भूमिका को समझने की क्षमता और तत्परता; राजनीतिक समुदाय, उदाहरण के लिए, राज्य के हितों के प्रति प्रतिबद्धता।

इससे यह पता चलता है कि नागरिकता एक व्यक्ति का एक प्रणालीगत गुण है, जो राज्य में सही ढंग से और सामंजस्यपूर्ण ढंग से रहने के लिए एक व्यक्ति की तत्परता और क्षमता में प्रकट होता है, साथ ही राजनीतिक समुदाय के जीवन में सक्रिय रूप से भाग लेता है और इस प्रकार साथी नागरिकों को लाभान्वित करता है और देश। नागरिकता, एक नियम के रूप में, किसी व्यक्ति के जागरूक और जिम्मेदार व्यवहार, पसंद की स्वतंत्रता, सक्रिय जीवन स्थिति के माध्यम से व्यक्त की जाती है। नागरिकता के अभिन्न गुण आसपास की वास्तविकता, आत्म-बोध और आत्म-पहचान (आंतरिक सद्भाव की इच्छा) के प्रति एक चिंतनशील-आलोचनात्मक रवैया हैं।

आधुनिक समाज में नागरिकता महत्वपूर्ण कार्य करती है: जुटाना (वास्तविकता के प्रति लोगों का सक्रिय दृष्टिकोण बनाना), एक व्यक्ति और नागरिक समाज के कार्यों में स्थिरता को निर्देशित करना) और अंत में, विनियमन करना (बाहरी प्रभावों के साथ-साथ प्रकृति पर प्रतिक्रिया का निर्धारण करना) जनसंपर्क और संबंधों का)।

नागरिक पहचान को यह मानकर वर्गीकृत किया जाता है कि विषय नागरिक समाज और नागरिक समाज के मूल्यों और मानदंडों के साथ व्यक्ति की पहचान करने की प्रक्रिया के परिणामस्वरूप नागरिकों के समुदाय से संबंधित है। नागरिक गुणों, अधिकारों और दायित्वों की प्राप्ति, सार्वजनिक और राजनीतिक जीवन में घटनाओं का मूल्यांकन नागरिक समाज के मूल्यों के "फ़िल्टर" से होकर गुजरता है, जो गतिविधि और व्यवहार में उद्देश्यों का रूप लेता है।

इसलिए, नागरिक पहचान प्रदान करती है:

नागरिकों का एक ही समुदाय में एकीकरण;

सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण और सामाजिक रूप से मूल्यवान गतिविधियों में व्यक्ति का आत्म-साक्षात्कार और आत्म-साक्षात्कार;

एक समूह से संबंधित होने की आवश्यकता की पूर्ति।

"हम" की भावना भय और चिंताओं को कम करने में मदद करती है, बदलती सामाजिक परिस्थितियों में व्यक्ति का आत्मविश्वास और स्थिरता सुनिश्चित करती है, इस सामाजिक समुदाय के साथ व्यक्ति के हितों की एकता को ठीक करती है, हमें नागरिक समुदाय को प्रभावित करने की अनुमति देती है, जो कि में प्रकट होती है। व्यक्ति की राजनीतिक और नागरिक गतिविधि। इस प्रकार, नागरिक पहचान एक सुरक्षात्मक कार्य और आत्म-बोध का कार्य करती है।

नागरिक पहचान की संरचना का विश्लेषण करते हुए समाजशास्त्री ई.ए. ग्रिशिना नोट करती है: "नागरिक पहचान में उद्देश्य (दोनों औपचारिक रूप से राज्य और कानून द्वारा निर्धारित, और अनौपचारिक रूप से प्रमुख सांस्कृतिक और सामाजिक मानकों और मानदंड) और व्यक्तिपरक (अपेक्षाकृत मनमाने ढंग से व्यक्ति द्वारा निर्मित) घटक होते हैं।" लेखक इस बात पर जोर देता है कि यह नागरिक पहचान के उद्देश्य और व्यक्तिपरक घटकों का अनुपात है जो उचित सामाजिक प्रथाओं के कार्यान्वयन के माध्यम से सामाजिक प्रजनन सुनिश्चित करने के लिए महत्वपूर्ण है।

एक प्रकार की सामाजिक-सांस्कृतिक पहचान के रूप में रूसी नागरिक पहचान की संरचना में निम्नलिखित मुख्य घटक शामिल हैं।

संज्ञानात्मक-अर्थ संबंधी:

ए) एक विशेष सामाजिक समुदाय से संबंधित होने का ज्ञान और विशेषताओं की पहचान करने की अवधारणा (देश और लोगों की भाषा, सामान्य इतिहास और संस्कृति, "लोगों के अद्वितीय समुदाय" के रूप में मातृभूमि की छवि, धर्म, राष्ट्रीय और इकबालिया विविधता, चरित्र, सामाजिक दायरा, नागरिक अधिकार और जिम्मेदारियाँ)

बी) इस संघ की विशेषताओं और नींव (क्षेत्रीय, सांस्कृतिक, राजनीतिक, आदि) के बारे में विचार, नागरिकता के बारे में और एक नागरिक और राज्य और नागरिकों के बीच संबंधों की प्रकृति के बारे में।

भावनात्मक मूल्य - के प्रति सकारात्मक या नकारात्मक दृष्टिकोण

एक सदस्यता समूह (सामाजिक कल्याण और एक मजबूत राज्य का विचार) के रूप में नागरिक समुदाय की संबद्धता, स्वीकृति या गैर-स्वीकार्यता का तथ्य, इस तरह के भावनात्मक रूप में पहले दो की कार्रवाई के परिणामस्वरूप अपने देश (देशभक्ति) पर शर्म या गर्व के रूप में अनुभव करना।

गतिविधि (व्यवहार) - एक नागरिक, रूसी के रूप में स्वयं का एहसास, एक नागरिक समुदाय और राज्य के जीवन में भागीदारी; गतिविधि और व्यवहार में एक नागरिक स्थिति का एहसास।

रिफ्लेक्सिव-नियामक: इस घटना में कि किसी नागरिक के लिए संदर्भ समुदाय के मानदंड, मूल्य और आदर्श रोजमर्रा की जिंदगी में उसके लिए वास्तव में महत्वपूर्ण हो जाते हैं, तो वह घोषित और स्वीकृत मानक दिशानिर्देशों के अनुसार अपने व्यवहार, कार्यों को प्रतिबिंबित और नियंत्रित करता है। इस समुदाय में. वे व्यक्ति की सकारात्मक रूसी नागरिक पहचान के विकास के लिए एक शर्त हैं।

साथ ही, नागरिक पहचान के मुख्य कार्य एक ही समुदाय में एकीकरण हैं; व्यक्तित्व का आत्म-बोध और आत्म-साक्षात्कार।

रूसी नागरिक पहचान की एक विशिष्ट विशेषता इसकी वैधता (सकारात्मकता की डिग्री - नकारात्मकता) है। व्यक्तिगत अर्थ और मूल्य घटक प्रमुख स्थितियाँ हैं जो नागरिक पहचान की विशेषताओं को मजबूत करेंगी। नागरिक पहचान की संरचना में भावनात्मक और मूल्य घटकों का प्रभुत्व है, जो संज्ञानात्मक घटक की सामग्री को काफी हद तक प्रभावित करते हैं। नागरिक पहचान के उद्भव और विकास के लिए केवल नागरिकता का तथ्य ही पर्याप्त नहीं है। इस पहचान के विकास में एक बड़ा योगदान मूल्य संबंधों और उस अनुभव की प्रकृति का है जिसके साथ ऐसा जुड़ाव जुड़ा हुआ है। पहचान का मुख्य तंत्र देशभक्ति है, जिसे नागरिक समाज से संबंधित होने और इसे सबसे महत्वपूर्ण मूल्य के रूप में पहचानने के अर्थ में महसूस किया जाता है।

1.2 रूसी नागरिक पहचान के गठन की प्रक्रिया का सार, संरचना और सामग्री

नौवीं कक्षा के स्कूल में

अधिकांश शोधकर्ताओं का मानना ​​है कि किसी व्यक्ति का व्यक्तित्व कोई स्थिर और अपरिवर्तनीय संरचना नहीं है। हम इस स्थिति से पूरी तरह सहमत हैं। पहचान निर्माण की प्रक्रिया व्यक्ति के जीवन भर वस्तुनिष्ठ रूप से जारी रहती है। इस प्रक्रिया में, हम कई चरणों को अलग कर सकते हैं, जिनमें से प्रत्येक का परिणाम एक अभिन्न पहचान का गठन (संकट पर काबू पाने की प्रक्रिया में) और विकास के अगले चरण में संक्रमण है। साथ ही, पहचान विकास का वेक्टर, दूसरे शब्दों में, व्यक्तिगत विकास में व्यक्तिगत भिन्नताएं, बहुत भिन्न हो सकती हैं। एम. वी. शकुरोवा और एल. बी. श्नाइडर के अध्ययन के आधार पर और पिछले पैराग्राफ में प्रस्तुत व्यक्ति की रूसी नागरिक पहचान की आवश्यक विशेषताओं को ध्यान में रखते हुए, इसके गठन की प्रक्रिया को निम्नानुसार दर्शाया जा सकता है।

आधार यह सबमिशनरूसी नागरिक पहचान के गठन की प्रक्रिया के बारे में एक व्यक्ति के जीवन के चरणों (सक्रिय और अनुकूली) के अस्तित्व के बारे में एक उद्देश्य नियमितता है।

शिक्षाशास्त्र के लिए यह जानना महत्वपूर्ण है कि इस वस्तुनिष्ठ प्रक्रिया को कैसे निर्देशित और अनुसरण किया जा सकता है। इस मुद्दे पर साहित्य के विश्लेषण के परिणामस्वरूप, हमने सामाजिक-शैक्षिक कारकों की पहचान की जो व्यक्ति की रूसी नागरिक पहचान के गठन की प्रक्रिया की गतिशीलता और दिशा सुनिश्चित करते हैं।

सबसे पहले, नागरिक समुदाय की आत्म-जागरूकता का गठन, जिसका कार्यान्वयन एक अर्थ में बहुआयामी रुझानों द्वारा प्रदान किया जाता है: भेदभाव और एकीकरण।

भेदभाव समुदाय की सीमाओं को परिभाषित करता है, इसे "अन्य" से अलग करता है जो इसमें शामिल नहीं हैं।

एकीकरण में निम्नलिखित विशेषताओं के अनुसार इंट्राग्रुप समुदाय की परिभाषा शामिल है:

ए) सामान्य भाग्य (सामान्य ऐतिहासिक अतीत), जो इस समुदाय के अस्तित्व को मजबूत और वैध बनाता है (यह सब प्रतीकों, मिथकों और किंवदंतियों में पुन: प्रस्तुत किया गया है);

बी) संचार के साधन के रूप में एक ही भाषा और सामान्य मूल्यों और अर्थों के लिए एक महत्वपूर्ण शर्त;

ग) नागरिक समुदाय का स्व-नाम;

घ) एक साथ रहने की प्रक्रिया में संगठित एक सामान्य संस्कृति, जिसमें किसी दिए गए समुदाय की विशेषता वाले रिश्तों के मूलभूत सिद्धांत, साथ ही इसकी संस्थागत संरचना की विशेषताएं शामिल हैं;

ई) सामूहिक भावनात्मक अवस्थाओं के इस समुदाय द्वारा अनुभव।

दूसरे, नागरिक समाज अभिनेताओं (व्यक्तियों, सूक्ष्म समूहों, समूहों, सूक्ष्म समुदायों) के प्रतिनिधित्व का विस्तार, जो विभिन्न कारणों से, स्कूली बच्चों के लिए संदर्भ बन सकते हैं।

"नागरिक समुदाय" की संरचना में इसके घटक सदस्यों के बीच सामाजिक और नैतिक संबंधों का एक जटिल समूह शामिल है। यहां आप किसी व्यक्ति के ऐसे गुणों को उजागर कर सकते हैं जो उसे एक नागरिक के रूप में चित्रित करेंगे।

समाजशास्त्रीय प्रवचन के संदर्भ में नागरिक समुदाय को ऐसे लोगों के समूह के रूप में परिभाषित किया जा सकता है जो रहने की स्थिति, सामान्य मानदंडों और मूल्यों की एकता और एक सकारात्मक नागरिक पहचान से एकजुट हैं। नागरिक समुदाय की सामग्री में, समाज के मानदंडों और मूल्यों को अलग किया जा सकता है जो इस समुदाय के साथ खुद को पहचानने वाले विषयों की नागरिक पहचान के सामग्री पहलुओं को निर्धारित करते हैं।

पहचान के गठन को एक ऐसी प्रक्रिया के रूप में देखते हुए जिसमें उम्र के निर्धारक होते हैं, इन समुदायों में किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व को विभिन्न आयु चरणों में उनकी प्राथमिकता की गतिशीलता के संदर्भ में माना जाना चाहिए। समाज में किसी व्यक्ति का समावेशन "संकीर्ण" (सूक्ष्मसामाजिक सहसंबंध) से "व्यापक" (मैक्रोसामाजिक सहसंबंध) की ओर जाता है। “विषय स्वाभाविक रूप से सूक्ष्म सामाजिक वातावरण की छोटी और खंडित संरचनाओं के साथ अपना सहसंबंध शुरू करता है, धीरे-धीरे सामाजिक विशेषताओं तक पहुंचता है, जब प्रक्षेपण और गठन होता है।

राजनीतिक वैज्ञानिक एम.वी. लिखते हैं, "स्वयं" पहले से ही "व्यापक" संदर्भ में है, जहां प्रमुख अवधारणाएं जिनके द्वारा विषय अपनी भागीदारी का वर्णन करता है, वे सांस्कृतिक, नृवंशविज्ञान संबंधी, राजनीतिक हैं। बेरेन्डीव।

स्कूली बच्चों के बीच रूसी नागरिक पहचान के गठन को प्रभावित करने वाले प्राथमिक एजेंटों में, यह शामिल करने की प्रथा है: परिवार, सहकर्मी, चर्च, शिक्षा प्रणाली, मीडिया, रुचि संगठन, सांस्कृतिक, खेल, सैन्य-देशभक्ति संघ, आदि।

किसी व्यक्ति के लिए परिवार सामाजिक संबंधों का पहला प्रोटोटाइप है। हालाँकि, नौवीं कक्षा के छात्र के लिए नागरिक पहचान के निर्माण के एजेंट के रूप में, परिवार अपना महत्व खो देता है। बड़े होने की प्रक्रिया के संकटपूर्ण पाठ्यक्रम के कारण, नौवीं कक्षा के छात्र वस्तुनिष्ठ रूप से परिवार को एक रूढ़िवादी के रूप में देखते हैं, लेकिन एक पहल करने वाली शक्ति के रूप में नहीं।

नौवीं कक्षा के छात्रों के लिए नागरिक पहचान के निर्माण में आधुनिक रूसी परिवार की भूमिका का मूल्यांकन असंदिग्ध होने से बहुत दूर है। रूसी संघ के सामाजिक-राजनीतिक संगठन की एक नई प्रणाली में संक्रमण की शर्तों के तहत, आधुनिक रूस में पुरानी और युवा पीढ़ियों के नागरिक विचारों और विचारों में बड़े बदलाव आए हैं। पुरानी पीढ़ी के रूसी नागरिकों का पुन: समाजीकरण अभी भी जारी है, जो युवा लोगों के पूर्वव्यापी नागरिक दृष्टिकोण और मूल्यों को जन्म देता है। इस प्रकार, परिवार का प्रभाव दोहरा होता है। एक ओर, हाई स्कूल के छात्र को परिवार एक रूढ़िवादी प्रणाली के रूप में दिखाई देता है जो पुरानी पीढ़ी के मूल्यों के संरक्षण को मजबूत करता है। दूसरी ओर, रूसी नागरिक पहचान के गठन के संदर्भ में परिवार का उच्च सामाजिक मूल्य पारिवारिक सुरक्षा की बुनियादी भावना के गठन को सुनिश्चित करता है छोटा समूहसमाज की संरचना में, जो युवा पीढ़ी के सकारात्मक नागरिक विचारों के विकास में योगदान देता है।

हाल के वर्षों में धर्म और चर्च युवाओं को तेजी से प्रभावित कर रहे हैं। बेशक, इसे रूसी नागरिक पहचान को आकार देने वाले प्रत्यक्ष एजेंट के रूप में नहीं माना जा सकता है। फिर भी, विशेष रूप से रूढ़िवादी चर्च (और सामान्य रूप से धर्म) ने पारंपरिक रूप से युवाओं के नागरिक विचारों की परिपक्वता में सक्रिय भाग लिया है। हमारी राय में, रूसी नागरिक पहचान के निर्माण पर धर्म और चर्च का प्रभाव स्थायी है, लेकिन अप्रत्यक्ष है। धार्मिक मूल्य सार्वजनिक जीवन और उस स्थान के प्रति नागरिकों के एक निश्चित दृष्टिकोण के निर्माण में योगदान करते हैं जिसमें एक व्यक्ति सामाजिक संबंधों और संस्थानों की प्रणाली में निर्धारित होता है। पूर्ण नागरिकता प्राप्त करने के लिए, अन्य बातों के अलावा, इतिहास द्वारा लाया गया गुण, जैसे सहिष्णुता, एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है।

हमारे शोध के लिए, महत्वपूर्ण आधार यह है कि ऐतिहासिक चेतना कुछ नैतिक और सामाजिक गुणों का निर्माण करती है जो किसी व्यक्ति की रचनात्मक नागरिक स्थिति के निर्माण में योगदान करती है। स्मोलेंस्क और कलिनिनग्राद के मेट्रोपॉलिटन (अब मॉस्को और ऑल रूस के परम पावन कुलपति) के रूप में किरिल लिखते हैं: “यह ऐतिहासिक विचार हैं जो बड़े पैमाने पर साथी नागरिकों और समाज के बारे में शांतिपूर्ण विचारों के विकास को निर्धारित करते हैं। पितृभूमि के प्रति प्रेम, अन्य ऐतिहासिक और राष्ट्रीय परंपराओं के सम्मान के आधार पर, रूसी संस्कृति के सदियों पुराने मूल्यों पर ध्यान केंद्रित करते हुए, शुरुआती वर्षों से युवाओं को शिक्षित करना आवश्यक है। अपने और अन्य लोगों के प्रति सम्मान, उनकी संस्कृति को निश्चित रूप से नागरिक जिम्मेदारी की भावना को बढ़ावा देने में योगदान देना चाहिए।

एक आधुनिक युवा व्यक्ति के लिए सामाजिक-सांस्कृतिक अनुभव के प्रसारण के लिए एक चैनल के रूप में ऐतिहासिक ज्ञान, सबसे पहले, इसकी पहुंच, विशद कल्पना और चेतना पर प्रभाव की स्थिरता से निर्धारित होता है।

इस प्रकार, आधुनिक सामाजिक-सांस्कृतिक परिस्थितियों में, ऐतिहासिक ज्ञान युवा रूसियों की नागरिक पहचान के निर्माण में सबसे महत्वपूर्ण एजेंटों में से एक है। यह, जानकारी के अलावा, सांस्कृतिक मानकों और मूल्य-मानक दिशानिर्देशों दोनों का एक साथ वाहक है। साथ ही, कई शोधकर्ता इतिहास के भ्रष्ट सामाजिक प्रभाव को इस अर्थ में नोट करते हैं कि यह रूस को नष्ट करने के उद्देश्य से अन्य राज्यों की एक रणनीति बन जाती है, विशेष रूप से, दुनिया की बहुसंख्यक आबादी के बीच रूसी संघ की नकारात्मक छवि बनाती है।

इसलिए, "पहचान" शब्द पर विचार करना आवश्यक है।

शब्द "पहचान" को आमतौर पर वस्तुओं की पहचान, संयोग की स्थापना के रूप में जाना जाता है। हालाँकि, घरेलू और विदेशी दोनों अध्ययनों में, इस शब्द की परिभाषाओं की बहुलता देखी जा सकती है।

उदाहरण के लिए, रूसी मनोवैज्ञानिक ए.जी. अस्मोलोव का उल्लेख है: “आर. एडमेक, डी. गेविर्ट्ज़, ई. डीगर पहचान को एक महत्वपूर्ण व्यक्ति के नैतिक और मूल्य आदर्शों, भूमिकाओं और गुणों के अधिग्रहण का परिणाम मानते हैं।

मुख्य असहमति पहचान प्रक्रिया की भूमिका का आकलन करने में अंतर है। कई शोध स्थितियाँ स्पष्ट हैं। उनमें से एक के अनुसार, पारंपरिक मनोवैज्ञानिक अनुसंधान की अधिक विशेषता, पहचान पहचान का परिणाम है। मनोवैज्ञानिक ए.एन. एलिज़ारोव ने अपने अध्ययन में उल्लेख किया है कि अमेरिकी मनोवैज्ञानिक, सामाजिक पहचान के सिद्धांत के लेखक, हेनरी ताजफेल ने "पहचान" की अवधारणा को "प्रक्रिया" और "पहचान" को इस प्रक्रिया के परिणामस्वरूप तलाक दे दिया। इस अर्थ में, पहचान को स्वयं पर दूसरे की भूमिका के प्रक्षेपण और धारणा के रूप में समझा जाता है, महत्वपूर्ण विषयों के साथ स्वयं की पहचान जो मॉडल के रूप में कार्य करती है। पहचान व्यक्ति के समाजीकरण के तरीकों में से एक है, जिसकी बदौलत व्यक्ति उन सामाजिक समूहों की परंपराओं, मूल्यों और मानदंडों से जुड़ता है, जिनमें व्यक्ति खुद को मानता है, यानी। उनसे पहचान होती है.

आधुनिक शोधकर्ताओं का एक अलग समूह, प्रारंभिक निर्भरता को मानते हुए, पहचान के सार के बारे में विचारों के विकास और जटिलता के मार्ग का अनुसरण करता है। शिक्षक एस.ए. स्मिरनोव के दृष्टिकोण से, पहचान प्रक्रिया की योजना में, कम से कम, शामिल होना चाहिए:

विषय स्वयं, स्वयं की पहचान;

एक नकद उद्देश्य जिसके संबंध में विषय स्वयं की पहचान करता है (देश, धर्म, भाषा, आदि);

पहचान के संभावित सार्थक प्रतीकों (सैद्धांतिक निर्माण, पासपोर्ट, आदि) के रूप में एक संकेत सांस्कृतिक रूप;

पहचान का कार्य, विषय से सांस्कृतिक रूप के माध्यम से सार्थक वस्तु तक मध्यस्थता का कार्य;

एक मध्यस्थ जो दर्शाता है कि कोई व्यक्ति किस दिशा में और किस रूप में स्वयं को पहचान सकता है।

एक अन्य स्थिति के अनुसार, जिसके अनुयायी सामाजिक और मानवीय ज्ञान की विभिन्न शाखाओं के प्रतिनिधि हैं, पहचान की पहचान में कमी उस जटिल बहुआयामी प्रक्रिया पर अंतिम परिणाम (पहचान) की निर्भरता का एक रूपक निर्धारण है जो इस परिणाम को सुनिश्चित करती है। इस प्रक्रिया में केंद्रीय कड़ी, जिसे पहचान कहा जाता है, उदाहरण के लिए, आत्मनिर्णय (आत्मनिर्णय के रूप में पहचान, वी. ए. यादोव, यू. यू. ब्यूलचेव, एन. वी. एंटोनोवा, आदि) हो सकती है। इस प्रकार, रूसी समाजशास्त्री वी.ए.यादोव पहचान को व्यक्तित्व की एक स्थिति के रूप में परिभाषित करते हैं, जो सामाजिक समूह स्थान में आत्मनिर्णय और इस स्थिति की ओर ले जाने वाली प्रक्रिया के रूप में पहचान की विशेषता है। इस संबंध में, सामाजिक पहचान किसी व्यक्ति की समूह पहचान के एक पदनाम के रूप में प्रकट होती है, अर्थात, विविध समुदायों के सापेक्ष सामाजिक समूह स्थान में व्यक्तियों का "अपने" और "अपने नहीं" के रूप में आत्मनिर्णय।

बदले में, मनोवैज्ञानिक एन.वी. द्वारा किए गए विदेशी और घरेलू शोध का विश्लेषण। एंटोनोवा, इस विचार को पुष्ट करती हैं कि पहचान एक जटिल और गतिशील संरचना है जो किसी व्यक्ति के जीवन भर बनती और विकसित होती है। इस संरचना की इकाई स्वयं के, किसी के जीवन, किसी के मूल्यों के बारे में एक निश्चित निर्णय के रूप में आत्मनिर्णय है, जो माता-पिता की अपेक्षाओं ("समय से पहले पहचान") के आंतरिककरण के परिणामस्वरूप या किसी पहचान संकट पर काबू पाने के परिणामस्वरूप बनाई जाती है (" पहचान हासिल की") यहां, हमारे दृष्टिकोण से, यह ध्यान देना उचित है कि पहचान संकट की अवधारणा को पेश करते समय, अमेरिकी मनोवैज्ञानिक एरिक एरिकसन ने "मोड़, प्रगति और प्रतिगमन, एकीकरण और देरी के बीच चयन की स्थिति" के अस्तित्व को निहित किया। ऐसा राज्य बढ़ी हुई भेद्यता और विकासात्मक क्षमता दोनों को एकीकृत करता है।

तीसरी शोध स्थिति उन वैज्ञानिकों के दृष्टिकोण को दर्शाती है जो मनोवैज्ञानिक विश्लेषण की सीमाओं से परे जाते हैं। इस तर्क में, व्यक्तिगत पहचान को समूह की पहचान, समुदायों और समग्र रूप से समाज की पहचान के संदर्भ में माना जाता है। इस मामले में, स्रोत यह दावा है कि पहचान पहचान प्रक्रियाओं का प्रत्यक्ष परिणाम नहीं है। जैसे निर्माण

"पहचान निर्माण", "पहचान निर्माण", "पहचान विकास", "पहचान निर्माण", आदि। इस मामले में, पहचान को आवश्यक माना जाता है, लेकिन उपरोक्त प्रक्रियाओं का एकमात्र तत्व नहीं।

पहचान और पहचान की घटनाओं में, संचार मॉडल के संगठन के मॉडल और रूप एक मौलिक भूमिका निभाते हैं। अर्थात्, पहचान, जैसा कि प्रसिद्ध ऑस्ट्रियाई मनोविश्लेषक सिगमंड फ्रायड ने लिखा है: "इसमें व्यक्ति के जैविक अनुकूलन की उपलब्धि की दिशा में आंदोलन की दिशा में बातचीत शामिल है।" "मैं" के लिए जैविक और मनोवैज्ञानिक संतुलन बनाए रखना मानव अस्तित्व की एक महत्वपूर्ण आवश्यकता है। पहचान स्तर, और पहचान बचती है।

घरेलू शोधकर्ताओं के अनुसार, किशोरावस्था में आत्म-चेतना की संरचना में एक प्रकार के नए गठन के रूप में व्यक्तित्व के निर्माण के लिए आवश्यक पूर्वापेक्षाएँ बनती हैं। हालाँकि, चूंकि पहचान "मैं" की संरचना में एक गतिशील गठन है, इसलिए इसके गठन की आयु सीमाएं सशर्त हैं, श्रेणीबद्ध नहीं। बल्कि यह कहना चाहिए कि व्यक्तित्व निर्माण के लिए किशोरावस्था सबसे महत्वपूर्ण होती है।

किशोरावस्था में पहचान एक संभावित महत्वपूर्ण शर्त बन जाती है। व्यक्ति के व्यक्तित्व के वस्तुकरण के लिए आवश्यक शर्तें विचाराधीन अवधि से बहुत पहले बन जाती हैं। इस प्रकार, आत्म-चेतना के विकास की समस्या पर विचार करते हुए, मनोवैज्ञानिक आई.एस. कोन अपने स्वयं के शोध के आंकड़ों का हवाला देते हैं, जिसके अनुसार "आत्म-ज्ञान आत्म-चेतना की सामान्य प्रक्रिया के एक घटक के रूप में कार्य करता है, जो पहले आधारित है आत्म-पहचान के सरलतम कृत्यों पर। जन्म के क्षण से लेकर तीन महीने तक, बच्चे बाहरी सामाजिक वस्तुओं में रुचि रखते हैं और स्वयं और दूसरों की पहचान विशेष रूप से भावनात्मक स्तर पर होती है। जीवन के अगले छह महीनों (3-8 महीने) के दौरान, "मैं अलग हूं" का भेदभाव हासिल हो जाता है (कुछ मामलों में, बच्चा खुद को पहचानने में सक्षम होता है)। जीवन के पहले और दूसरे वर्षों के बीच की अवधि में, बच्चे के लिंग और उम्र जैसी "स्वयं" की ऐसी बुनियादी श्रेणियां समेकित हो जाती हैं। हालाँकि, आत्म-पहचान चिंतनशील प्रक्रिया के समान नहीं है, क्योंकि बच्चों को ज्ञान वास्तव में तार्किक रूप से सोचने और प्रतिबिंबित करने में सक्षम होने से बहुत पहले ही उपलब्ध हो जाता है।

प्रमुख यूरोपीय समाजशास्त्री पी. बर्जर और टी. लुकमान का कहना है

“प्रत्येक व्यक्ति एक वस्तुनिष्ठ सामाजिक संरचना में पैदा होता है जिसके भीतर वह महत्वपूर्ण अन्य लोगों से मिलता है जो उसके समाजीकरण के लिए जिम्मेदार हैं। ये महत्वपूर्ण अन्य लोग उस पर अपनी छाप छोड़ते हैं। उनके समाजीकरण की उनकी परिभाषाएँ उनके लिए एक वस्तुनिष्ठ वास्तविकता बन जाती हैं। इसलिए वह स्वयं को न केवल वस्तुनिष्ठ सामाजिक संरचना में, बल्कि वस्तुनिष्ठ सामाजिक जगत में भी पाता है। महत्वपूर्ण अन्य, जो उसके और इस दुनिया के बीच मध्यस्थता करते हैं, इसके प्रसारण की प्रक्रिया में बाद वाले को संशोधित करते हैं..."।

अन्य महत्वपूर्ण लोगों से मिलने वाली भूमिकाओं और दृष्टिकोणों के साथ एकजुट होकर, बच्चा उन्हें अपने भीतर स्वीकार करता है और उन्हें अपने रूप में स्वीकार करता है। ऐसी पहचान के माध्यम से, बच्चा व्यक्तिपरक रूप से समझने योग्य और सकारात्मक पहचान प्राप्त करते हुए, खुद को पहचानने में सक्षम होता है।

ये तंत्र तब काम करना बंद कर देते हैं जब विषय की अपनी गतिविधि, आत्म-शिक्षा और आत्म-जागरूकता की प्रक्रियाएं सार्थक अभिविन्यास के विकास में अग्रणी स्थान लेती हैं। पहचान की इस पद्धति के केंद्र में, अन्य समूहों और समुदायों के संबंध में आलोचनात्मक प्रतिबिंब और व्यक्तिगत स्थिति एक विशेष स्थान है जो एक व्यक्ति से संबंधित है। आयु मनोवैज्ञानिक डी. आई. फेल्डस्टीन मानते हैं प्रारंभिक युवावस्था(15 वर्ष) एक बढ़ते व्यक्ति की आत्म-चेतना के सक्रिय गठन की अवधि के रूप में, एक सामाजिक रूप से जिम्मेदार विषय की सामाजिक स्थिति में कार्य करना। “इस उम्र में, अमूर्त-तार्किक सोच में सुधार, जीवन पथ के व्यक्तिगत प्रक्षेप पथ के निर्माण के संदर्भ में आंतरिक प्रतिबिंब की आवश्यकता की समझ गहरी होती है। आत्म-बोध की उभरती आवश्यकता किसी भी सामाजिक समुदाय में अपनी स्थिति की पहचान करने की युवाओं की प्रवृत्ति विशेषता को साकार करती है।

डी. आई. फेल्डस्टीन के दृष्टिकोण से, प्रारंभिक युवावस्था "मैं समाज में हूं" की सामाजिक स्थिति से जुड़ी है। इस आयु सीमा (17 वर्ष की आयु तक) के पूरा होने के परिणामस्वरूप, एक व्यक्ति को समाज में अपना स्थान और सामाजिक समन्वय और अन्य लोगों के साथ संबंधों की प्रणाली में अपने "मैं" का निर्धारण और महारत हासिल करनी चाहिए।

इस समस्या का अध्ययन करने की प्रक्रिया में, सामान्य रूप से नागरिक चेतना और आत्म-जागरूकता बनाने की संरचना और तरीकों को ध्यान में रखना भी महत्वपूर्ण है।

सामान्य तौर पर, नागरिक चेतना को एक नागरिक और/या नागरिक समाज के प्रतिनिधि के रूप में संबंधित अधिकारों और दायित्वों के साथ किसी व्यक्ति की स्वीकृति और पहचान के रूप में समझा जाता है।

रूसी समाजशास्त्री और राजनीतिक वैज्ञानिक टी.एन. सैमसोनोवा रूसी शिक्षा अकादमी के शिक्षक, शिक्षाविद् बी.टी. की राय को संदर्भित करता है। लिकचेव: "नागरिक चेतना की उपस्थिति दृष्टिकोण के एक सेट के अनिवार्य अस्तित्व को मानती है:

सामाजिक-राजनीतिक प्रक्रियाओं और उनके मूल्यांकन को समझने और समझने की क्षमता;

एक नागरिक के रूप में आत्म-प्रस्तुति;

भावनात्मक अनुभव की आवश्यकता और नागरिक समुदायों में किसी की भागीदारी की स्वीकृति की अभिव्यक्ति के रूप में नागरिक समाज के आदर्शों के प्रति मूल्य दृष्टिकोण36"।

आइए हम विषयगत मानवशास्त्रीय छवियों और नमूनों (इस अध्ययन में - "रूसी", "नागरिक") के ठोसकरण पर भी विचार करें।

नागरिक समाज के प्रतिनिधि के रूप में व्यक्ति की पर्याप्त स्पष्ट विशेषताएं व्यक्तिगत शोधकर्ताओं द्वारा विकसित की गई हैं। ए. जी. अस्मोलोव इनका उल्लेख करते हैं: “एक व्यक्ति जो खुद को रूसी समाज के नागरिक के रूप में व्यक्त करता है, जो अपनी पितृभूमि के ऐतिहासिक अतीत का सम्मान करता है और जो वर्तमान में इसके भाग्य के लिए जिम्मेदारी महसूस करता है और साझा करता है; नागरिक देशभक्ति; राष्ट्रीय और "छोटी मातृभूमि" की संस्कृति की परंपराओं और मानदंडों के प्रति मूल्य दृष्टिकोण; अन्य संस्कृतियों और मान्यताओं के प्रतिनिधियों के साथ बातचीत के लिए किसी व्यक्ति का खुलापन; दुनिया की एक अलग दृष्टि के प्रति सहिष्णुता और उदारता, आदि।

वास्तव में, एक रूसी नागरिक का आदर्श उदाहरण वह व्यक्ति है जो मातृभूमि, उसके इतिहास और एक आशाजनक भविष्य के साथ आनुवंशिक संबंध महसूस करता है। वह अपनी मातृभूमि के भाग्य को साझा करता है और जिम्मेदारी लेता है, और सक्रिय रूप से, सक्रिय रूप से, वास्तविक कार्यों और कार्यों के साथ अपने देश, मातृभूमि की समृद्धि में एक व्यवहार्य योगदान देता है। दूसरी पीढ़ी के संघीय राज्य शैक्षिक मानकों की तैयारी के ढांचे के भीतर विकसित रूस के नागरिक के व्यक्तित्व के आध्यात्मिक और नैतिक विकास और शिक्षा की अवधारणा का उद्देश्य इस समस्या को हल करना है।

आदर्श विषयगत मानवशास्त्रीय छवियों और नमूनों का हमारा विश्लेषण हमें यह बताने की अनुमति देता है कि निम्नलिखित को उनके लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है:

एक स्वतंत्र व्यक्ति जो नागरिक स्वतंत्रता का प्रयोग और रक्षा करने में सक्षम हो;

एक व्यक्ति जो सभ्य समाज में रहना जानता है;

एक कार्यकर्ता जिसकी विशेषता पहल, आत्मविश्वास, गतिविधि और उद्यम है;

एक व्यक्ति अपने और राज्य के लाभ के लिए अपनी क्षमताओं का उपयोग करने में सक्षम और तैयार है;

एक व्यक्ति जो मूल्य की समझ और पहचान प्रदर्शित करता है, साथ ही अपने जीवन में नागरिक कर्तव्य और जिम्मेदारी का एहसास करता है;

एक व्यक्ति जो कानून और व्यवस्था का सम्मान करता है।

उसी समय, जैसा कि एम. वी. शकुरोवा ने जोर दिया: "इस मामले में आदर्श छवियां और मॉडल रूसी नागरिक पहचान के गठन का प्रत्यक्ष आधार नहीं हैं, क्योंकि पहचान के मानवीय आयाम के सिद्धांत का उल्लंघन किया गया है, जो एक सार का अनुवाद करने की आवश्यकता को निर्धारित करता है।" छवि, मॉडल, नैतिक दृष्टिकोण वास्तव में इस समुदाय प्रक्षेपण में कार्यान्वित किया जाता है। इस ज्ञान के बीच अंतर करना भी मौलिक रूप से महत्वपूर्ण है कि, रूस में रहते हुए, एक व्यक्ति को खुद को रूसी और एक नागरिक कहना चाहिए, और उसके द्वारा स्व-पदनाम38 के लिए इन अवधारणाओं का उपयोग करना चाहिए। ऐतिहासिक विज्ञान के लिए, नागरिक पहचान के शब्दार्थ और वास्तविक पहलू मौलिक हैं। एक आदर्श नागरिक के मानदंड की विशिष्टता महत्वपूर्ण है, तथापि, नागरिक पहचान के सामग्री पक्ष को समझने के लिए आत्मनिर्भर नहीं है। इसके लिए व्यक्तिगत नागरिक पहचान की समझ की आवश्यकता होती है, जो किसी विशेष नागरिक समुदाय के साथ व्यक्ति के सहसंबंध को निर्धारित करती है।

एक रूसी नागरिक के व्यक्तित्व के आध्यात्मिक और नैतिक विकास और शिक्षा की अवधारणा को अपनाने के साथ, शिक्षा की सामग्री के मौलिक मूल की परिभाषा, अनुकरणीय बुनियादी शैक्षिक कार्यक्रम (सामान्य शिक्षा के स्तर के लिए), शिक्षा प्रणाली और शैक्षिक संगठनों को रूसी नागरिक पहचान (रूसी पहचान) बनाने का काम दिया गया। इतिहासकारों, शिक्षकों-शोधकर्ताओं और शिक्षकों-चिकित्सकों के लिए यह कार्य पहचान, इसके गठन की प्रक्रिया के बारे में अंतःविषय ज्ञान के विकास से जुड़ा है; ऐतिहासिक और शैक्षणिक अर्थों की परिभाषा, ऐतिहासिक और शैक्षणिक अवधारणाओं और सिद्धांतों का निर्माण, बाद के संगठन के साथ व्यावहारिक गतिविधियों में इस कार्य को शामिल करना

ऐतिहासिक और शैक्षणिक प्रक्रिया, विभिन्न प्रकार की पहचान के गठन के सार और बारीकियों को समझने पर आधारित है।

जाहिर है, समग्र ऐतिहासिक और शैक्षणिक प्रक्रिया में पहचान की बारीकियों और इसके गठन की प्रक्रिया को ध्यान में रखते हुए बाद के व्यावहारिक परीक्षणों के साथ प्रारंभिक सैद्धांतिक समझ की आवश्यकता होती है। इसके अलावा, पहचान का मुद्दा हमें घटनाओं के इतिहास के बारे में नहीं बल्कि संबंधों के इतिहास, "अप्रत्यक्ष" तरीकों, समानांतर कार्रवाई की विधि (संदर्भों के आधार पर), उदाहरण की विधि के विचारों पर वापस लाता है। परिणामस्वरूप, यह स्पष्ट है कि रूसी नागरिक पहचान बनाने की समस्या को हल करने में शैक्षणिक प्रक्रिया के सभी पहलू शामिल हो सकते हैं।

इस प्रकार, निम्नलिखित निष्कर्ष इस अध्ययन के लिए मौलिक हैं:

रूसी नागरिक पहचान का गठन समग्र रूप से नागरिक समाज के मानदंडों और मूल्यों की तुलना करने की प्रक्रिया है। इस प्रक्रिया के परिणाम एक व्यक्ति को खुद को एक नागरिक और नागरिक समाज के सदस्य के रूप में महसूस करने, ज्ञान और अधिकारों और दायित्वों के समेकन के आधार पर नागरिक समाज से व्यक्तिगत संबंध को समझने और स्वीकार करने में सक्षम होना चाहिए। सामाजिक जीवन की घटनाओं के आकलन का आधार नागरिक समाज के मूल्यों की कसौटी है, जो उसके व्यवहार और गतिविधियों का मकसद बन जाता है;

रूसी नागरिक पहचान के गठन में शामिल हैं:

ए) एक नागरिक समाज से संबंधित जानकारी प्राप्त करने के उद्देश्य से एक संज्ञानात्मक-अर्थपूर्ण घटक का विकास; विशेषताओं की पहचान के बारे में विचारों का एक सेट, ऐसे संघ के सिद्धांतों और नींव का ज्ञान, नागरिकता के बारे में विचारों का एक सेट, साथ ही एक नागरिक और राज्य के बीच संबंधों के तंत्र, इसकी विशेषताओं और नागरिकों के बीच संबंधों का तंत्र; एक रूसी नागरिक के रूप में "मैं" की अवधारणा के अनुसार स्थितियों की व्याख्या (वर्गीकरण, शैलीकरण, विषय-वस्तु, पुन: तामचीनीकरण)।

बी) एक भावनात्मक और मूल्य घटक का विकास जिसका उद्देश्य मानवरूपी छवियों और नमूनों के प्रति सकारात्मक (या नकारात्मक) दृष्टिकोण बनाना और प्रदर्शित करना है जो जटिल विशेषताओं की विशेषता रखते हैं

"रूसी", "नागरिक", नागरिक समाज के लिए व्यक्तित्व का तथ्य, नागरिक पहचान के भावनात्मक अनुभव की अभिव्यक्तियों में से एक के रूप में देशभक्ति; संदर्भ समूह में सदस्यता से संतुष्टि के परिणामस्वरूप विषयगत "प्रतिक्रिया" और भावनात्मक अनुभवों का प्रदर्शन।

ग) गतिविधि घटक का विकास, जिसमें व्यवहार और गतिविधि में एक नागरिक स्थिति की शुरूआत शामिल है; देश के सार्वजनिक और सामाजिक-राजनीतिक जीवन में भाग लेने की इच्छा और तत्परता का गठन, असामाजिक और अवैध कार्यों का विरोध करने की क्षमता, निर्णयों (कार्यों) और उनके परिणामों के लिए जिम्मेदारी; निर्णयों के चुनाव में स्वतंत्रता की उत्तेजना।

डी) एक रिफ्लेक्सिव-नियामक घटक का विकास, जिसमें समुदाय के विषयगत मानदंडों और मूल्यों के अनुसार व्यवहार के विनियमन में सुधार शामिल है।

ए) व्याख्या (अपेक्षित परिणाम: देश के ऐतिहासिक अतीत के बारे में जानकारी, नागरिक समुदाय का स्व-नाम, सामान्य भाषा और संस्कृति; मातृभूमि की छवि को समझना और नागरिक संबंधों का अनुभव);

ग) रूसी नागरिक पहचान का पंजीकरण (अपेक्षित परिणाम: एक अभिन्न रूसी नागरिक पहचान का अधिग्रहण, पहचान निर्धारित करने (चुनने) की आवश्यकता);

रूसी नागरिक पहचान के गठन की प्रक्रिया में ऐतिहासिक और शैक्षणिक कारकों में शामिल हैं: नागरिक समुदाय की आत्म-जागरूकता का विकास; विषयगत मानवशास्त्रीय छवियों और नमूनों का संक्षिप्तीकरण (इस अध्ययन में - "रूसी", "नागरिक")।

नौवीं कक्षा के छात्रों के बीच रूसी नागरिक पहचान के गठन की समस्या के ऐतिहासिक और शैक्षणिक दृष्टिकोण की एक विशेषता संगठनात्मक और गतिविधि कुंजी में इसका विचार है।

साथ ही, शिक्षा का सामाजिककरण कार्य हमें वरिष्ठ स्कूली उम्र में रूसी नागरिक पहचान के गठन की प्रक्रिया के मॉडलिंग और प्रबंधन की संभावनाओं के बारे में बात करने की अनुमति देता है।

स्कूल में रूसी नागरिक पहचान के गठन के लिए 3 दृष्टिकोण

स्कूली शिक्षा की व्याख्या एक सामान्य शिक्षा विद्यालय में सामूहिक शैक्षणिक विषय की शैक्षिक गतिविधि के रूप में की जाती है। इसका तात्पर्य प्रत्येक शिक्षक द्वारा शैक्षिक प्रक्रिया की शैक्षिक क्षमता और सांस्कृतिक और रचनात्मक गतिविधियों में स्कूली बच्चों की सक्रिय भागीदारी का एहसास है, जो एक सामाजिक परियोजना चरित्र प्राप्त करता है। इस गतिविधि की प्रक्रिया में, छात्र नैतिक मूल्यों और व्यवहार के सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण पैटर्न से जुड़े होते हैं।

एक माध्यमिक विद्यालय में शैक्षिक गतिविधि, शिक्षक ई.एम. सफ्रोनोवा के अनुसार: "शैक्षणिक गतिविधि के प्रकारों में से एक है जो विकास के लिए एक आवश्यक शर्त के रूप में शिक्षा के मूल्य के छात्रों द्वारा नैतिक और अर्थपूर्ण विकास पर केंद्रित है।"

छात्र अपने स्कूली जीवन के दौरान। स्कूल के इस कार्य को प्राप्त करने के लिए शैक्षिक गतिविधि छात्रों की अर्थ और आत्मनिर्णय की पसंद की समस्या को साकार करने की स्थितियों के निर्माण के माध्यम से कार्यान्वित की जाती है, जो मूल्यों और व्यक्ति की प्रणाली के लिए एक जिम्मेदार और सक्रिय रूप से रचनात्मक दृष्टिकोण को प्रमाणित करती है। विद्यार्थी के व्यक्तित्व का अनुभव.

साथ ही, बुनियादी सामान्य शिक्षा के लिए संघीय राज्य शैक्षिक मानक की आवश्यकताओं के आधार पर, मुख्य शैक्षिक कार्यक्रम में महारत हासिल करने के व्यक्तिगत परिणाम, जो हमारे अध्ययन के लिए विशेष रूप से महत्वपूर्ण हैं, में शामिल हैं:

रूसी नागरिक पहचान की शिक्षा: देशभक्ति, पितृभूमि के लिए सम्मान, रूस के बहुराष्ट्रीय लोगों का अतीत और वर्तमान; उनकी जातीयता के बारे में जागरूकता, उनके लोगों के इतिहास, भाषा, संस्कृति का ज्ञान, उनके क्षेत्र, रूस के लोगों और मानव जाति की सांस्कृतिक विरासत की नींव; बहुराष्ट्रीय रूसी समाज के मानवतावादी, लोकतांत्रिक और पारंपरिक मूल्यों को आत्मसात करना; मातृभूमि के प्रति जिम्मेदारी और कर्तव्य की भावना को बढ़ावा देना;

आधुनिक दुनिया की सामाजिक, सांस्कृतिक, भाषाई, आध्यात्मिक विविधता को ध्यान में रखते हुए, विज्ञान और सामाजिक अभ्यास के विकास के वर्तमान स्तर के अनुरूप एक समग्र विश्वदृष्टि का गठन;

किसी अन्य व्यक्ति, उसकी राय, विश्वदृष्टि, संस्कृति, भाषा, आस्था, नागरिकता, इतिहास, संस्कृति, धर्म, परंपराओं, भाषाओं, रूस के लोगों और लोगों के मूल्यों के प्रति सचेत, सम्मानजनक और परोपकारी दृष्टिकोण का गठन दुनिया; अन्य लोगों के साथ बातचीत करने और उसमें आपसी समझ हासिल करने की तत्परता और क्षमता;

वयस्कों और सामाजिक समुदायों सहित समूहों और समुदायों में सामाजिक मानदंडों, आचरण के नियमों, भूमिकाओं और सामाजिक जीवन के रूपों में महारत हासिल करना; स्कूली स्वशासन और सामाजिक जीवन में भागीदारी

आयु योग्यताओं के भीतर, क्षेत्रीय, जातीय-सांस्कृतिक, सामाजिक और आर्थिक विशेषताओं को ध्यान में रखते हुए;

व्यक्तिगत पसंद के आधार पर नैतिक समस्याओं को हल करने में नैतिक चेतना और क्षमता का विकास, नैतिक भावनाओं और नैतिक व्यवहार का निर्माण, अपने कार्यों के प्रति सचेत और जिम्मेदार रवैया;

व्यक्ति और समाज के जीवन में परिवार के महत्व के बारे में जागरूकता, पारिवारिक जीवन के मूल्य की स्वीकृति, अपने परिवार के सदस्यों के प्रति सम्मानजनक और देखभाल करने वाला रवैया;

रूस और दुनिया के लोगों की कलात्मक विरासत के विकास के माध्यम से सौंदर्य चेतना का विकास, सौंदर्य प्रकृति की रचनात्मक गतिविधि।

आज संपूर्ण शिक्षा प्रणाली इस तरह से बनाई गई है कि, स्कूल से स्नातक होने के परिणामस्वरूप, प्रत्येक स्नातक समाज में जीवन के लिए तैयार हो जाता है। लेकिन इस लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए, यह मौलिक रूप से महत्वपूर्ण हो जाता है कि छात्रों में वास्तव में क्या और कैसे निर्माण किया जाए। छात्र को कक्षा में और पाठ्येतर गतिविधियों में कौन से विशिष्ट ज्ञान और कौशल में महारत हासिल करनी चाहिए, साथ ही उसमें कौन सी दक्षताएँ और सार्वभौमिक शिक्षण गतिविधियाँ बननी चाहिए।

कार्यक्रम में महारत हासिल करने के व्यक्तिगत परिणामों के लिए उपरोक्त सभी आवश्यकताएं, जो संघीय राज्य शैक्षिक मानक में स्पष्ट रूप से बताई गई हैं, को लागू किया जाना चाहिए। और रूस के इतिहास के पाठों में। और इस स्तर पर, प्रत्येक इतिहास शिक्षक को अपने लिए दो प्रश्नों का उत्तर देना होगा:

इन आवश्यकताओं को अपने पाठों में कैसे लागू करें, अर्थात्। किस सामग्री की आपूर्ति के माध्यम से?

इस कार्य को प्राप्त करने के लिए किन शैक्षणिक तरीकों और तकनीकों का उपयोग किया जाना चाहिए?

रूस के इतिहास के पाठों के ढांचे के भीतर सभी शैक्षिक कार्यों का लक्ष्य एक पूर्ण व्यक्तित्व का निर्माण है, मानसिक और शारीरिक रूप से स्वस्थ, स्थिर नैतिक विचारों के साथ, समाज में आत्म-प्राप्ति और आत्मनिर्णय में सक्षम।

हमारी राय में, ऐसे व्यक्ति के पास बुनियादी सामान्य शिक्षा के संघीय राज्य शैक्षिक मानक से "स्नातक के चित्र" के समान विशेषताओं का एक निश्चित सेट होना चाहिए, अर्थात्:

“जो अपनी भूमि और अपनी पितृभूमि से प्यार करता है, रूसी और अपनी मूल भाषा जानता है, अपने लोगों, उनकी संस्कृति और आध्यात्मिक परंपराओं का सम्मान करता है;

मानव जीवन, परिवार, नागरिक समाज, बहुराष्ट्रीय रूसी लोगों, मानवता के मूल्यों को जागरूक और स्वीकार करना;

सक्रिय रूप से और रुचिपूर्वक दुनिया को जानना, श्रम, विज्ञान और रचनात्मकता के मूल्य को समझना;

सीखने में सक्षम, जीवन और कार्य के लिए शिक्षा और स्व-शिक्षा के महत्व से अवगत, अर्जित ज्ञान को व्यवहार में लागू करने में सक्षम;

सामाजिक रूप से सक्रिय, कानून और व्यवस्था का सम्मान करते हुए, अपने कार्यों को नैतिक मूल्यों के साथ जोड़ते हैं, परिवार, समाज, पितृभूमि के प्रति अपने कर्तव्यों के प्रति जागरूक होते हैं;

अन्य लोगों का सम्मान करना, रचनात्मक बातचीत करने में सक्षम, आपसी समझ तक पहुंचना, सामान्य परिणाम प्राप्त करने के लिए सहयोग करना।

साथ ही, रूस के इतिहास के पाठों के ढांचे के भीतर सीखने की प्रक्रिया को कई पहलुओं के अनुरूप योजनाबद्ध किया जाना चाहिए।

शिक्षण विधियों और साधनों के संदर्भ में - यहां सीखने की दिशा ऐसे शैक्षिक कार्यक्रमों के निर्माण में प्रकट होनी चाहिए जिनमें सामग्री की "कदम दर कदम" धारणा के उद्देश्य से विशिष्ट शिक्षण सहायक सामग्री शामिल होगी।

शिक्षा के संगठन के पहलू में - शैक्षिक वातावरण के एक अलग स्थानिक और लौकिक संगठन में, शिक्षा के गुणात्मक भेदभाव और वैयक्तिकरण की आवश्यकता।

सीमाओं के संदर्भ में शैक्षिक स्थान- शैक्षिक स्थान के अधिकतम विस्तार की आवश्यकता, सहित। शैक्षणिक संस्थान के बाहर (संग्रहालयों का दौरा, सेमिनार खोलने के लिए यात्राएं, आदि)।

शैक्षिक प्रक्रिया की प्रौद्योगिकियों के संदर्भ में, परियोजना गतिविधियों, केस स्टडीज, मॉडलिंग आदि का उपयोग करने की आवश्यकता है।

शैक्षिक प्रक्रिया में भाग लेने वाले व्यक्तियों के दायरे और उनकी बातचीत के निर्धारण के पहलू में, समन्वित भागीदारी की आवश्यकता है विभिन्न चरणविभिन्न प्रोफाइल (इतिहासकार, समाजशास्त्री, राजनीतिक वैज्ञानिक, सामाजिक मनोवैज्ञानिक, आदि) के योग्य विशेषज्ञों का प्रशिक्षण।

स्वाभाविक रूप से, हम रूस के इतिहास में किसी विशिष्ट पाठ के बारे में बात नहीं कर रहे हैं, और यहां तक ​​​​कि एक शैक्षणिक वर्ष के बारे में भी नहीं। सीखने के विभिन्न पहलुओं के आधार पर एक छात्र में उपरोक्त विशेषताओं को बनाने के लिए, पर्याप्त लंबी अवधि की आवश्यकता होती है, और परिणाम का मूल्यांकन करने की समस्या हमेशा बनी रहेगी, जो, इस मामले में, के बाद ही प्राप्त की जा सकती है। सीखने की पूरी अवधि बीत चुकी है.

छात्र के ज्ञान और कौशल को बनाने के लिए, जिसकी चर्चा पहले ही ऊपर की जा चुकी है, शिक्षक को अपने पाठों में कई सिद्धांतों का पालन करना चाहिए। आइए उन पर अधिक विस्तार से विचार करें।

पहला सिद्धांत आत्म-साक्षात्कार का सिद्धांत है। प्रत्येक बच्चे को अपनी बौद्धिक, संचारी, रचनात्मक और शारीरिक क्षमताओं के आत्म-बोध की आवश्यकता होती है। इसलिए, बच्चे की प्राकृतिक और सामाजिक रूप से अर्जित क्षमताओं को प्रकट करने की इच्छा का समर्थन करना बहुत महत्वपूर्ण है। लेकिन यहां सवाल उठता है कि इस सिद्धांत को रूस के इतिहास के पाठ में सीधे कैसे लागू किया जा सकता है? और यह किया जा सकता है, उदाहरण के लिए, परियोजना गतिविधियों के माध्यम से, जब आउटपुट पर छात्र को अपनी संज्ञानात्मक, रचनात्मक और विश्लेषणात्मक-खोज गतिविधि का एक निश्चित उत्पाद प्राप्त होगा। इस प्रकार, बच्चा, सबसे पहले, अपनी रचनात्मक और खोज गतिविधियों से संबंधित एक विशिष्ट मुद्दे पर आवश्यक ज्ञान और कौशल प्राप्त करेगा, और दूसरी बात, वह उच्च स्तर की संज्ञानात्मक स्वतंत्रता बनाएगा, जो छात्र की आलोचनात्मक सोच के विकास में योगदान देगा। .

दूसरा सिद्धांत शिक्षा और प्रशिक्षण की प्रक्रियाओं की अविभाज्यता है। इतिहास कुछ व्यक्तियों के साहसी और वीरतापूर्ण व्यवहार, उनके कारनामों और कार्यों के उदाहरणों से भरा पड़ा है। बुनियादी विद्यालय की तथ्यात्मक सामग्री में ऐसे उदाहरण जोड़ना आवश्यक है। इससे विद्यार्थी के मन में "सही व्यक्ति" की छवि विकसित करने में मदद मिलेगी, जिसके बराबर मैं बनना चाहूंगा। इसके अतिरिक्त यदि हम देशभक्ति के इतिहास को ध्यान में रखें तो देशभक्ति के साथ-साथ यहां नागरिक पहचान भी विकसित होगी, जिसकी अभिव्यक्ति हमारे देश और उसके नायकों पर गर्व होगी।

तीसरा सिद्धांत वैयक्तिकरण का सिद्धांत है। आज हम इस सिद्धांत को सामान्य रूप से शिक्षा में शामिल करने की आवश्यकता के बारे में लगातार बात कर रहे हैं। प्रत्येक छात्र के लिए कब उपयोग करें व्यक्तिगत दृष्टिकोण. इतिहास के पाठों में इस सिद्धांत का प्रयोग निम्नलिखित प्रकार से किया जा सकता है।

प्रत्येक छात्र की संज्ञानात्मक स्वतंत्रता का स्तर निर्धारित करें: पुनरुत्पादन, परिवर्तन, रचनात्मक और खोज।

इन तीन स्तरों पर विचार करते हुए, प्रत्येक पाठ के लिए उपदेशात्मक सामग्रियों का एक सेट विकसित करें।

कक्षा में और घर पर छात्रों को उनके संज्ञानात्मक स्वतंत्रता के स्तर के लिए उपयुक्त सामग्रियों के साथ काम करने का अवसर प्रदान करें।

कार्य की अधिकतम दक्षता के लिए दो और बारीकियों को ध्यान में रखा जा सकता है। सबसे पहले, कक्षा में बैठना - आप संज्ञानात्मक स्वतंत्रता के स्तर के सिद्धांत के अनुसार छात्रों को बैठा सकते हैं, जो अधिक कुशल कार्य देगा। दूसरे, अध्ययन की पूरी अवधि (ग्रेड 5-9) के दौरान वैयक्तिकरण के सिद्धांत को लागू करें।

इस प्रकार, यदि ऊपर वर्णित सभी तीन सिद्धांतों का पालन किया जाता है, तो शिक्षक शैक्षिक प्रक्रिया की गतिशीलता, शिक्षा और प्रशिक्षण के लक्ष्यों और उद्देश्यों की पर्याप्तता प्राप्त करने में सक्षम होगा, जो मुख्य कार्य को साकार करने की अनुमति देगा: छात्रों का निर्माण करना। आत्म-जागरूकता और निर्देशित व्यवहार के माध्यम से अपने व्यावहारिक कार्यों को विकसित करना।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि सभी सूचीबद्ध गतिविधियों में रूसी नागरिक पहचान के गठन की क्षमता है, इसलिए, किसी विशेष दिशा को उजागर करने की कोई आवश्यकता नहीं है। गतिविधि, स्थितियों और विषयों की बातचीत की प्रकृति में कुछ बदलाव करना आवश्यक है।

परिणाम इस गतिविधि में छात्र की भागीदारी के दृश्य परिणाम हैं (नया ज्ञान, अनुभव और कार्य अनुभव की भावनाएं, जिनका मूल्यांकन मूल्यों की कसौटी के अनुसार किया जाता है)।

प्रभाव परिणाम प्राप्त करने के परिणामों का प्रतीक है (अर्थात, व्यक्तिगत क्षमता और व्यक्तिगत पहचान के विकास के संदर्भ में आकलन और कार्यों के नए अर्जित अनुभव के परिणाम क्या हैं)।

स्कूली शैक्षिक अभ्यास में, परिणामों और परिणामों का भ्रम वस्तुनिष्ठ रूप से नोट किया जाता है। स्कूली माहौल में यह पारंपरिक समझ प्रचलित है कि परिणाम क्या होगा शैक्षणिक गतिविधियांछात्रों के आत्म-विकास, उनकी सामाजिक क्षमता के गठन आदि की सक्रियता है। इस मामले में, एक महत्वपूर्ण जोर खो जाता है कि गठन के परिणाम काफी हद तक उसके स्वयं के प्रयासों और उसके विकास में योगदान के कारण होते हैं। मैं", परिवार और निकटतम सहयोगी। नतीजतन, बच्चे के व्यक्तित्व के गठन की पहचान उस प्रभाव से की जाती है जो इस तथ्य के कारण महसूस किया जाता है कि समाजीकरण के एजेंटों और शिक्षा के विषयों, जिनसे बच्चा स्वयं संबंधित है, ने कुछ परिणाम प्राप्त किए हैं। स्कूली बच्चों की शैक्षिक गतिविधि के परिणामों को सशर्त रूप से विभाजित किया जा सकता है:

संज्ञानात्मक और अर्थ संबंधी (शिक्षार्थियों को सामाजिक ज्ञान की मात्रा में महारत हासिल है (सामाजिक संरचना के मानदंडों के बारे में, सामाजिक रूप से स्वीकृत मानदंडों और समाज में निंदा किए गए व्यवहारों के बारे में, आदि), सामाजिक-सांस्कृतिक वास्तविकता और रोजमर्रा की जिंदगी की स्वीकृति। ऐसे परिणामों की ओर बढ़ने के लिए, ध्यान केंद्रित करें छात्रों और शिक्षकों के बीच संबंधों के संगठन के रूपों को दिया गया है, इस पहलू में बाद वाले को स्कूली बच्चों के लिए सामाजिक-सांस्कृतिक अनुभव के महत्वपूर्ण वाहक के रूप में कार्य करना चाहिए;

भावनात्मक और मूल्य (समानता के आधार पर छात्रों के बीच बातचीत आयोजित करने की प्रक्रिया में प्रमुख मूल्यों के छात्र द्वारा सकारात्मक स्वीकृति और सामाजिक-सांस्कृतिक वातावरण के प्रति मूल्य दृष्टिकोण प्राप्त करना, जिसके परिणामस्वरूप छात्र व्यावहारिक से जुड़े होते हैं) उनके ज्ञान की पुष्टि करना, उनके मूल्य को समझना या उन्हें अस्वीकार करना।

मध्य विद्यालय की उम्र में रूसी नागरिक पहचान के गठन की विशेषताओं को समझने के लिए यह तर्क मौलिक रूप से महत्वपूर्ण है। एक युवा व्यक्ति वास्तव में एक कर्ता, एक नागरिक, एक स्वतंत्र व्यक्ति बन जाता है (और न सिर्फ यह सीखता है कि कैसे बनना है)।

स्कूली बच्चों की रूसी नागरिक पहचान के गठन के संदर्भ में उपरोक्त प्रकार के प्रदर्शन हमें इस प्रक्रिया को गतिशीलता में देखने की अनुमति देते हैं। यदि हम मान लें कि प्रत्येक स्तर स्कूल में एक निश्चित आयु स्तर से मेल खाता है, तो हम इसे इसमें प्रस्तुत कर सकते हैं

एक तार्किक योजना का रूप, जिसकी पुष्टि मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक अनुसंधान से होती है।

किशोरावस्था (मध्य विद्यालय) तक, रूस के बारे में बच्चे के ज्ञान का भंडार महत्वपूर्ण रूप से बदल जाता है, चल रही घटनाओं और विभिन्न मूल्य निर्णयों की समझ गहरी हो जाती है। बयानों और लोगों के व्यवहार के बीच विसंगति अधिक सूक्ष्म और तीक्ष्ण मानी जाती है। एक महत्वपूर्ण प्रश्न तेजी से पूछा जा रहा है: “एक नागरिक और रूसी होने का क्या मतलब है? प्रसिद्ध लोगों में से कौन इन विशेषताओं का सही श्रेय स्वयं को दे सकता है? इस मामले में, "नागरिक" और "रूसी" छवियों के समेकित प्रतिनिधित्व को न केवल प्रतिनिधित्व की आवश्यकता है, बल्कि इन छवियों की व्यवहार्यता और महत्व की निरंतर पुष्टि, प्रदर्शन की भी आवश्यकता है। रूसी नागरिक पहचान के गठन की प्रक्रिया के लिए शैक्षणिक समर्थन के प्रत्यक्ष तंत्र, जैसा कि एम.वी. ने ठीक ही उल्लेख किया है। शकुरोव, एक नियम के रूप में, अप्रत्यक्ष लोगों द्वारा समर्थित हैं। इन स्थितियों में शिक्षक को इस प्रक्रिया में एक भागीदार की स्थिति लेनी चाहिए: ऐतिहासिक और शैक्षणिक प्रक्रिया को व्यवस्थित करने में भागीदार, सामाजिक आंदोलन में भाग लेना, देश के जीवन में समस्याग्रस्त स्थितियों को समझना आदि।

नौवीं कक्षा के छात्र (लड़के और लड़कियां) अपने लोगों के ऐतिहासिक विकास की समस्याओं के प्रति संवेदनशील होते हैं, जिसके परिणामस्वरूप सामाजिक-सांस्कृतिक स्थान के संदर्भ में आत्म-जागरूकता के विकास की आवश्यकता होती है। वे कार्रवाई की मनोवैज्ञानिक सामग्री के बारे में चिंतित हैं। वे अनजाने में अपनी पिछली पहचान से छुटकारा पाना चाहते हैं, अपनी स्वयं की पहचान की भावना को साकार करना चाहते हैं, और इससे प्रारंभिक किशोरावस्था में खोज गतिविधि का स्तर बढ़ जाता है।

15-16 वर्ष की आयु तक, आत्मनिर्णय जैसी व्यक्तिगत नियोप्लाज्म का गठन समाप्त हो जाता है, जो युवा को समाज के प्रतिनिधि के रूप में अपने बारे में बात करने की अनुमति देता है और सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण स्थिति की उपलब्धि में परिलक्षित होता है। इसलिए, यह वरिष्ठ छात्र है जो विशेष रूप से रूसी नागरिक पहचान के गठन की प्रक्रिया के प्रति ग्रहणशील है।

रूसी नागरिक पहचान के निर्माण के उद्देश्य से शैक्षिक प्रक्रिया के हमारे मॉडलिंग का आधार थे:

सिस्टम-गतिविधि और व्यक्तित्व-गतिविधि दृष्टिकोण जो हमें गतिविधि के दृष्टिकोण से रूसी नागरिक पहचान के गठन की प्रक्रिया पर विचार करने की अनुमति देते हैं, किसी व्यक्ति की आत्म-जागरूकता के तत्वों के विकास की मध्यस्थता, आंतरिककरण और बहिष्करण की प्रक्रियाओं के बीच संबंध जब एक व्यक्ति मानवशास्त्रीय छवियों और नमूनों में महारत हासिल करता है, "आई-कॉन्सेप्ट" का निर्माण करता है, चरणों और स्तरों के संबंध और अन्योन्याश्रयता में हाई स्कूल के छात्रों की रूसी नागरिक पहचान के गठन की प्रक्रिया पर विचार करता है;

एक पर्यावरणीय दृष्टिकोण जो आपको पर्यावरणीय प्रभावों द्वारा रूसी नागरिक पहचान के गठन की प्रक्रिया की नियतिवाद को पूरी तरह से प्रस्तुत करने के लिए, बालकेंद्रवाद से दूर जाने की अनुमति देता है;

एक ओटोजेनेटिक दृष्टिकोण जो एक बढ़ते हुए व्यक्ति के आत्मनिर्णय और आत्म-विकास के पैटर्न और तंत्र को प्रकट करता है जो सामाजिक और व्यक्ति के पारस्परिक संक्रमण को सुनिश्चित करता है, समाजीकरण और वैयक्तिकरण की द्वंद्वात्मक एकता, जो इसे पूरी तरह से लेना संभव बनाता है आत्म-चेतना के तत्व के रूप में व्यक्ति की पहचान के सार को ध्यान में रखें।

प्रस्तावित मॉडल का उद्देश्य अध्ययन में पहचानी गई समस्या से उत्पन्न होता है और हमारा ध्यान पहचान के प्रकारों में से एक (रूसी नागरिक पहचान) और शैक्षणिक प्रक्रिया (सीखने की गतिविधि) के तत्वों में से एक तक सीमित करता है, जिसके भीतर इस प्रकार की पहचान होती है बनाया जा सकता है. रूसी नागरिक पहचान के गठन के तरीकों को विकसित करते समय, इस अध्ययन के पहले पैराग्राफ में वर्णित पहचान संरचना को ध्यान में रखा गया: संज्ञानात्मक-अर्थ, भावनात्मक-मूल्य, गतिविधि और प्रतिवर्ती घटक।

निम्नलिखित सिद्धांतों को रूसी नागरिक पहचान के गठन की प्रक्रिया के प्रभावी कार्यान्वयन के लिए आवश्यक शुरुआती बिंदु माना जाता है:

मानवतावादी अभिविन्यास का सिद्धांत, जो समाज और राज्य के हितों के संबंध में व्यक्ति के हितों की प्राथमिकता तय करता है (जो रूसी नागरिक पहचान के सार के दृष्टिकोण से महत्वपूर्ण है, मुख्य रूप से कई स्तरों पर माना जाता है) जनता और राज्य);

पालन-पोषण के माहौल का सिद्धांत, सामान्य रूप से व्यक्ति की पहचान, विशेष रूप से रूसी नागरिक पहचान बनाने की प्रक्रिया पर पर्यावरणीय प्रभावों के महत्व को दर्शाता है। इस सिद्धांत का सार विभिन्न विषयों की रूसी नागरिक पहचान के गठन की प्रक्रिया में भागीदारी से निर्धारित होता है, जिनमें शिक्षा प्रणाली से संबंधित नहीं हैं, शैक्षिक संगठन, जो इस अध्ययन के दूसरे पैराग्राफ में दिखाया गया था। साथ ही, छात्र पर पर्यावरण के विभिन्न विषयों का प्रभाव स्पष्ट शैक्षिक प्रकृति का होना चाहिए, जो शैक्षिक संगठन और शिक्षक की भूमिका और मिशन की पुष्टि करता है;

सहयोग का सिद्धांत, जो रूसी नागरिक पहचान के गठन के सार और विशेषताओं और हाई स्कूल के छात्रों की उम्र विशेषताओं के आधार पर एक शिक्षक और एक छात्र के बीच बातचीत की प्रकृति निर्धारित करता है;

सामूहिक और व्यक्तिगत कार्यों के संयोजन का सिद्धांत, जो सामाजिक-सांस्कृतिक स्तर पर रूसी नागरिक पहचान के सार को दर्शाता है और पहचान संरचना में सामाजिक-सांस्कृतिक, व्यक्तिगत और आत्म-पहचान स्तरों के पारस्परिक संक्रमण को सुनिश्चित करता है।

एक शैक्षिक संगठन की शैक्षिक गतिविधियाँ। ये, सबसे पहले, एक नागरिक, देशभक्त, रूसी, डेटा की छवियां और नमूने हैं

क) समग्र, सामान्यीकृत और विस्तृत विवरण के संयोजन में;

बी) आदर्शीकृत, सामान्यीकृत, अस्तित्वगत विशेषताओं के संयोजन में;

ग) एक निश्चित स्पष्टता होना, जिसमें अतीत और वर्तमान के वास्तविक उदाहरणों से संबंधित उदाहरण भी शामिल हैं।

प्रक्रियात्मक ब्लॉक रूसी नागरिक पहचान के गठन के लिए प्रस्तावित तकनीक को दर्शाता है, जिसके एल्गोरिदम में रिफ्लेक्सिव-मूल्यांकन, सूचना-सक्रिय और रिफ्लेक्सिव-परिणामी चरण शामिल हैं। पहचान के सार की विशिष्टता, इसके गठन की प्रक्रिया हमें इस तथ्य को ध्यान में रखने के लिए मजबूर करती है कि आधुनिक स्कूलों में उपयोग की जाने वाली नागरिक-देशभक्ति शिक्षा के ढांचे के भीतर काम के सभी संभावित रूपों और तरीकों का उपयोग उपरोक्त प्राप्त करने के लिए किया जा सकता है। लक्ष्य। गतिविधि की सामग्री, विषयों की स्थिति, स्वीकृति-अस्वीकृति के दृष्टिकोण से उनके संबंधों की प्रकृति ठोस है।

निष्कर्ष

इस प्रकार, अध्ययन के सैद्धांतिक चरण ने हमें निम्नलिखित निष्कर्ष निकालने की अनुमति दी।

रूसी नागरिक पहचान मैक्रो-समुदायों द्वारा प्रसारित मानवशास्त्रीय छवियों और पैटर्न के साथ एक व्यक्ति के सहसंबंध का परिणाम है। आइए हम उस द्वंद्व पर ध्यान दें जो रूस में वस्तुनिष्ठ रूप से विकसित हुआ है: किसी व्यक्ति के लिए खुद को रूसी समुदाय (रूसी पहचान) या रूसी संघ के नागरिकों (नागरिक पहचान) के लिए जिम्मेदार ठहराना संभव है।

रूसी नागरिक पहचान को सामाजिक-सांस्कृतिक और/या व्यक्तिगत पहचान के रूप में बनाया जा सकता है। सामाजिक-सांस्कृतिक पहचान समानताएं दर्शाती है, जबकि व्यक्तिगत पहचान स्वीकृत के बीच अंतर दर्शाती है

व्यक्तित्व मानव-छवियां और नमूने और मानव-छवियां और नमूने संदर्भ समुदायों, समूहों, व्यक्तियों द्वारा प्रसारित।

रूसी नागरिक पहचान का कार्य एक अभिन्न समुदाय में एकजुट होना है; सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण मूल्यांकन गतिविधि के संगठन के स्थान पर व्यक्ति का आत्म-साक्षात्कार और आत्म-साक्षात्कार; समूह से संबंधित होने की आवश्यकता सुनिश्चित करने का कार्य; सुरक्षात्मक कार्य.

रूसी नागरिक पहचान का गठन, सबसे पहले, नागरिक संबद्धता के तथ्य से, और दूसरा, मूल्य चरित्र, रिश्तों और अनुभवों से होता है जिसके साथ यह संबद्धता जुड़ी हुई है। मुख्य पहचान तंत्र देशभक्ति (एक मानवरूपी छवि: देशभक्त) है, जो एक नागरिक समुदाय से संबंधित होने की भावना, मूल्य की कसौटी द्वारा इसकी मान्यता के माध्यम से व्यक्त की जाती है।

रूसी नागरिक पहचान की संरचना में संज्ञानात्मक-अर्थपूर्ण, भावनात्मक रूप से मूल्यवान, गतिविधि (व्यवहारिक) और रिफ्लेक्सिव-नियामक घटक शामिल हैं। उनके विकास के लिए परिस्थितियाँ बनाना व्यक्ति की रूसी नागरिक पहचान के गठन का सार है।

संज्ञानात्मक-शब्दार्थ घटक के विकास में एक नागरिक समुदाय से संबंधित उसके ऐतिहासिक संदर्भ सहित जानकारी प्राप्त करना शामिल है; विशेषताओं की पहचान करने, इस संघ के सिद्धांतों और नींव के बारे में, नागरिकता और एक नागरिक और राज्य और नागरिकों के बीच संबंधों की प्रकृति के बारे में विचारों की उपस्थिति; एक रूसी, एक नागरिक के रूप में स्वयं के बारे में विचारों के अनुसार स्थितियों की व्याख्या (वर्गीकरण, शैलीकरण, विषय-वस्तु, पुन: विषय-वस्तु)।

भावनात्मक और मूल्य घटक के विकास में मानवरूपी छवियों और जटिल विशेषताओं की विशेषता वाले नमूनों के प्रति सकारात्मक (नकारात्मक) दृष्टिकोण का निर्माण और प्रदर्शन शामिल है।

"रूसी", "नागरिक", एक नागरिक समुदाय से संबंधित तथ्य, नागरिक पहचान के भावनात्मक अनुभव की अभिव्यक्तियों में से एक के रूप में देशभक्ति; संदर्भ समूह में सदस्यता से संतुष्टि के परिणामस्वरूप विषयगत "प्रतिक्रिया" और भावनात्मक अनुभवों का प्रदर्शन।

रिफ्लेक्सिव-नियामक घटक के विकास में समुदाय के विषयगत मानदंडों और मूल्यों के अनुसार व्यवहार के विनियमन में सुधार शामिल है।

इस प्रकार, रूसी नागरिक पहचान का गठन एक व्यक्ति के नागरिक समुदाय, उसके मूल्यों और मानदंडों के साथ सहसंबंध की प्रक्रिया है, जो उसे अपने देश के नागरिक के रूप में और नागरिक समाज के सदस्य के रूप में खुद को महसूस करने की ओर ले जाता है। एक नागरिक समुदाय से संबंधित, अपने अधिकारों को समझने के लिए। और नागरिक समाज के जीवन में भागीदारी की प्रक्रिया में लागू दायित्वों, जिनमें से घटनाओं का मूल्यांकन उसके द्वारा नागरिक समाज के मूल्यों की कसौटी के अनुसार किया जाता है, जो बन जाते हैं उसके व्यवहार और गतिविधियों के उद्देश्य।

रूसी नागरिक पहचान के गठन की प्रक्रिया चरणों के क्रमिक परिवर्तन पर आधारित है:

ए) व्याख्या (अपेक्षित परिणाम: स्वयं के बारे में जानकारी, समाज में किसी की स्थिति, देश का ऐतिहासिक अतीत, नागरिक समुदाय का स्व-नाम, सामान्य भाषा और संस्कृति; मातृभूमि की छवि को समझना और नागरिक संबंधों का अनुभव; स्वयं) -पूर्वानुमान, स्व-परियोजनाएं);

बी) स्व-पदनाम और आत्म-पहचान (अपेक्षित परिणाम: स्वयं को "रूसी" और "रूस के नागरिक" श्रेणियों में परिभाषित करना; राज्य और समुदाय की नियति से संबंधित भावना की अभिव्यक्ति के रूप में देशभक्ति; व्यक्ति की परिभाषा) रूसी नागरिक पहचान और उसके घटक; नागरिक समुदाय में अपनाए गए मानदंडों, सिद्धांतों और मूल्यों का पालन);

ग) रूसी नागरिक पहचान की औपचारिकता (अपेक्षित परिणाम: एक अभिन्न रूसी नागरिक पहचान का अधिग्रहण);

डी) स्व-प्रस्तुति (अपेक्षित परिणाम: रूसी नागरिक पहचान के कार्यान्वयन की सीमाओं का निर्धारण, इसकी पर्याप्तता का निर्धारण, स्व-पदनाम, प्रदर्शन और प्रस्तुति के लिए साधनों का विकल्प)।

रूसी नागरिक पहचान का गठन कई सामाजिक-शैक्षणिक कारकों द्वारा पूर्व निर्धारित है: नागरिक समुदाय की आत्म-जागरूकता का विकास; रूसी नागरिक पहचान के गठन के तंत्र को ध्यान में रखते हुए; ओटोजनी और समाज के इतिहास के संदर्भ में पहचान के गठन के बारे में विचारों का अध्ययन करना और उन्हें ध्यान में रखना; सामान्य रूप से नागरिक चेतना और आत्म-जागरूकता के गठन की संरचना और तरीकों को ध्यान में रखते हुए; विषयगत मानवशास्त्रीय छवियों और नमूनों का संक्षिप्तीकरण (इस अध्ययन में - "रूसी", "नागरिक")।

एक शैक्षिक संगठन में नौवीं कक्षा के छात्रों की शैक्षिक गतिविधियों को बनाने वाली सभी प्रकार की गतिविधियों में रूसी नागरिक पहचान बनाने की क्षमता होती है, इसलिए, किसी शैक्षिक संस्थान की गतिविधि के एक विशेष क्षेत्र को अलग करने की कोई आवश्यकता नहीं है, लेकिन सामान्य तौर पर शैक्षिक गतिविधियों के संगठन, विषयों की बातचीत की स्थिति और प्रकृति में कुछ बदलाव किए जाने चाहिए।

रूसी नागरिक पहचान के सार का विश्लेषण, नौवीं कक्षा के छात्रों के बीच इसके गठन की प्रक्रिया, विचाराधीन प्रक्रिया में शैक्षिक गतिविधियों की क्षमता के स्पष्टीकरण ने रूसी नागरिक पहचान के गठन की प्रक्रिया के लिए पद्धतिगत दृष्टिकोण का विवरण बनाना संभव बना दिया। हाई स्कूल के छात्रों में.

कार्यान्वयन की सफलता कई शैक्षणिक स्थितियों के प्रावधान द्वारा निर्धारित की जाती है: वर्तमान शैक्षणिक वास्तविकता के संदर्भ में इस प्रक्रिया के लक्ष्यों और उद्देश्यों की रूसी नागरिक पहचान बनाने की प्रक्रिया के प्रमुख विषयों द्वारा स्वीकृति; व्यक्तियों, समूहों, समुदायों के ऐतिहासिक स्थान में उपस्थिति जो नौवीं कक्षा के छात्रों के लिए महत्वपूर्ण हैं, एक व्यक्ति-नागरिक, देशभक्त, रूसी की समस्या को संबोधित करते हैं; एक व्यक्ति-नागरिक, देशभक्त, रूसी की छवि की शैक्षिक गतिविधि के विषयों द्वारा विवरण और व्यावहारिक सुदृढीकरण; एक मानव नागरिक, देशभक्त, रूसी की छवियों की शैक्षिक गतिविधि के ढांचे के भीतर समझ और विकास की चक्रीयता (नियमितता) और गतिविधि चरित्र।

आधुनिक रूसी विज्ञान में, सामाजिक-मनोवैज्ञानिक घटना के रूप में पहचान की संरचना में शामिल हैं:

पर्याप्त आधार (सामाजिक स्मृति, सामाजिक ज्ञान, सामाजिक-सांस्कृतिक अनुभव),

गतिविधि और स्थानिक पहलू (क्षेत्रीय पहचान का तंत्र)।

दूसरे शब्दों में, रूसी नागरिक पहचान की अवधारणा में शामिल हैं:

एक समूह से संबंधित व्यक्ति की बुनियादी जरूरतों का एहसास;

एक नागरिक की स्थिति वाले व्यक्ति की पहचान, किसी की नागरिक स्थिति, नागरिकता से जुड़े दायित्वों को पूरा करने की तत्परता और क्षमता, अधिकारों का आनंद लेने, राज्य के जीवन में सक्रिय भाग लेने के आकलन के रूप में;

व्यक्ति के संज्ञानात्मक और भावनात्मक स्तरों पर संबंधित सामाजिक समूहों के साथ विषय की आत्म-पहचान की प्रक्रिया का परिणाम;

सामान्य सांस्कृतिक आधार पर एक निश्चित राज्य के नागरिकों के समुदाय से संबंधित होने के बारे में व्यक्ति की जागरूकता;

सामाजिक-सांस्कृतिक स्थिति से व्यक्ति की पहचान।

दूसरा अध्याय। रूसी नागरिक पहचान के गठन के लिए मॉडल का प्रायोगिक कार्यान्वयन

रूस के इतिहास के पाठ में 9वीं कक्षा के छात्र

2.1 नौवीं कक्षा के स्कूली छात्रों की रूसी नागरिक पहचान के गठन का प्रारंभिक स्तर

इतिहास के पाठों के ढांचे के भीतर एक शैक्षिक संगठन के शैक्षिक कार्य में नौवीं कक्षा के छात्रों की रूसी नागरिक पहचान बनाने के विकसित तरीकों का परीक्षण करने के लिए प्रायोगिक कार्य आयोजित किया गया था।

प्रायोगिक कार्य के संगठन का आधार एक शैक्षणिक संस्थान था: बालाशिखा में एमबीओयू स्कूल नंबर 22।

प्रायोगिक कार्य तीन चरणों में किया गया:

पता लगाना (2015-2016), जिसमें प्रायोगिक और नियंत्रण समूहों में नौवीं कक्षा के छात्रों की रूसी नागरिक पहचान के गठन के प्रारंभिक स्तर का अध्ययन शामिल था;

प्रारंभिक चरण (2016-2017), जिस पर आवंटित शैक्षणिक स्थितियों को सुनिश्चित करने के लिए, नौवीं कक्षा के छात्रों की रूसी नागरिक पहचान के गठन के लिए विकसित मॉडल को लागू करने के लिए प्रायोगिक शैक्षिक संगठन में उपायों का एक सेट लागू किया गया था;

नियंत्रण, जिसके ढांचे के भीतर अंतिम निदान क्रॉस-सेक्शन किया गया था, परिणामों का विश्लेषण किया गया था, नौवीं कक्षा के छात्रों की रूसी नागरिक पहचान के गठन की प्रक्रिया की गतिशीलता को समझा गया था।

प्रायोगिक कार्य में नौवीं कक्षा के दो विद्यार्थियों को शामिल किया गया उच्च विद्यालयनिर्दिष्ट शैक्षिक संगठन (कुल 53 नौवीं कक्षा के छात्र, उनमें से 26 - प्रायोगिक समूह, 27 - नियंत्रण समूह)। दोनों समूहों में पता लगाने और नियंत्रण प्रयोगों के परिणामों की तुलना करके, हम अध्ययन की परिकल्पना को सिद्ध करेंगे। दोनों समूहों में पता लगाने और नियंत्रण प्रयोगों के परिणामों की तुलना वैध है, क्योंकि वे इतिहास में संख्या और प्रशिक्षण के स्तर में लगभग समान हैं।

प्रायोगिक कार्य के निश्चित चरण में, हमने ऐसे मानदंड और संकेतकों की पहचान की जो प्रायोगिक और नियंत्रण समूहों की कक्षाओं से नौवीं कक्षा के छात्रों की रूसी नागरिक पहचान के घटकों के विकास के स्तर और विशेषताओं का एक विचार देते हैं। उन्हें निर्धारित करते समय और पर्याप्त नैदानिक ​​​​उपकरणों का चयन करते समय, निम्नलिखित बातों को ध्यान में रखा गया था।

सबसे पहले, परिणामस्वरूप, रूसी नागरिक पहचान को उप-प्रजाति के संदर्भ में सामाजिक-सांस्कृतिक माना जाता है, अर्थात, यह प्रसारण के महत्वपूर्ण अन्य मॉडलों के साथ समानता पर आधारित है।

दूसरे, रूसी नागरिक पहचान की गतिशीलता और अस्थिरता विषयों की एक ही श्रृंखला पर बार-बार उपयोग के लिए उपयुक्त नैदानिक ​​​​उपकरणों का चयन करने की आवश्यकता को निर्धारित करती है।

तीसरा, चूंकि हम इतिहास के पाठों के ढांचे के भीतर नौवीं कक्षा के छात्रों की रूसी नागरिक पहचान के गठन को प्रभावित करने की संभावना में रुचि रखते हैं, इसलिए कई संकेतकों ने महत्वपूर्ण "अन्य" के रूप में ऐतिहासिक पात्रों के उल्लेख को ध्यान में रखा।

चौथा, कार्यों, प्रश्नों आदि की सामग्री का निर्धारण करते समय। अध्ययन के विषय को ध्यान में रखा गया। इसलिए, जब निर्माण "विषयगत छवियों" का उपयोग किया जाता है, तो हम "रूसी", "नागरिक", "देशभक्त" आदि जैसी मानवशास्त्रीय छवियों के बारे में बात कर रहे हैं। विषयगत पहचानकर्ताओं के तहत, हमारा मतलब गुणात्मक विशेषताओं से है जो मानवशास्त्रीय छवियों (दयालु, साहसी, खुले, आदि) के लिए पर्याप्त हैं। ध्यान दें कि इस मामले में, संभावित नकारात्मक विषयगत पहचानकर्ताओं (कमजोर, अनिर्णायक, अनुशासनहीन, आदि) को भी ध्यान में रखा गया था।

पांचवां, रूसी नागरिक पहचान, किसी भी अन्य की तरह

पहचान सकारात्मक और नकारात्मक दोनों वेक्टर में बनाई जा सकती है। अर्थात्, रूसी नागरिक पहचान सकारात्मक मानवशास्त्रीय छवियों और नकारात्मक दोनों पर बनाई जा सकती है ("मैं उनके जैसा नहीं बनूंगा" सिद्धांत पर)। काम में, प्रसिद्ध मनोवैज्ञानिकों के तरीकों के आधार पर संकलित एक प्रश्नावली का उपयोग किया गया था, जिसमें कई परस्पर जुड़े ब्लॉक शामिल थे।

इन-ग्रुप पहचान के लिए अनुसंधान पद्धति के. लीच के नेतृत्व में लेखकों की एक टीम द्वारा विकसित की गई थी और 200842 में प्रकाशित हुई थी। इस तकनीक को ई.आर. द्वारा रूसी नमूने के अनुसार अनुकूलित किया गया था। अगाडुलिना और ए.वी. लोवाकोव।

कार्यप्रणाली "जातीय-राष्ट्रीय दृष्टिकोण का पैमाना" कार्यप्रणाली मनोवैज्ञानिक ओ.ई. द्वारा विकसित की गई थी। खुखलाएव और हमें राष्ट्रवादी, देशभक्ति, तटस्थ जातीय-राष्ट्रीय और नकारात्मक जातीय-राष्ट्रीय दृष्टिकोण44 का वर्णन करने की अनुमति देता है।

कार्यप्रणाली "अंतरजातीय दृष्टिकोण का अध्ययन" जे. बेरी द्वारा विकसित की गई थी और एन.एम. द्वारा रूस में अनुकूलित की गई थी। लेबेदेवा और ए.एन. 2004-200545 में तातारको।

कार्यप्रणाली "देशभक्ति" की अवधारणा की रोजमर्रा की व्याख्याओं का अध्ययन पद्धति आई.एम. द्वारा विकसित की गई थी। कुज़नेत्सोव और हमें देशभक्ति के बारे में प्रतिवादी के विचारों को "अंधराष्ट्रवादी" या "नागरिक" के रूप में वर्गीकृत करने की अनुमति देते हैं।

हमने निम्नलिखित मानदंड शामिल किए:

विषयगत प्रतिष्ठानों की उपस्थिति।

कार्य: विषयगत पहचानकर्ताओं के संदर्भ में स्वयं का मूल्यांकन करें, और

व्यक्तिगत-घरेलू अभिविन्यास के ढांचे के भीतर भी।

निदान उपकरण: एक सर्वेक्षण जिसका उद्देश्य "देशभक्ति" की अवधारणा की रोजमर्रा की व्याख्याओं का अध्ययन करना है।

नागरिकता की वास्तविक छवियों की प्रोफ़ाइल का निर्धारण।

उद्देश्य: प्रासंगिक विषयगत छवियों या गुणात्मक विषयगत विशेषताओं (रूसी नागरिक पहचान का एक संज्ञानात्मक-अर्थपूर्ण घटक) की उपस्थिति की पहचान करना।

निदान उपकरण: एक सर्वेक्षण जिसका उद्देश्य नागरिक पहचान की ताकत और वैधता का अध्ययन करना है।

नौवीं कक्षा के छात्रों द्वारा मान्यता प्राप्त विषयगत पहचानकर्ताओं का निर्धारण।

उद्देश्य: रूसी नागरिक पहचान (सकारात्मक, नकारात्मक) के विकास के लिए प्राथमिकता वेक्टर की पहचान करना, सबसे अधिक इस्तेमाल किए जाने वाले विषयगत पहचानकर्ताओं (रूसी नागरिक पहचान के संज्ञानात्मक-अर्थ और भावनात्मक-मूल्य घटक) का चयन करना।

निदान उपकरण: समूह पहचान अनुसंधान की एक विधि।

चयनित विषयगत पहचानकर्ताओं द्वारा जातीय-राष्ट्रीय स्व-मूल्यांकन और दूसरों का मूल्यांकन।

उद्देश्य: चयनित विषयगत पहचानकर्ताओं के अनुसार जातीय-राष्ट्रीय आत्म-मूल्यांकन और दूसरों के मूल्यांकन के बीच संबंध स्थापित करना।

निदान उपकरण: जातीय-राष्ट्रीय दृष्टिकोण का पैमाना।

अंतरजातीय गतिविधि का अनुभव।

कार्य: व्यक्तिगत अंतरजातीय अनुभव की उपस्थिति और, अप्रत्यक्ष रूप से, सामाजिक गतिविधियों में भागीदारी के ऐतिहासिक अनुभव के प्रति दृष्टिकोण निर्धारित करना।

नैदानिक ​​उपकरण: अंतरजातीय दृष्टिकोण के अध्ययन के लिए पैमाना।

पहला निदान अनुभाग प्रायोगिक समूह के 26 नौवीं कक्षा के छात्रों और नियंत्रण समूह के 27 नौवीं कक्षा के छात्रों के बीच किया गया था। परिणाम अनुबंध 2, 3, 4 और 5 में प्रस्तुत किए गए हैं।

हिस्टोग्राम 1. सामान्य तौर पर, यह कहा जा सकता है कि एक और दूसरे समूह दोनों में, उत्तरदाताओं ने खुद को "रूसी" समूह का हिस्सा महसूस किया, औसत स्तर पर उन्हें रूसी संस्कृति से संबंधित होने पर गर्व महसूस हुआ।

हिस्टोग्राम 2. हमें नागरिक पहचान की अभिव्यक्ति की ताकत के संदर्भ में प्रयोगात्मक और नियंत्रण समूहों में मतभेदों की अनुपस्थिति का एक विश्वसनीय परिणाम मिलता है।

हिस्टोग्राम 3. हमें अंतर्समूह पहचान के स्तर के संदर्भ में प्रयोगात्मक और नियंत्रण समूहों में मतभेदों की अनुपस्थिति का एक विश्वसनीय परिणाम मिलता है।

यह माना जा सकता है कि प्रायोगिक और नियंत्रण नमूनों में, उत्तरदाता समान रूप से खुद को उस सामाजिक समूह के साथ पहचानते हैं जिससे आप संबंधित हैं, और उनके समूह के हिस्से के रूप में उनका विश्वदृष्टि मध्यम-कमजोर स्तर पर विकसित होता है।

हिस्टोग्राम 4. हमें अंतरजातीय दृष्टिकोण के प्रकार के संदर्भ में प्रयोगात्मक और नियंत्रण समूहों में मतभेदों की अनुपस्थिति का एक विश्वसनीय परिणाम मिलता है।

सभी उत्तरदाताओं की विशेषता यह है कि अंतरजातीय दृष्टिकोण काफी हद तक अंतरपीढ़ीगत निरंतरता, परिवार और जनजातीय परंपराओं के प्रति अभिविन्यास और ऐतिहासिक अतीत के प्रति आकर्षण के कारण होते हैं। इन कारकों के संयोजन में सकारात्मक भावनात्मक संतृप्ति होती है और अंतरजातीय संबंधों की गतिशीलता में एक स्थिर शुरुआत की भूमिका निभाती है।

2.2 रूसी इतिहास के पाठों में नौवीं कक्षा के स्कूली छात्रों की रूसी नागरिक पहचान के गठन के लिए मॉडल का कार्यान्वयन

प्रायोगिक कार्य का प्रारंभिक चरण, पहचान निर्माण की बारीकियों को ध्यान में रखते हुए, चरणों के परिवर्तन के रूप में डिज़ाइन किया गया था: रिफ्लेक्सिव-मूल्यांकन, सूचना-गतिविधि और रिफ्लेक्सिव-सुधारात्मक चरण। उसी समय, सूचना-गतिविधि चरण का प्रत्येक चक्र विकसित दो निगरानी योजनाओं का उपयोग करके चयनात्मक निदान के साथ शुरू और समाप्त हुआ: नौवीं कक्षा के छात्रों की रूसी नागरिक पहचान के विकास का निदान; रूस के इतिहास के पाठों में शैक्षिक गतिविधियों के ढांचे में नौवीं कक्षा के छात्रों की रूसी नागरिक पहचान के गठन के लिए शैक्षणिक स्थितियों के कार्यान्वयन का निदान।

पहला प्रायोगिक पाठ 20वीं सदी की शुरुआत में रूसी संसदवाद के गठन के लिए समर्पित था। पाठ का उद्देश्य: रूसी संसदवाद के सार, निर्माण के इतिहास और संरचना पर विचार करें; रूसी संघ में नागरिक समाज के गठन और कानून के शासन की समस्याओं पर चर्चा कर सकेंगे; साथ ही छात्रों के बीच नागरिक चेतना के गठन को प्रभावित करना और चुनावों में मानव भागीदारी के महत्व को दिखाना।

पाठ के उद्देश्यों को इस प्रकार परिभाषित किया गया था: "व्यक्तिगत - रूसी नागरिक पहचान की शिक्षा: देशभक्ति, पितृभूमि के लिए सम्मान।"

मेटा-विषय - शैक्षिक सहयोग को व्यवस्थित करने की क्षमता: एक समूह में काम करना, किसी की राय तैयार करना, बहस करना और उसका बचाव करना।

विषय - आधुनिक सामाजिक घटनाओं के सार को समझने के लिए ऐतिहासिक ज्ञान के अनुप्रयोग में कौशल का निर्माण”47।

पाठ के भाग के रूप में, रूसी साम्राज्य के राज्य ड्यूमा की एक बैठक का अनुकरण किया गया था। वर्ग को राजनीतिक दलों (कैडेट, समाजवादी-क्रांतिकारी, ऑक्टोब्रिस्ट, प्रगतिशील और सोशल डेमोक्रेट) के अनुसार कई समूहों में विभाजित किया गया था। संसदीय चर्चा के रूप में, इस विषय पर एक बहस आयोजित की गई: "रूस का आगे का रास्ता।" पाठ में आमंत्रित अतिथि बालाशिखा सिटी डिस्ट्रिक्ट के डिप्टी काउंसिल के डिप्टी सर्गेई व्लादिमीरोविच चुराकोव थे, जिन्होंने छात्रों को चुनाव के महत्व, नागरिकों की नागरिक जिम्मेदारी के साथ-साथ दोनों में आधुनिक अधिकारियों के काम के बारे में बताया। राज्य और नगरपालिका स्तरों के साथ-साथ चुनाव से संबंधित लोकतांत्रिक प्रक्रियाओं के बारे में। साथ ही, सर्गेई व्लादिमीरोविच ने राज्य ड्यूमा के अध्यक्ष की भूमिका निभाई और चर्चा पर नियंत्रण रखा। पाठ के अंत में, छात्रों ने संसदीय प्रणाली के बारे में अपने प्रभाव, विचार साझा किए, और उन्हें रूसी साम्राज्य और आधुनिक दोनों के दौरान रूसी संसदवाद से संबंधित किसी भी विषय पर एक चिंतनशील निबंध लिखने का काम दिया गया।

पाठ के परिणामस्वरूप, छात्रों ने रूसी संसदवाद की संरचना और रूसी राज्य के विकास के इतिहास के बारे में सीखा

20वीं सदी की शुरुआत में, रूस में एक लोकतांत्रिक और कानूनी राज्य के गठन की शुरुआत की स्थितियों में लोगों की इच्छा व्यक्त करने के मुख्य तरीके के रूप में चुनावों का महत्व।

अगले दो पाठ महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध को समर्पित थे।

इन पाठों का उद्देश्य छात्रों में उनके परिवार, उनके गृहनगर और पूरे देश के लिए महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध की भूमिका और स्थान के बारे में समझ बनाना था। पाठ के लिए निम्नलिखित कार्य निर्धारित किए गए थे: "व्यक्तिगत - रूसी नागरिक पहचान की शिक्षा: देशभक्ति, पितृभूमि के लिए सम्मान।"

मेटासब्जेक्ट - किसी की भावनाओं, विचारों और जरूरतों को व्यक्त करने के लिए संचार के कार्य के अनुसार सचेत रूप से भाषण का उपयोग करने की क्षमता।

विषय - छात्र के व्यक्तित्व की नागरिक आत्म-पहचान की नींव का निर्माण।

पहला पाठ युद्ध में परिवार की भूमिका पर केंद्रित था। युद्ध ने लगभग हर परिवार को प्रभावित किया, इसलिए, निश्चित रूप से, प्रत्येक स्कूली बच्चा परिवार के अंदर अपने रिश्तेदारों के कारनामों की याद रखता है। पाठ शुरू होने से पहले, शिक्षक ने छात्रों की मदद से कक्षा को विषयगत रूप से (महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध का विषय) डिज़ाइन किया। जोर प्रतीकात्मक घटक पर था। सोवियत झंडे, सैन्य बैनर, प्रचार पोस्टर, सैन्य हस्तियों के चित्र, साथ ही छात्रों के रिश्तेदारों की तस्वीरें दीवारों पर लटका दी गईं। इसके अलावा, पाठ के दौरान, संगीत संगत का आयोजन किया गया - विषयगत सैन्य गीत "कत्यूषा", "पवित्र युद्ध", "इन द डगआउट", आदि पृष्ठभूमि में बजाए गए। फिर प्रत्येक छात्र ने अपने परिवार, महान से संबंधित परंपराओं के बारे में बात की देशभक्तिपूर्ण युद्ध, आदि। लोगों ने एक व्यक्ति के लिए परिवार के मूल्य और राज्य के लिए इसके महत्व के बारे में बात की।

दूसरा पाठ पाठ्येतर कार्य है। स्कूल में पाठ्येतर गतिविधियों के संगठन में, जिसका उद्देश्य छात्रों की नागरिक पहचान का निर्माण करना था, परियोजना का संगठन और कार्यान्वयन था - "हीरोज ऑफ द फादरलैंड"। छात्रों ने द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान उत्पादित सैन्य उपकरणों और हथियारों का एक इलेक्ट्रॉनिक विश्वकोश बनाया। इस प्रकार की गतिविधि ने नागरिक चेतना के स्तर में वृद्धि में योगदान दिया, सार्वजनिक बोलने के कौशल का निर्माण किया, किसी के दृष्टिकोण की रक्षा और बचाव करने की क्षमता और संचार क्षमता विकसित हुई।

कार्य का परिणाम छुट्टी का आयोजन था - "पितृभूमि दिवस के नायक", जिसमें उन दिग्गजों और छात्रों को आमंत्रित किया गया था जो परियोजना में भाग नहीं ले रहे थे। इस तरह की छुट्टी ने छात्रों के बीच पितृभूमि के प्रति निस्वार्थ और निःस्वार्थ सेवा के आदर्शों के निर्माण में योगदान दिया। छुट्टी के हिस्से के रूप में, छात्रों ने अपने मूल शहर के नायकों के बारे में संदेश तैयार किए जिन्होंने शत्रुता में भाग लिया; युद्ध के वर्षों की कविताएँ और गीत। परिणामस्वरूप, छात्रों ने महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के बारे में अपने ज्ञान के भंडार को फिर से भर दिया, उन्हें दिग्गजों के साथ संवाद करने का अवसर मिला और वे अपनी रचनात्मक गतिविधि दिखाने में सक्षम हुए।

एक और पाठ आधुनिक राज्य - रूसी संघ के गठन के लिए समर्पित था। पाठ का उद्देश्य यूएसएसआर के आधार पर उभरे एक नए राज्य के रूप में रूसी संघ के गठन के बारे में छात्रों के बीच एक विचार बनाना है।

पाठ के उद्देश्य: व्यक्तिगत - रूसी नागरिक पहचान की शिक्षा: बहुराष्ट्रीय रूसी समाज के मानवतावादी, लोकतांत्रिक और पारंपरिक मूल्यों को आत्मसात करना।

मेटा-विषय - शिक्षक और साथियों के साथ शैक्षिक सहयोग और संयुक्त गतिविधियों को व्यवस्थित करने की क्षमता।

विषय - आधुनिक रूसी समाज के बुनियादी राष्ट्रीय मूल्यों को आत्मसात करना: मानवतावादी और लोकतांत्रिक मूल्य, लोगों के बीच शांति और आपसी समझ के विचार, विभिन्न संस्कृतियों के लोग।

इस पाठ के भाग के रूप में, एक बहस आयोजित की गई: "वर्ग का नागरिक होने का क्या मतलब है"? चर्चा के दौरान, निम्नलिखित की पहचान की गई: वर्ग के लिए एक संविधान बनाने की आवश्यकता, साथ ही सामूहिक रचनात्मक कार्य करने की आवश्यकता।

बिजनेस गेम "रूसी संघ के राष्ट्रपति का चुनाव" विशेष रूप से भावनात्मक था। मुख्य राज्य प्रतीकों, राज्य और नागरिक के दस्तावेजों के बारे में छात्रों के ज्ञान को मजबूत करने के लिए, छात्रों को आगामी कार्यक्रम के महत्व को महसूस करने में मदद करने के लिए - पासपोर्ट की प्रस्तुति, नागरिकता और देशभक्ति की शिक्षा, एक खुला पाठ "मैं एक हूं" रूस का नागरिक" आयोजित किया गया। छात्रों के लिए एक गोल मेज का आयोजन किया गया, जहां उन्होंने संविधान के महत्व और महत्व के बारे में बात की। अगला पाठ भी इसी विषय पर था। छात्रों के एक समूह ने "हमारे अधिकार" प्रतियोगिता में सक्रिय भाग लिया।

इस बारे में सोचें कि आप किन देशों के साथ सहयोग कर सकते हैं और किन देशों के साथ नहीं। राष्ट्रीय इतिहास के पाठ्यक्रम के ज्ञान के आधार पर अपना उत्तर स्पष्ट करें।

इस पाठ के परिणामस्वरूप, निम्नलिखित समाधान प्रस्तावित किया गया: 1. घरेलू नीति में: सुदृढ़ीकरण का क्रम जारी रखें सामाजिक सुरक्षाजनसंख्या, मौद्रिक निधि को मजबूत करना, संस्कृति और खेल का विकास।

विदेश नीति में: पश्चिमी देशों के साथ "शांतिपूर्ण सह-अस्तित्व" की नीति अपनाना जारी रखें; एशियाई देशों के साथ आर्थिक और राजनीतिक सहयोग बनाए रखना।

इस पाठ के परिणामस्वरूप, छात्र रूसी सरकार की वर्तमान नीति की समीक्षा करने में सक्षम हुए, साथ ही अंतरराष्ट्रीय क्षेत्र में रूस का स्थान निर्धारित करने में सक्षम हुए, जिससे नागरिक जिम्मेदारी, नागरिक पहचान, कानूनी संस्कृति आदि को आगे बढ़ाने में मदद मिली। .

2.3 रूसी इतिहास के पाठों में नौवीं कक्षा के स्कूली छात्रों की रूसी नागरिक पहचान के गठन की प्रक्रिया की दक्षता का विश्लेषण

प्रायोगिक कार्य के नियंत्रण चरण का उद्देश्य रूस के इतिहास के पाठों में रूसी नागरिक पहचान के गठन पर प्रयोग के कार्यान्वयन के अंतिम (रिफ्लेक्सिव-परिणामस्वरूप) चरण में प्राप्त निदान को व्यवस्थित और विश्लेषण करना था। प्रायोगिक कार्य के पता लगाने (नैदानिक) चरण में अंतर्निहित एक निगरानी योजना का उपयोग।

परिणामस्वरूप प्राप्त आंकड़ों ने देशभक्ति छवियों की सीमा का विस्तार करने और उन पर ध्यान केंद्रित करने से जुड़ी शैक्षणिक स्थिति प्रदान करने के संदर्भ में नौवीं कक्षा के छात्रों की रूसी नागरिक पहचान के गठन पर काम की प्रभावशीलता के बारे में निष्कर्ष निकालना संभव बना दिया। साथ ही स्व-पदनाम (रूसी, नागरिक, देशभक्त, किसी विशेष क्षेत्र के निवासी, आदि)। पी।)। परिणाम की स्पष्टता हिस्टोग्राम 1 (परिशिष्ट 2 देखें) में देखी जा सकती है।

नौवीं कक्षा के छात्रों के बीच अधिक स्पष्ट संकेतक निर्धारित करने के लिए, एक सर्वेक्षण का उपयोग किया गया जिसमें तीन प्रश्नों (9 प्रश्न) के 3 ब्लॉक शामिल थे। पहला ब्लॉक एक रूसी के पहचानकर्ताओं से संबंधित था, दूसरा - एक नागरिक के लिए, तीसरा - एक देशभक्त के लिए। प्रत्येक ब्लॉक में पहला प्रश्न निर्दिष्ट छवि की 5 मुख्य विशेषताओं को गिनाना था; दूसरा - एक उदाहरण का नाम देना आवश्यक था (कटौती के आधार पर, ऐतिहासिक अतीत से एक वास्तविक व्यक्ति, एक समकालीन, एक वर्तमान नायक, एक सार्वजनिक व्यक्ति का नाम प्रस्तावित किया गया था); तीसरा उदाहरण के तौर पर नामित व्यक्ति में निहित 5 विशेषताओं का नाम बताना है। फिर नौवीं कक्षा के छात्रों के उत्तरों में बताई गई सभी विशेषताओं को रैंक किया गया, 5 उच्च रैंकिंग वाले छात्रों का चयन किया गया। उदाहरण के तौर पर, हम प्रायोगिक समूह में प्राप्त डेटा प्रस्तुत करते हैं।

कट: आदरणीय, जिम्मेदार, सम्मानित व्यक्ति, मातृभूमि से प्यार करने वाला, उद्देश्यपूर्ण।

कट: मातृभूमि से प्यार करने वाला, सम्मानजनक, जिम्मेदार, सम्मानित व्यक्ति, मिलनसार।

कट: देशभक्त, ईमानदार, सभ्य, सहिष्णु, मिलनसार।

कट: देशभक्त, जिम्मेदार, धैर्यवान, खुला, सक्रिय।

कट: देशभक्त, सक्रिय, मिलनसार, धैर्यवान, दयालु।

कट: देशभक्त, सक्रिय, जिम्मेदार, मिलनसार, दयालु।

इस सर्वेक्षण की सहायता से, हमें रूसी नागरिक पहचान के संज्ञानात्मक-अर्थपूर्ण और भावनात्मक-मूल्य घटकों में परिवर्तन के बारे में जानकारी प्राप्त हुई।

परिणाम की स्पष्टता हिस्टोग्राम 2 (परिशिष्ट 3 देखें) में देखी जा सकती है।

प्रयोगात्मक और नियंत्रण समूहों में अंतर्समूह पहचान के विकास के स्तर में भी महत्वपूर्ण अंतर हैं, और प्रायोगिक समूह में अंतर्समूह पहचान के विकास का स्तर हिस्टोग्राम 3 पर नियंत्रण समूह की तुलना में अधिक है (परिशिष्ट 4 देखें)।

यह माना जा सकता है कि प्रायोगिक समूह में, समूह की पहचान विकास के इष्टतम स्तर तक पहुंच गई है: छात्रों ने नियमित रूप से और प्रेरित रूप से मामले की समस्याओं की चर्चा में सकारात्मक रूप से भाग लिया

हमारे देश के सामाजिक-ऐतिहासिक अनुभव से संबंधित, दिए गए विषयों के विश्लेषण और चर्चा में लगभग हमेशा भाग लिया।

प्रायोगिक समूह में जातीय-राष्ट्रीय दृष्टिकोण के विकास का स्तर नियंत्रण समूह की तुलना में अधिक है। प्रायोगिक समूह में 87.5% उत्तरदाताओं और नियंत्रण समूह में 70.3% उत्तरदाताओं में जातीयता देखी गई है। वहीं, "मैं एक रूसी हूं" श्रेणी का महत्व क्रमशः 88.9% और 76.4% था। प्रायोगिक और नियंत्रण समूहों में जातीयता का महत्व 89% से 80% तक भिन्न होता है। साथ ही, प्रायोगिक समूह में, जातीय-राष्ट्रीय दृष्टिकोण में मुख्य रूप से सकारात्मक मूल्यांकन घटक (100 में से 75%) होता है। हिस्टोग्राम 4 (परिशिष्ट 5 देखें)

इस प्रकार, सभी चयनित मानदंडों के अनुसार, प्रायोगिक समूह में संकेतकों की सकारात्मक गतिशीलता अधिक तीव्र है, जो हमें यह दावा करने की अनुमति देती है कि पाठों में नौवीं कक्षा के छात्रों की रूसी नागरिक पहचान बनाने के वर्णित तरीकों का अभ्यास में परिचय। रूस का इतिहास, आवश्यक शैक्षणिक स्थितियाँ प्रदान करते हुए, नौवीं कक्षा के छात्रों की रूसी नागरिक पहचान को सामाजिक-सांस्कृतिक के रूप में प्रभावित करता है, इसके विकास को सुनिश्चित करता है।

अध्याय II के निष्कर्ष

प्रस्तावित विधियों की शुरूआत रूस के इतिहास के पाठों में नौवीं कक्षा के छात्रों की रूसी नागरिक पहचान के गठन के लिए महान अवसर प्रदान करती है। प्रयोगात्मक परिणामों के विश्लेषण ने हमें निम्नलिखित निष्कर्ष निकालने की अनुमति दी।

रूस के इतिहास के पाठों में नौवीं कक्षा के छात्रों की रूसी नागरिक पहचान बनाने की प्रक्रिया के दौरान एक इतिहास शिक्षक की गतिविधियों के लिए दिशानिर्देश निर्धारित करते हुए, अध्ययन के परिणामों की आवश्यकताएं निर्धारित की गईं:

चूँकि लक्ष्य और उद्देश्य "ऊपर से" दिए जाते हैं, उनके सार को स्पष्ट करने, उन्हें अर्थों से भरने पर विशेष ध्यान दिया जाना चाहिए;

नौवीं कक्षा के छात्रों के लिए, इस रणनीतिक लक्ष्य को स्पष्ट रूप से प्रस्तुत नहीं किया जाना चाहिए; शैक्षणिक दृष्टिकोण से यह एक महत्वपूर्ण प्रक्रिया है

स्वतंत्र लक्ष्य-निर्धारण को सामरिक लक्ष्यों (गतिविधि, संचार, संबंधों के विभिन्न प्रकारों और रूपों का संगठन) के विमान में अनुवादित किया जाना चाहिए;

इस समस्या को हल करने में उज्ज्वल ऐतिहासिक घटनाओं और व्यक्तियों को शामिल करते हुए नागरिकता और देशभक्ति की समस्या की स्थिति को ऊपर उठाना आवश्यक है;

बुनियादी मूल्य और एक विशेष युग की विशेषता दोनों के रूप में रूसी नागरिक पहचान के संभावित पहचानकर्ताओं को समझने, ठोस बनाने के लिए ऐतिहासिक स्थान में अपील;

नौवीं कक्षा के छात्रों के साथ काम में उदाहरण पद्धति के उपयोग को सक्रिय करना;

विषयगत सामग्री को संबोधित करने की दृष्टि से वर्तमान राजनीतिक स्थिति का विश्लेषण;

नागरिक आत्मनिर्णय और आत्म-विकास के लिए उनके महत्व पर प्रतिबिंब के साथ विभिन्न प्रकार की व्यावहारिक गतिविधियों में नौवीं कक्षा के छात्रों को शामिल करते हुए, काम के तरीकों और रूपों के लिए रूस के इतिहास के पाठों को संबोधित करना।

रूस के इतिहास के पाठों में नौवीं कक्षा के छात्रों की रूसी नागरिक पहचान बनाने के प्रस्तावित तरीकों को व्यवहार में लाना, आवश्यक शैक्षणिक स्थितियाँ प्रदान करते हुए, हाई स्कूल के छात्रों की रूसी नागरिक पहचान को सामाजिक-सांस्कृतिक के रूप में प्रभावित करता है, इसका विकास सुनिश्चित करना। पता लगाने और रचनात्मक प्रयोगों के परिणामों की तुलना हमें रूसी नागरिक पहचान के विकास के उच्च और पर्याप्त स्तर के साथ प्रयोगात्मक समूह में छात्रों की संख्या में वृद्धि, रूसी नागरिक के व्यक्तिगत घटकों के विकास में एक स्पष्ट गतिशीलता के बारे में बात करने की अनुमति देती है। पहचान, विशेष रूप से, और सबसे ऊपर, गतिविधि घटक, जो शैक्षणिक प्रक्रिया की प्रभावशीलता को इंगित करता है, जो प्रोजेक्टिव-खोज गतिविधियों में नौवीं कक्षा के छात्रों के सक्रिय समावेश के आधार पर बनाया गया है।

निष्कर्ष

हमारा अध्ययन, स्कूली बच्चों की सामाजिक-सांस्कृतिक पहचान के गठन और विकास की सामाजिक-शैक्षणिक कंडीशनिंग की अवधारणा के संदर्भ में आयोजित एम.वी. शकुरोवा ने रूस के इतिहास के पाठों में नौवीं कक्षा के छात्रों की रूसी नागरिक पहचान के गठन की प्रक्रिया की आवश्यक, सामग्री, प्रक्रियात्मक विशेषताओं को स्पष्ट करना, संरचनात्मक मॉडल और शैक्षणिक स्थितियों की प्रभावशीलता को प्रस्तावित करना और साबित करना संभव बना दिया। रूस के इतिहास के पाठों में नौवीं कक्षा के छात्रों की रूसी नागरिक पहचान के गठन के लिए।

किसी व्यक्ति की रूसी नागरिक पहचान आत्म-चेतना का एक तत्व है, जो सामाजिक रूप से प्रसारित सांस्कृतिक मॉडल "रूस के नागरिक" को स्वीकार करने की प्रक्रियाओं में उसकी निश्चितता और निरंतरता के विषय द्वारा संवेदना, समझ और प्राप्ति की प्रक्रियाओं में प्रकट होती है। संस्थाएँ, समुदाय, समूह, व्यक्तिगत विषय जो व्यक्ति के दृष्टिकोण से महत्वपूर्ण हैं।

रूसी नागरिक पहचान को हम मैक्रो-समुदायों द्वारा प्रसारित मानवशास्त्रीय छवियों और नमूनों के साथ एक व्यक्तित्व के सहसंबंध के परिणाम के रूप में मानते हैं:

ए) यदि कोई व्यक्ति खुद को रूसी समुदाय (रूसी पहचान) या रूसी संघ के नागरिकों (नागरिक पहचान) के रूप में पहचान सकता है;

बी) पारस्परिक संक्रमण के साथ सामाजिक-सांस्कृतिक या व्यक्तिगत पहचान के प्रकार के अनुसार संभावित गठन के साथ। सामाजिक-सांस्कृतिक पहचान समानता को दर्शाती है, और व्यक्तिगत पहचान व्यक्ति द्वारा स्वीकृत मानवशास्त्रीय छवियों और मॉडलों और ऐतिहासिक समुदायों, समूहों, व्यक्तियों द्वारा प्रसारित मानवशास्त्रीय छवियों और नमूनों के बीच अंतर को दर्शाती है;

ग) कार्यों के कार्यान्वयन के साथ: एक ही समुदाय में एकीकरण; सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण और सामाजिक रूप से मूल्यवान गतिविधियों में व्यक्ति का आत्म-साक्षात्कार और आत्म-साक्षात्कार; एक समूह से संबंधित होने की आवश्यकता का एहसास; सुरक्षात्मक;

डी) एक संभावित बहु-वेक्टर मूल्य अभिविन्यास के साथ, विशेष रूप से, रूसी नागरिक पहचान का गठन न केवल नागरिक संबद्धता के तथ्य से निर्धारित होता है, बल्कि मूल्य दृष्टिकोण और उस अनुभव की प्रकृति से होता है जिसके साथ यह संबद्धता जुड़ी हुई है। नागरिक समुदाय के प्रति प्रतिबद्धता की भावना, इसके महत्वपूर्ण मूल्य की मान्यता के रूप में मूल पहचान तंत्र देशभक्ति (एक मानवरूपी छवि: देशभक्त) है।

रूसी नागरिक पहचान की संरचना में संज्ञानात्मक-अर्थ, भावनात्मक-मूल्य, गतिविधि (व्यवहार), प्रतिवर्त-नियामक घटक शामिल हैं। उनके विकास के लिए परिस्थितियाँ बनाना व्यक्ति की रूसी नागरिक पहचान के गठन का सार है।

संज्ञानात्मक-शब्दार्थ घटक के विकास में नागरिक समुदाय से संबंधित जानकारी प्राप्त करना शामिल है; विशेषताओं की पहचान करने, इस संघ के सिद्धांतों और नींव के बारे में, नागरिकता और एक नागरिक और राज्य और नागरिकों के बीच संबंधों की प्रकृति के बारे में विचारों की उपस्थिति; एक रूसी, एक नागरिक के रूप में स्वयं के बारे में विचारों के अनुसार स्थितियों की व्याख्या (वर्गीकरण, शैलीकरण, विषय-वस्तु, पुन: विषय-वस्तु)।

भावनात्मक-मूल्य घटक के विकास में मानवशास्त्रीय छवियों और नमूनों के प्रति सकारात्मक दृष्टिकोण का निर्माण और प्रदर्शन शामिल है जो "रूसी" की जटिल विशेषताओं को दर्शाते हैं।

"नागरिक", एक नागरिक समुदाय से संबंधित होने का तथ्य, नागरिक पहचान के भावनात्मक अनुभव की अभिव्यक्तियों में से एक के रूप में देशभक्ति; अपने ऐतिहासिक समूह में सदस्यता से संतुष्टि के परिणामस्वरूप विषयगत "प्रतिक्रिया" और भावनात्मक अनुभवों का प्रदर्शन।

गतिविधि घटक के विकास में व्यवहार और गतिविधि में एक नागरिक स्थिति का कार्यान्वयन शामिल है; देश के सार्वजनिक और सामाजिक-राजनीतिक जीवन में भाग लेने की इच्छा और तत्परता का गठन, असामाजिक और अवैध कार्यों का विरोध करने की क्षमता, निर्णयों (कार्यों) और उनके परिणामों के लिए जिम्मेदारी; निर्णय लेने में स्वतंत्रता को प्रोत्साहित करना।

रिफ्लेक्सिव-नियामक घटक के विकास में समुदाय के विषयगत मानदंडों और मूल्यों के अनुसार व्यवहार के विनियमन में सुधार शामिल है;

इस प्रकार, रूसी नागरिक पहचान का गठन एक व्यक्ति के नागरिक समुदाय, उसके मूल्यों और मानदंडों के साथ सहसंबंध की प्रक्रिया है, जो उसे अपने देश के नागरिक के रूप में और नागरिक समाज के सदस्य के रूप में खुद को महसूस करने की ओर ले जाता है। एक नागरिक समुदाय से संबंधित, अपने अधिकारों को समझने के लिए। और नागरिक समाज के जीवन में भागीदारी की प्रक्रिया में लागू दायित्वों, जिनमें से घटनाओं का मूल्यांकन नागरिक समाज के मूल्यों की कसौटी के अनुसार किया जाता है, जो उद्देश्य बन जाते हैं उसके व्यवहार और गतिविधियों के लिए.

नौवीं कक्षा के छात्रों के बीच रूसी नागरिक पहचान के गठन की समस्या के लिए शैक्षणिक दृष्टिकोण की एक विशेषता संगठनात्मक और गतिविधि कुंजी में इसका विचार है।

रूस के इतिहास के पाठों में नौवीं कक्षा के छात्रों की रूसी नागरिक पहचान के गठन की प्रक्रिया के कार्यान्वयन पर प्रायोगिक कार्य तीन चरणों में लागू किया गया था: पता लगाना, बनाना और नियंत्रण करना।

रूसी नागरिक पहचान के निर्माण पर प्रयोग के हिस्से के रूप में, नौवीं कक्षा के छात्रों को रूस के इतिहास पर आठ प्रयोगात्मक पाठ दिए गए थे। इन पाठों की विशेषताएं: बड़ी संख्या में प्रतीकों, ग्राफिक और वीडियो सामग्री का उपयोग, ऐतिहासिक छवियों को मजबूत करना, विशेष रूप से, हमवतन की वीरता पर ध्यान केंद्रित करना, मामलों का उपयोग, बहस का संगठन।

प्रायोगिक पाठ निम्नलिखित विषयों के लिए समर्पित थे: रूसी संसदवाद का गठन; महान में राज्य और परिवार की भूमिका

देशभक्तिपूर्ण युद्ध, रूसी संघ के आधुनिक राज्य का गठन। नवीन शिक्षण विधियों के सक्रिय उपयोग के साथ-साथ विषयगत माहौल के निर्माण का छात्रों की रूसी नागरिक पहचान बनाने की प्रक्रिया पर सकारात्मक प्रभाव पड़ा। परिणामस्वरूप प्राप्त आंकड़ों ने यह निष्कर्ष निकालना संभव बना दिया कि देशभक्तिपूर्ण छवियों की सीमा का विस्तार करने और उन पर ध्यान केंद्रित करने के साथ-साथ स्वयं पर ध्यान केंद्रित करने से जुड़ी शैक्षणिक स्थिति प्रदान करने के संदर्भ में नौवीं कक्षा के छात्रों की रूसी नागरिक पहचान के गठन पर काम चल रहा है। पदनाम (रूसी,

पता लगाने और रचनात्मक प्रयोगों के परिणामों की तुलना हमें रूसी नागरिक पहचान के विकास के उच्च और पर्याप्त स्तर के साथ प्रयोगात्मक समूह में छात्रों की संख्या में वृद्धि, रूसी नागरिक के व्यक्तिगत घटकों के विकास में एक स्पष्ट गतिशीलता के बारे में बात करने की अनुमति देती है। पहचान, विशेष रूप से, और सबसे ऊपर, गतिविधि घटक, जो शैक्षणिक प्रक्रिया की प्रभावशीलता को इंगित करता है, जो प्रोजेक्टिव-खोज गतिविधियों में नौवीं कक्षा के छात्रों के सक्रिय समावेश के आधार पर बनाया गया है।

इस प्रकार, इस कार्य में, निर्धारित कार्यों को कार्यान्वित किया गया, अध्ययन का लक्ष्य प्राप्त किया गया, और अध्ययन की परिकल्पना सिद्ध और प्रमाणित हुई।

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रूसी पहचान का गठन [इलेक्ट्रॉनिक संसाधन] // सामान्य शिक्षा के विकास के लिए नवीन रणनीतियों का अनुसंधान संस्थान। यूआरएल: #"औचित्य">परिशिष्ट 1

हम आपको रूस में सार्वजनिक जीवन की कुछ महत्वपूर्ण समस्याओं के प्रति स्कूली बच्चों के दृष्टिकोण का अध्ययन करने के लिए समर्पित एक छोटे सर्वेक्षण में भाग लेने के लिए आमंत्रित करते हैं। कृपया सर्वेक्षण प्रश्नों का उत्तर दें. प्रत्येक प्रश्न के लिए, सुझाए गए उत्तरों में से एक का चयन करें या अपना स्वयं का उत्तर दर्ज करें (जहां लागू हो)। आपकी मदद और ध्यान के लिए धन्यवाद!

*चिह्नित प्रश्न आवश्यक हैं.

ब्लॉक 1. सूचनात्मक (सामाजिक-जनसांख्यिकीय संकेतक) आपका लिंग *

आपकी उम्र *

आप किस शहर में रहते हैं? * आप वहाँ कबतक के रहे हैं? *

आप स्वयं को किस राष्ट्रीयता का मानते हैं? *

यदि आप आस्तिक हैं, तो आप किस धर्म से संबंधित हैं? *

आप पिछले तीन महीनों में अपने परिवार की वित्तीय स्थिति का आकलन कैसे करेंगे? *

हम मुश्किल से गुजारा कर पाते हैं, किराने के सामान के लिए भी पर्याप्त पैसे नहीं हैं

भोजन के लिए पर्याप्त पैसा है, लेकिन कपड़े खरीदने से वित्तीय कठिनाई होती है

हमारे पास भोजन और कपड़ों के लिए पर्याप्त पैसा है, लेकिन टिकाऊ वस्तुएं (टीवी, रेफ्रिजरेटर) खरीदना हमारे लिए मुश्किल है

हम टिकाऊ वस्तुएँ आसानी से प्राप्त कर सकते हैं, लेकिन हमें महँगी वस्तुएँ प्राप्त करने में कठिनाई होती है।

हम काफी महंगी चीजें खरीद सकते हैं - एक अपार्टमेंट, एक ग्रीष्मकालीन घर और बहुत कुछ।

जवाब देना मुश्किल

आप किस राज्य के नागरिक हैं? *

खंड 2. जातीय-राष्ट्रीय दृष्टिकोण का पैमाना

पूरी तरह से सहमत, बल्कि सहमत, कुछ हद तक सहमत, कुछ असहमत, बल्कि असहमत, पूरी तरह से सहमत, बल्कि सहमत, कुछ हद तक सहमत, कुछ असहमत, बल्कि पूरी तरह असहमत, राष्ट्रीयता से अलग होना जरूरी है, मेरे साथ अपने राष्ट्रीय गौरव के बारे में बात करना कभी सफल नहीं हुआ। मुझे ऐसा नहीं लगता कि मैं इससे संबंधित हूं। कोई भी राष्ट्रीयता। ऐसे लोग हैं जो मुझसे घृणा करते हैं। जब मैं अपनी राष्ट्रीयता के बारे में सोचता हूं, तो मुझे गर्व और प्यार महसूस होता है। राष्ट्रीयता के आधार पर लोगों को अलग करना बहुत सही नहीं है। मैं अपनी राष्ट्रीयता के लोगों के साथ रिश्तेदारी महसूस करता हूं। राष्ट्रीयता पर अलगाव समाज की राष्ट्रीयता को नुकसान पहुंचाता है। हां, मेरे पास यह है, लेकिन यह मेरे लिए कुछ भी निर्धारित नहीं करता है, यह कुछ भी हल नहीं करता है। ऐसी राष्ट्रीयताएं हैं, जिनमें से लगभग सभी बुरे लोग हैं। मुझे यह जानकर खुशी हुई कि बहुत से लोग मेरी राष्ट्रीयता के लोगों से डरते हैं। हमारी) भाषा मेरी राष्ट्रीयता के लोगों को "सजातीय आत्माओं" के रूप में माना जाता है लोगों का राष्ट्रीयताओं में विभाजन गलतफहमी, भ्रम, संघर्ष को जन्म देता है ऐसी राष्ट्रीयताएं हैं जिनके लिए मैं अवमानना ​​महसूस करता हूं मेरे लिए, मेरी राष्ट्रीयता रोजमर्रा की जिंदगी में कोई भूमिका नहीं निभाती है यह एक राष्ट्रीयता है, लेकिन यह बहुत महत्वपूर्ण नहीं है

ब्लॉक 3. कार्यप्रणाली "अंतरजातीय दृष्टिकोण"

कृपया निम्नलिखित कथनों के साथ अपनी सहमति (असहमति) की डिग्री बताएं

दृढ़ता से सहमत, सहमत, बल्कि सहमत, कुछ हद तक सहमत, कुछ असहमत, बल्कि असहमत, दृढ़ता से असहमत, अंतरजातीय/अंतरजातीय विवाह एक बुरा विचार है। केवल स्थानीय लोगों को रोजगार देना - यह उनका अपना व्यवसाय है। जब मैं टीवी पर देखता हूं कि कैसे हाल के प्रवासी समान अधिकारों की मांग करते हैं, तो मुझे गुस्सा आता है। रूसी नागरिक। प्रवासियों को रूस का भविष्य चुनने का उतना ही अधिकार है जितना यहां पैदा हुए और पले-बढ़े लोगों को है। यह अच्छा है जब विभिन्न नस्लों और राष्ट्रीयताओं के लोग एक ही देश में रहते हैं। हमें सभी रूसियों के लिए समानता के लिए प्रयास करना चाहिए, चाहे वे नस्लीय हों या किसी भी भेदभाव के हों। जातीय मूल। कुछ लोग उचित ही समाज में निचले स्थान पर हैं। जीवन में सफल होने के लिए, कभी-कभी आपको "उनके सिर के ऊपर से जाने" की आवश्यकता होती है। यदि सभी लोगों के साथ समान व्यवहार किया जाए, तो हमारे देश में कम समस्याएं होंगी। यह बहुत महत्वपूर्ण है अन्य देशों के साथ समान व्यवहार करना। नस्लीय और जातीय अल्पसंख्यकों के खिलाफ भेदभाव रूस के लिए एक समस्या है। आज रूस में नस्लवाद और राष्ट्रवाद कम है ¸ पहले की तुलना में मुझे स्वयं नस्लीय या जातीयता से पीड़ित होना पड़ा

दृढ़ता से सहमत थोड़ा सहमत कुछ हद तक सहमत कुछ असहमत बल्कि असहमत दृढ़ता से असहमत भेदभाव व्यक्तिगत रूप से, मैं नस्लवाद और भेदभाव को कम करने के लिए बहुत कम कर सकता हूं समय के साथ, नस्लवाद और भेदभाव की कई समस्याएं सरकारी हस्तक्षेप के बिना खुद ही हल हो जाएंगी सरकार को नस्लीय और जातीय भेदभाव को कम करने के लिए और अधिक प्रयास करना चाहिए रूस में कुछ अल्पसंख्यकों के साथ भेदभाव किया जा रहा है नस्लीय, धार्मिक या जातीय आधार पर विरोध रूस में नस्लीय, धार्मिक और जातीय घृणा से प्रेरित अपराधों की दर बढ़ रही है सामाजिक संस्थानों (स्कूलों, अस्पतालों और अन्य सेवाओं) को रूस की जातीय विविधता के अनुकूल होना चाहिए यदि राज्य संरचनाएं रोजगार देना पसंद करती हैं कुछ जातीय समूहों के प्रतिनिधि - यह उनका व्यवसाय है सरकार को दूसरों के लिए एक उदाहरण के रूप में काम करना चाहिए और विभिन्न जातीय समूहों के प्रतिनिधियों को नियुक्त करना चाहिए

ब्लॉक 4. अंतर्समूह पहचान को मापने की पद्धति

दृढ़तापूर्वक सहमत हूं बल्कि सहमत हूं कुछ हद तक सहमत हूं, कुछ असहमत हूं बल्कि असहमत हूं मैं अन्य रूसियों के साथ अपना संबंध महसूस करता हूं मैं रूसियों से सहमत हूं मैं रूसियों के प्रति अपनी प्रतिबद्धता महसूस करता हूं मुझे खुशी है कि मैं इसका हिस्सा हूं दृढ़तापूर्वक सहमत हूं बल्कि सहमत हूं कुछ हद तक सहमत हूं, कुछ असहमत हूं बल्कि असहमत हूं रूसियों जैसे समूहों से पूरी तरह असहमत मुझे लगता है कि रूसियों के पास गर्व करने लायक कुछ है। मैं रूसियों जैसे समूह का हिस्सा बनकर खुश हूं। रूसियों से संबंधित होना मुझे खुश करता है। मैं अक्सर सोचता हूं कि मैं रूसी हूं। रूसियों से संबंधित होना मेरे व्यक्तित्व पर एक छाप छोड़ता है। रूसियों से संबंधित होना एक महत्वपूर्ण बात है। मेरी आत्म-छवि का एक हिस्सा एक-दूसरे के समान है

ब्लॉक 5. "ताकत" और नागरिक पहचान की वैधता

आप किस हद तक अपने राज्य के प्रतिनिधि की तरह महसूस करते हैं?

मुझे बिल्कुल भी महसूस नहीं हो रहा है

मैं इसे महसूस करता हूं, लेकिन बहुत कमजोर तरीके से

कभी-कभी मैं इसे महसूस करता हूं, कभी-कभी मैं नहीं करता।

मैं लगभग हमेशा महसूस करता हूँ

मैं पूरी तरह से महसूस करता हूँ

यह एहसास कि आप अपने राज्य के नागरिक हैं, आपके अंदर क्या भावनाएँ पैदा करता है?

गर्व

शांत आत्मविश्वास

कोई भावना नहीं

अपमान, अपमान

खंड 6. "देशभक्ति" की अवधारणा की रोजमर्रा की व्याख्याओं का अध्ययन

आज रूस में किसे देशभक्त माना जा सकता है, इस बारे में अलग-अलग राय हैं। आपके अनुसार कौन सी राय सही है और कौन सी गलत?

रूस में देशभक्त वे लोग हैं जो: *

हाँ नहीं, देश के इतिहास और परंपराओं का सम्मान करें, देश की भलाई के लिए काम करें। आप्रवासियों के प्रभुत्व से लड़ें। यह सुनिश्चित करने का प्रयास करें कि अन्य राज्य रूस से डरें। विदेशी प्रभाव से लड़ें। लोगों की दोस्ती का समर्थन करें। हर घरेलू चीज़ की प्रशंसा करें, हर चीज़ विदेशी को डांटें। अपने देश से प्यार करें। वैसे भी उनका मानना ​​है कि रूस अन्य देशों से बेहतर है

सर्वेक्षण में भाग लेने के लिए धन्यवाद!

परिशिष्ट 2

परिशिष्ट 3

बार चार्ट 2. नागरिक पहचान की ताकत और वैधता

परिशिष्ट 4

हिस्टोग्राम 4. जातीय दृष्टिकोण

परिशिष्ट 6

हिस्टोग्राम 5. देशभक्ति

परिशिष्ट 7

बार चार्ट 6. नागरिक पहचान की ताकत और वैधता

ताकत वैलेंस

परिशिष्ट 8

हिस्टोग्राम 7. समूह में पहचान

परिशिष्ट 9

हिस्टोग्राम 8. जातीय दृष्टिकोण

छात्रों की नागरिक पहचान का निर्माण

आध्यात्मिक और नैतिक विकास और शिक्षा की अवधारणा के अनुसार, नागरिक पहचान का आधार बुनियादी राष्ट्रीय मूल्यों - नैतिक मूल्यों और प्राथमिकता वाले नैतिक दृष्टिकोण से बना है जो सांस्कृतिक, पारिवारिक, सामाजिक-ऐतिहासिक, धार्मिक परंपराओं में मौजूद हैं। रूसी संघ के बहुराष्ट्रीय लोगों और सामान्य ऐतिहासिक नियति को पीढ़ी-दर-पीढ़ी प्रसारित किया जाता है।

बुनियादी राष्ट्रीय मूल्यों के व्यवस्थितकरण के लिए मानदंड अवधारणा में मानव चेतना, सामाजिक संबंध, गतिविधियों के क्षेत्र हैं जो नैतिकता के स्रोत के रूप में कार्य करते हैं। इसमे शामिल है:

देशभक्ति (रूस के लिए प्यार, अपने लोगों के लिए, अपनी छोटी मातृभूमि के लिए; पितृभूमि की सेवा);

सामाजिक एकजुटता (व्यक्तिगत और राष्ट्रीय स्वतंत्रता; लोगों, राज्य और नागरिक समाज की संस्थाओं में विश्वास; न्याय, दया, सम्मान, गरिमा);

नागरिकता (कानून का शासन, नागरिक समाज, पितृभूमि के प्रति कर्तव्य, पुरानी पीढ़ी और परिवार, कानून और व्यवस्था, अंतरजातीय शांति, अंतरात्मा और धर्म की स्वतंत्रता);

परिवार (प्यार और निष्ठा, स्वास्थ्य, समृद्धि, माता-पिता का सम्मान, बड़े और छोटे की देखभाल, प्रजनन की देखभाल);

कार्य और रचनात्मकता (रचनात्मकता और सृजन, उद्देश्यपूर्णता और दृढ़ता, परिश्रम, मितव्ययिता);

विज्ञान (ज्ञान, सत्य, दुनिया की वैज्ञानिक तस्वीर, पारिस्थितिक चेतना);

पारंपरिक रूसी धर्म। राज्य और नगरपालिका स्कूलों में शिक्षा की धर्मनिरपेक्ष प्रकृति को देखते हुए, पारंपरिक रूसी धर्मों के मूल्यों को स्कूली बच्चों द्वारा धार्मिक आदर्शों के बारे में प्रणालीगत सांस्कृतिक विचारों के रूप में अपनाया जाता है;

कला और साहित्य (सौंदर्य, सद्भाव, मानव आध्यात्मिक दुनिया, नैतिक विकल्प, जीवन का अर्थ, सौंदर्य विकास);

प्रकृति (जीवन, मूल भूमि, संरक्षित प्रकृति, ग्रह पृथ्वी);

मानवता (विश्व शांति, विविधता और संस्कृतियों और लोगों की समानता, मानव प्रगति, अंतर्राष्ट्रीय सहयोग)।

नागरिक पहचान के गठन के परिणामों के लिए आवश्यकताओं की सूची, इसकी संरचना को ध्यान में रखते हुए, तात्पर्य है:

संज्ञानात्मक घटक के संबंध में:

एक ऐतिहासिक और भौगोलिक छवि का निर्माण, जिसमें रूस के क्षेत्र और सीमाओं का विचार, इसकी भौगोलिक विशेषताएं, राज्य और समाज के विकास में मुख्य ऐतिहासिक घटनाओं का ज्ञान शामिल है; क्षेत्र के इतिहास और भूगोल, उसकी उपलब्धियों और सांस्कृतिक परंपराओं का ज्ञान;

सामाजिक-राजनीतिक संरचना की छवि का निर्माण - रूस के राज्य संगठन का एक विचार, राज्य प्रतीकों का ज्ञान (हथियारों का कोट, ध्वज, गान), सार्वजनिक छुट्टियों का ज्ञान;

रूसी संघ के संविधान के प्रावधानों का ज्ञान, एक नागरिक के मूल अधिकार और कर्तव्य, राज्य-सार्वजनिक संबंधों के कानूनी स्थान में अभिविन्यास;

किसी की जातीयता का ज्ञान, राष्ट्रीय मूल्यों का विकास, परंपराएं, संस्कृति, रूस के लोगों और जातीय समूहों का ज्ञान;

रूस की सामान्य सांस्कृतिक विरासत और वैश्विक सांस्कृतिक विरासत का विकास;

नैतिक मानदंडों और मूल्यों की प्रणाली में अभिविन्यास और उनके पदानुक्रम, नैतिकता की पारंपरिक प्रकृति को समझना;

पर्यावरण जागरूकता, प्रकृति के प्रति दृष्टिकोण के बुनियादी सिद्धांतों और नियमों का ज्ञान, स्वस्थ जीवनशैली और स्वास्थ्य-बचत प्रौद्योगिकियों की मूल बातें का ज्ञान; आपातकालीन स्थितियों में आचरण के नियम।

मूल्य और भावनात्मक घटकों के निर्माण की आवश्यकताओं में शामिल हैं:

अपने देश में देशभक्ति और गर्व की भावना, इतिहास, सांस्कृतिक और ऐतिहासिक स्मारकों के प्रति सम्मान;

किसी की जातीय पहचान की भावनात्मक रूप से सकारात्मक स्वीकृति;

रूस और दुनिया के अन्य लोगों का सम्मान और स्वीकृति, अंतरजातीय सहिष्णुता, समान सहयोग के लिए तत्परता;

व्यक्ति और उसकी गरिमा के प्रति सम्मान, दूसरों के प्रति परोपकारी रवैया, किसी भी प्रकार की हिंसा के प्रति असहिष्णुता और उनका विरोध करने की तत्परता;

परिवार के मूल्यों के प्रति सम्मान, प्रकृति के प्रति प्रेम, अपने और अन्य लोगों के स्वास्थ्य के मूल्य की पहचान, दुनिया की धारणा में आशावाद;

नैतिक आत्म-सम्मान और नैतिक भावनाओं का निर्माण - नैतिक मानकों का पालन करते समय गर्व की भावना, उनका उल्लंघन होने पर शर्म और अपराधबोध का अनुभव करना।

गतिविधि (व्यवहार) घटक के संबंध में:

आयु दक्षताओं की सीमा के भीतर स्कूल स्वशासन में भागीदारी (स्कूल और कक्षा में कर्तव्य, बच्चों और युवाओं के सार्वजनिक संगठनों में भागीदारी, स्कूल और सामाजिक-समर्थक प्रकृति की पाठ्येतर गतिविधियाँ);

समान संबंधों और पारस्परिक सम्मान और स्वीकृति के आधार पर संवाद संचालित करने की क्षमता; संघर्षों को रचनात्मक ढंग से हल करने की क्षमता; अन्य मतों, विचारों, विश्वासों के प्रति सहिष्णु रवैया, विश्वदृष्टि और किसी अन्य व्यक्ति के विश्वास के प्रति सम्मान;

सार्वजनिक जीवन में भागीदारी (दान कार्यक्रम, देश और दुनिया की घटनाओं में अभिविन्यास, सांस्कृतिक कार्यक्रमों का दौरा - थिएटर, संग्रहालय, पुस्तकालय, स्वस्थ जीवन शैली दिशानिर्देशों का कार्यान्वयन);

स्कूल में, घर पर, पाठ्येतर गतिविधियों में वयस्कों और साथियों के संबंध में नैतिक मानकों की पूर्ति;

विशिष्ट सामाजिक-ऐतिहासिक परिस्थितियों को ध्यान में रखते हुए जीवन योजनाएँ बनाने और उन्हें प्राप्त करने के लिए कार्य करने की क्षमता।

आज रूस अपने इतिहास के कठिन दौर से गुजर रहा है। हमारे समाज के सामने आने वाले सबसे बड़े खतरों में से एक व्यक्ति के नैतिक दिशानिर्देशों का क्षरण है। आधुनिक बच्चों में दया, उदारता, न्याय और नागरिकता के बारे में विकृत विचार हैं; उनमें भावनात्मक, दृढ़ इच्छाशक्ति और आध्यात्मिक अपरिपक्वता की विशेषता होती है। ऐसे में स्कूली बच्चों के विकास के लिए नैतिक ज्ञान विशिष्ट विषयों के ज्ञान से कम महत्वपूर्ण नहीं है।

सामान्य शिक्षा प्रणाली में सुधार की प्रासंगिकता समाज के मानवीकरण और लोकतंत्रीकरण के मुद्दों के महत्व, आत्म-विकास और आत्म-सुधार में सक्षम सक्रिय रचनात्मक व्यक्तित्व बनाने के कार्यों से निर्धारित होती है। सबसे महत्वपूर्ण शर्तव्यक्ति का आत्म-बोध आत्म-ज्ञान पर आधारित आत्मनिर्णय की वकालत करता है।

आत्मनिर्णय का मुख्य कार्य एक नागरिक पहचान का निर्माण है, जो सामान्य सांस्कृतिक आधार पर एक निश्चित राज्य के नागरिकों के समुदाय से संबंधित एक व्यक्ति की जागरूकता का प्रतिनिधित्व करता है, जिसका एक निश्चित व्यक्तिगत अर्थ होता है। (ए.जी. ओस्मोलोव, 2007)

प्राथमिक विद्यालय में, "दुनिया भर की दुनिया" के पाठों में और पाठ्येतर गतिविधियों पर कक्षाओं में, किसी व्यक्ति की नागरिक पहचान की नींव रखी जाती है। आधुनिक पालन-पोषण की एक समस्या यह है कि पालन-पोषण की प्रक्रिया में पीढ़ियों की निरंतरता टूट जाती है। बच्चे अतीत में रहने वाले लोगों से उदाहरण लेने के अवसर से वंचित हैं, वे नहीं जानते कि उनके पूर्ववर्तियों ने उनकी समस्याओं का समाधान कैसे किया। वे अपने लोगों की पीढ़ियों के बीच निरंतर संबंध की भावना खो देते हैं। यदि स्थानीय इतिहास की कक्षाओं को पाठ्येतर गतिविधियों में शामिल किया जाए तो मौजूदा समस्या का समाधान किया जा सकता है।

कक्षाओं का उद्देश्य : युवा छात्रों की नागरिक पहचान की नींव का गठन।

पाठ्यक्रम के उद्देश्य:

1. अपनी मातृभूमि, लोगों, इतिहास में स्वामित्व और गर्व की भावना पैदा करना, समाज के कल्याण के लिए मानवीय जिम्मेदारी के बारे में जागरूकता पैदा करना;

2. विभिन्न संस्कृतियों, राष्ट्रीयताओं, धर्मों के साथ दुनिया की एकल और अभिन्न धारणा बनाना; "हम" और "वे" में विभाजित होने से इनकार; प्रत्येक राष्ट्र के इतिहास और संस्कृति के प्रति सम्मान; लिए गए निर्णयों, कार्यों और उनके परिणामों के लिए जिम्मेदारी

3. मूल भूमि की ऐतिहासिक और भौगोलिक छवि बनाना;

4. समारा क्षेत्र के लोगों और जातीय समूहों के राष्ट्रीय मूल्यों, परंपराओं का परिचय दें;

5. मूल भूमि और पूरे रूस की सामान्य सांस्कृतिक विरासत का एक विचार तैयार करें।

सामुदायिक आत्म-जागरूकता के परिणामस्वरूप नागरिक पहचान समुदाय के सदस्यों की परस्पर संबद्धता और अन्योन्याश्रयता के साथ-साथ संयुक्त गतिविधि के विभिन्न रूपों को दिखाने की क्षमता को निर्धारित करती है।

एक नागरिक समुदाय एक बड़ा समूह है जो किसी देश की आबादी को एकजुट करता है, जिसमें एक नियम के रूप में, परंपराएं, एक सामान्य ऐतिहासिक नियति, भाषा और सांस्कृतिक संदर्भ, अजीब भावनात्मक संबंध होते हैं, जबकि संघ का राजनीतिक आधार इस तथ्य में निहित होता है। राज्य के अस्तित्व का सर्वोपरि महत्व है।

किसी व्यक्ति की नागरिक पहचान के गठन के संकेतक किसी व्यक्ति के नागरिकता, देशभक्ति, सामाजिक-महत्वपूर्ण सोच जैसे गुण हैं, जो किसी व्यक्ति की स्वतंत्र जीवन पसंद का आधार प्रदान करते हैं। प्राथमिक विद्यालय में, बच्चों में केवल उनकी नींव रखी जाती है, इसलिए किसी व्यक्ति की नागरिक पहचान के गठन के परिणामों का आकलन करने के लिए सभी तरीकों का उपयोग करना उचित नहीं है। मुझे लगता है कि ग्रेड 1, 2, 3,4 के बाद आप एक सर्वेक्षण कर सकते हैं, या एक निबंध लिख सकते हैं ("मैं कौन हूँ?", "मैं कहाँ से हूँ?", "न केवल एक पेड़ की जड़ें होती हैं")।

शिक्षक गतिविधि का मॉडल

इस तथ्य के बावजूद कि आधुनिक पाठ्यपुस्तकें नागरिक पहचान बनाने में मदद करती हैं, वे किसी की मूल भूमि, शहर या परिवार के इतिहास का अध्ययन करने में बहुत कम समय देते हैं। इससे पता चलता है कि बच्चा बिना यह समझे बढ़ता और विकसित होता है कि वह कौन है? और दुनिया भर में इसका क्या स्थान है। 20-30 साल पहले बच्चों ने क्या सपना देखा था? आपने अपने वयस्क जीवन की कल्पना कैसे की? उन्होंने शिक्षा प्राप्त करने और जीवन को बेहतर बनाने के लिए अंतरिक्ष यात्री, नाविक, सैन्यकर्मी, डॉक्टर, शिक्षक बनने का सपना देखा। अब क्या? लोग एक महंगी कार, कोटे डी'ज़ूर पर एक विला का सपना देखते हैं, और वे यूरोप या अमेरिका में रहना चाहते हैं, क्योंकि यह वहां बेहतर है। और यहां जीवन को बदलने का प्रयास करने का विचार भी किसी को नहीं है। एक ऐसी पीढ़ी बड़ी हो रही है जो एक बाहरी पर्यवेक्षक की तरह महसूस करती है, न कि अपने इतिहास और परंपराओं वाले देश का हिस्सा। और इसके लिए वयस्क दोषी हैं: उनका विनाशकारी रोजगार, और अक्सर बच्चे को उसके सवालों के जवाब खोजने में मदद करने की अनिच्छा।

बच्चे हमारे देश का भविष्य हैं। वे किन जीवन मूल्यों को समझेंगे, किस रोल मॉडल का अनुसरण करेंगे, इसका आगे का विकास निर्भर करता है। आज, युवा पीढ़ी की चेतना और विश्वदृष्टि को आकार देने में नेतृत्व मीडिया का है। माता-पिता के पालन-पोषण और शिक्षा में अंतराल आसानी से सुलभ सूचना वाहकों से भर जाते हैं। प्राथमिक विद्यालय की आयु किसी व्यक्ति की पहचान के निर्माण, किसी व्यक्ति के सार्वभौमिक मानवीय गुणों की शिक्षा के लिए सबसे उपयुक्त अवधि है। नागरिकता, देशभक्ति की शुरुआत अपनी छोटी मातृभूमि, अपनी जन्मभूमि के प्रति प्रेम से होती है। क्या संस्कृति, अपने लोगों की पहचान, उसकी जड़ें, अपने परिवार के इतिहास और पितृभूमि के इतिहास के बीच संबंध को जाने बिना भावनाओं को विकसित करना संभव है।

नागरिक-देशभक्तिपूर्ण अभिविन्यास के स्थानीय इतिहास कार्य द्वारा छात्र के व्यक्तित्व के निर्माण, उसे राष्ट्रीय संस्कृति से परिचित कराने, देश और उसकी छोटी मातृभूमि के इतिहास से परिचित कराने के व्यापक अवसर खुलते हैं। स्थानीय इतिहास की विशाल संभावनाएँ एक देशभक्त और एक नागरिक को उनकी मूल भूमि की विशिष्ट सामग्री के बारे में शिक्षित करने की अनुमति देती हैं।

स्थानीय इतिहास का कार्य ऐतिहासिक सांस्कृतिक अतीत में छात्रों की व्यक्तिगत भागीदारी बनाने में मदद करता है। काम के दौरान, बच्चे अपनी जन्मभूमि और अपने परिवारों के ऐतिहासिक अतीत का अध्ययन करते हैं, यादगार स्थानों से परिचित होते हैं, संग्रहालयों, थिएटरों और प्रदर्शनियों का दौरा करते हैं। काम करते समय, वे रेखाचित्र और तस्वीरें बनाते हैं।

किसी व्यक्ति की नागरिक पहचान का निर्माण शिक्षकों के लिए एक कठिन कार्य है। प्रेम, अभिमान, सम्मान, प्रतिष्ठा - भावनाएँ अत्यंत व्यक्तिगत हैं और इन्हें सत्यापित करना कठिन है। उनके गठन के लिए आवश्यक परिस्थितियाँ डिजाइन और अनुसंधान गतिविधियों द्वारा बनाई जाती हैं। यह छात्रों को अनुभव से सीखने की अनुमति देता है। साथ ही, प्रेरणा बढ़ती है, ज्ञान के विस्तार और गहनता में रुचि होती है, किसी की रचनात्मक क्षमता को साकार करने की इच्छा होती है। आवश्यक परिस्थितियाँ बनाना महत्वपूर्ण है। यहां आप मूल टीम के समर्थन और मदद के बिना नहीं कर सकते। दूसरी पीढ़ी का जीईएफ माता-पिता को शैक्षिक प्रक्रिया में भागीदार मानता है, जो परिवार को सक्रिय जीवन स्थिति लेने की अनुमति देता है। प्रत्येक परिवार का अपना इतिहास, रीति-रिवाज और परंपराएँ होती हैं। व्यक्तिगत कार्य, परिवहन सेवाओं के संगठन, फोटो और वीडियो फिल्मांकन में माता-पिता की भागीदारी की संभावनाओं को निर्धारित करने के लिए प्रत्येक परियोजना की चर्चा के चरण में माता-पिता की मदद का सहारा लेना आवश्यक है। प्रत्येक प्रोजेक्ट पर काम में, प्रत्येक बच्चे को शामिल करने का अवसर ढूंढना आवश्यक है (कोई जानकारी एकत्र करता है, लेआउट बनाता है, क्रॉसवर्ड पहेलियाँ बनाता है, और कोई कविता लिखता है, समाचार पत्र बनाता है, आदि)।

परियोजना विभिन्न रूपों में हो सकती है: भ्रमण, सामूहिक रचनात्मक गतिविधियाँ, सम्मेलन, प्रस्तुतियाँ, प्रतियोगिताएँ, परियोजना की तैयारी में कई चरण होते हैं:

1. स्थिति का निदान;

2. गतिविधि के लक्ष्यों और दिशाओं की परिभाषा;

3. कार्रवाई के एक कार्यक्रम का विकास;

4. परियोजना का व्यावहारिक कार्यान्वयन;

5. परियोजना के परिणामों का विश्लेषण;

6. गतिविधियों को समाप्त करने या जारी रखने का निर्णय लेना

परियोजना में भागीदारी गतिविधियों का एक स्वतंत्र विकल्प है जो बच्चे की रुचियों और क्षमताओं के अनुरूप है, साथ ही इसमें भाग लेने का अवसर भी है। सामान्य कारण("मैं इसे स्वयं कर सकता हूं, न कि केवल अपने लिए")।

नागरिक पहचान की नींव के गठन की सफलता उसके संगठन के रूपों की प्रभावी विविधता पर निर्भर करती है।

निष्कर्ष

नागरिक पहचान बनाने का विचार समाज के नागरिकों को एकजुट करने का विचार है, जो अपने नैतिक विचारों, मूल्यों में भिन्न होते हुए, पितृभूमि, परंपराओं से संपर्क नहीं खोते हैं, खुद को नागरिक समुदाय से जोड़ते हैं और महसूस करते हैं अपनी मातृभूमि पर गर्व करें, इसकी समृद्धि में योगदान दें। स्थानीय इतिहास की कक्षाएं व्यक्ति की नागरिक पहचान बनाने में मदद करेंगी।

धारा 2 "प्राथमिक शिक्षा के मूल्य मार्गदर्शन के रूप में जूनियर स्कूली बच्चों की नागरिक पहचान की नींव बनाना"

श्रीब्ना ऐलेना इवानोव्ना,

प्राथमिक स्कूल शिक्षक

जीबीओयू एलपीआर "स्टखानोव्स्काया जिमनैजियम नंबर 26"

स्कूल के विषयों की सामग्री के माध्यम से प्राथमिक विद्यालय में नागरिक पहचान की नींव बनाना

मुख्य शब्द: नागरिक पहचान, प्राथमिक विद्यालय।

किसी व्यक्ति की नागरिक पहचान का निर्माण प्राथमिक विद्यालय की उम्र में समाजीकरण के मुख्य कार्यों में से एक है।

नागरिक पहचान एक व्यक्ति की सामान्य सांस्कृतिक आधार पर किसी विशेष राज्य के नागरिकों के समुदाय से संबंधित होने की जागरूकता है। इसका एक व्यक्तिगत अर्थ है जो सामाजिक और प्राकृतिक दुनिया के प्रति समग्र दृष्टिकोण निर्धारित करता है। इस संबंध में, किसी व्यक्ति को अपनी पसंद के लिए दूसरों के अधिकारों के सम्मान की स्थितियों में स्वतंत्र विकल्प और आत्मनिर्णय का अधिकार है। व्यक्ति के विकास में नागरिक पहचान प्राप्त करना एक महत्वपूर्ण कार्य है। इसलिए, कोई प्राथमिक विद्यालय में पहले से ही नागरिक पहचान के गठन के बारे में बात कर सकता है।

इस लेख की प्रासंगिकता प्राथमिक विद्यालय के छात्रों के बीच नागरिक पहचान के गठन की समस्या के कारण हैएक ओर, युवा छात्रों को नागरिक पहचान से परिचित कराने की वस्तुनिष्ठ आवश्यकता है, और दूसरी ओर, इस समस्या का अपर्याप्त पद्धतिगत विकास है।

एक सामान्य शिक्षा विद्यालय में नागरिक पहचान का गठन शैक्षिक प्रणाली के लिए समाज की बुनियादी आवश्यकताओं के कार्यान्वयन को सुनिश्चित करना संभव बनाता है:

अपनी मातृभूमि के नागरिकों के रूप में छात्रों की नागरिक और सांस्कृतिक पहचान का निर्माण;

सार्वभौमिक नैतिक मानदंडों और मूल्यों को आत्मसात करने के आधार पर व्यक्ति का आध्यात्मिक और नैतिक विकास;

स्कूली बच्चों में कानूनी संस्कृति और सामाजिक-राजनीतिक क्षमता का निर्माण;

देशभक्ति की शिक्षा;

सहिष्णु चेतना की शिक्षा।

प्राथमिक विद्यालय की आयु नागरिक पहचान के निर्माण, सार्वभौमिक मूल्यों और व्यक्तित्व लक्षणों की शिक्षा के लिए सबसे उपयुक्त अवधि है। अनुपालन, बच्चों की सुप्रसिद्ध सुझावशीलता, उनका भोलापन, नकल करने की प्रवृत्ति, प्राथमिक विद्यालय के शिक्षक का सम्मान और महान अधिकार, उनकी व्यक्तिगत स्थिति, सफल शिक्षा के लिए अनुकूल परिस्थितियों का निर्माण करती है। यह वह समय है जब भावनाएँ बच्चे के जीवन के सभी पहलुओं पर हावी होती हैं, कार्यों को निर्धारित करती हैं, व्यवहार के लिए उद्देश्यों के रूप में कार्य करती हैं और अपने आसपास की दुनिया के प्रति दृष्टिकोण व्यक्त करती हैं।

नागरिक पहचान के निर्माण के संदर्भ में प्राथमिक विद्यालय के शिक्षक के काम की एक विशेषता अध्ययन की जा रही सामग्री की प्रस्तुति है, जो व्यक्ति के अपने, अपने परिवार, अपने शहर, अपने देश के प्रति दृष्टिकोण को प्रभावित नहीं कर सकती है।

वर्तमान समय में नागरिक स्थिति का निर्माण और सहिष्णुता की शिक्षा का अत्यधिक महत्व है। आख़िरकार, कोई भी व्यक्ति समाज में रहता है, अंततः अपनी टीम, सामाजिक समूह, विश्व समुदाय का हिस्सा होता है। हमारे समय में नागरिक पहचान का गठन लोक शिक्षाशास्त्र से जुड़े बिना नहीं माना जा सकता है। यह गीतों, कविताओं, कहावतों, कहावतों, उनके लोगों की परंपराओं में अंतर्निहित है। वे सभी पीढ़ी-दर-पीढ़ी बुनियादी नैतिक मूल्यों को आगे बढ़ाते हैं: पारस्परिक सहायता, परिश्रम, देशभक्ति, साहस, वफादारी, दया। यह दिशा बच्चे के निर्माण और विकास में योगदान देती है। यह बच्चों में सकारात्मक भावनाएं पैदा करता है, दुनिया की एक उज्ज्वल, हर्षित धारणा को मजबूत करता है। यह किसी की मातृभूमि, उसके लोगों के प्रति प्रेम विकसित करने में मदद करता है।

नागरिक पहचान संरचना में निम्नलिखित घटक शामिल हैं:

- संज्ञानात्मक - राज्य के प्रतीकों, देश की सामाजिक-राजनीतिक घटनाओं के बारे में ज्ञान;

- मूल्य उन्मुख - अन्य लोगों के अधिकारों का सम्मान, सहिष्णुता, आत्म-सम्मान, प्रत्येक व्यक्ति की स्वतंत्र और जिम्मेदार पसंद के अधिकार की मान्यता, सार्वजनिक जीवन के प्रभाव को स्वयं निर्धारित करने की क्षमता, सार्वजनिक घटनाओं को स्वीकार करने और उनका विश्लेषण करने की तत्परता ज़िंदगी; राज्य और समाज की कानूनी नींव के लिए स्वीकृति और सम्मान;

- भावनात्मक-मूल्यांकनात्मक - ज्ञान की संवेदनशीलता, वयस्कों और साथियों के कार्यों के प्रति अपने स्वयं के दृष्टिकोण की उपस्थिति, किसी के दृष्टिकोण को स्पष्ट रूप से व्यक्त करने और बहस करने की क्षमता;

- व्यवहार - एक शैक्षणिक संस्थान के सार्वजनिक जीवन में भागीदारी; देश के सामाजिक-राजनीतिक जीवन में भाग लेने की इच्छा और इच्छा; निर्णय चुनने में स्वतंत्रता, असामाजिक और अवैध कृत्यों और कार्यों का विरोध करने की क्षमता; निर्णयों, कार्यों और उनके परिणामों के लिए जिम्मेदारी।

छात्रों की नागरिक पहचान को शिक्षित करने के मुख्य कार्य हैं:

आध्यात्मिक और नैतिक मूल्य-अर्थ-संबंधी छात्रों की शिक्षा. मानवतावाद और नैतिकता के प्राथमिकता मूल्यों का गठन, आत्म-सम्मान, सामाजिक गतिविधि, जिम्मेदारी, उनके व्यवहार में नैतिकता के मानदंडों का पालन करने की इच्छा, उनके उल्लंघन के प्रति असहिष्णुता।

ऐतिहासिक शिक्षा . पितृभूमि और उसके वीर अतीत के इतिहास की मुख्य घटनाओं का ज्ञान, ऐतिहासिक स्मृति का निर्माण और वीर अतीत की घटनाओं में गर्व और भागीदारी की भावना, क्षेत्र, गणतंत्र के इतिहास की मुख्य घटनाओं का ज्ञान, वह क्षेत्र जिसमें विद्यार्थी अपने कुल, परिवार, शहर (गाँव) पर गर्व की भावना रखता है।

राजनीतिक और कानूनी शिक्षा इसका उद्देश्य देश की राज्य और राजनीतिक संरचना, राज्य के प्रतीकों, एक नागरिक के बुनियादी अधिकारों और दायित्वों, एक छात्र के अधिकारों और दायित्वों के बारे में छात्रों के विचारों को तैयार करना, देश में मुख्य सामाजिक-राजनीतिक घटनाओं के बारे में जानकारी देना है। विश्व, कानूनी क्षमता।

देशभक्ति की शिक्षा इसका उद्देश्य मातृभूमि के प्रति प्रेम की भावना और अपने लोगों से संबंधित गर्व, राष्ट्रीय प्रतीकों और तीर्थस्थलों के प्रति सम्मान, सार्वजनिक छुट्टियों का ज्ञान और उनमें भागीदारी, सार्वजनिक कार्यक्रमों में भाग लेने की तत्परता बनाना है। नागरिक समुदाय के प्रति प्रतिबद्धता की भावना, इसके महत्वपूर्ण मूल्य की मान्यता के रूप में मूल पहचान तंत्र देशभक्ति है।

श्रम (पेशेवर-उन्मुख) शिक्षा। श्रम वस्तु-परिवर्तनकारी मानव गतिविधि के उत्पाद के रूप में संस्कृति की दुनिया की एक तस्वीर का गठन, व्यवसायों की दुनिया से परिचित होना, उनके सामाजिक महत्व और सामग्री, काम के प्रति एक ईमानदार और जिम्मेदार दृष्टिकोण का गठन, लोगों के काम के लिए सम्मान और सावधान मानव श्रम द्वारा निर्मित भौतिक और आध्यात्मिक संस्कृति की वस्तुओं के प्रति दृष्टिकोण।

पर्यावरण शिक्षा . छात्रों की पारिस्थितिक शिक्षा के कार्य और किसी व्यक्ति की नागरिक पहचान के निर्माण के बीच संबंध सबसे पहले इस तथ्य से निर्धारित होता है कि यह प्रकृति है जो पितृभूमि की छवि के निर्माण और उसके प्रति प्रेम का भावनात्मक और कामुक आधार है। ; दूसरे, प्रकृति के साथ बच्चे की बातचीत एक स्वतंत्र गतिविधि के रूप में कार्य करती है जिसमें वह देश और उसकी प्राकृतिक विरासत के संबंध में अपनी व्यक्तिगत स्थिति को सक्रिय रूप से व्यक्त करता है। पर्यावरण शिक्षा के कार्यों को जीवन के उच्च मूल्य के निर्माण, प्राकृतिक पर्यावरण के संरक्षण और सुधार के लिए छात्रों की जरूरतों, पर्यावरण के अनुकूल व्यवहार सिखाने के रूप में परिभाषित किया जा सकता है।

प्राथमिक विद्यालय में बुनियादी नैतिक मूल्य और मानव व्यवहार के मानदंड निर्धारित किए जाते हैं। इस स्तर पर, बच्चे मानवीय गरिमा के महत्व के बारे में विचार बना रहे हैं, अपने व्यक्तित्व और अन्य लोगों के व्यक्तित्व के मूल्यों को समझ रहे हैं। इस अवधि के दौरान, लोगों के प्रति सम्मान, सहिष्णुता, एकजुटता की भावना और सहयोग की इच्छा, संघर्ष स्थितियों को अहिंसक तरीके से हल करने की क्षमता सामने आती है।

नागरिक शिक्षा की सामग्री प्राथमिक विद्यालय के कई स्कूली विषयों में शामिल है।

पाठ्यक्रम "द वर्ल्ड अराउंड" जूनियर स्कूली बच्चों को उनके क्षेत्र के जीवन और संस्कृति, वहां रहने वाले दिलचस्प लोगों और अपने पूर्वजों की विरासत को संरक्षित करने से परिचित कराता है। यह इस उम्र में है कि बच्चे उनके लिए उपलब्ध समाज के मूल्यों को आत्मसात करना शुरू करते हैं, मानव व्यवहार के नैतिक मानदंडों को आत्मसात करते हैं, एक नागरिक, जो स्कूली बच्चों को लोकतंत्र सिखाने की राह पर एक कदम है।कोई भी क्षेत्र, क्षेत्र, यहां तक ​​कि एक छोटा सा गांव भी अपनी प्रकृति, लोगों और उनके काम, अद्भुत लोक कला में अद्वितीय है। प्रासंगिक सामग्री का चयन स्कूली बच्चों को यह अंदाजा लगाने की अनुमति देता है कि उनकी मूल भूमि किस लिए प्रसिद्ध है। बच्चे को यह दिखाना जरूरी है कि मूल शहर अपने इतिहास, परंपराओं, दर्शनीय स्थलों, स्मारकों, बेहतरीन लोगों के लिए प्रसिद्ध है।आप बच्चों को शहर में अपने पसंदीदा स्थानों के बारे में बता सकते हैं, उन्हें न केवल शहर का पूरा चित्रमाला, बल्कि चित्रों, तस्वीरों, पोस्टकार्ड के माध्यम से अलग-अलग स्थान भी दिखाने का प्रयास करें। उदाहरण के लिए, पार्कों, स्मारकों आदि के बारे में कई बातचीत की जा सकती हैं। सामग्री का चयन स्थानीय परिस्थितियों के आधार पर शिक्षक द्वारा स्वयं किया जाता है। यह केवल महत्वपूर्ण है कि शैक्षिक सामग्री बच्चों को समझ में आए, रुचि जगाए और इन स्थानों पर जाने की इच्छा जगाए।

रूसी भाषा और साहित्यिक पठन, कला के पाठों में हमारे देश की साहित्यिक और सांस्कृतिक विरासत से समृद्ध सामग्री शामिल है। वे बच्चों में राष्ट्रीय आत्म-जागरूकता और गरिमा की नींव, उनके इतिहास, भाषा और किसी व्यक्ति की आंतरिक दुनिया के प्रति सम्मान की भावना पैदा करना और अंततः, एक जागरूक देशभक्ति की भावना पैदा करना संभव बनाते हैं। प्राथमिक विद्यालय में, राजनीतिक शिक्षा विविध है: हमारे देश और विदेश में बच्चों के जीवन के बारे में कहानियाँ पढ़ना, दुनिया के बारे में गीत और कविताएँ सीखना, सभी देशों के लोगों की दोस्ती के बारे में, मजबूत और साहसी लोगों के बारे में, आदि।

हमारे समय में नागरिक पहचान का गठन लोक शिक्षाशास्त्र से जुड़े बिना नहीं माना जा सकता है। यह रूसी लोगों की परंपराओं में गीतों, कविताओं, कहावतों, कहावतों में अंतर्निहित है। वे सभी पीढ़ी-दर-पीढ़ी बुनियादी नैतिक मूल्यों को आगे बढ़ाते हैं: पारस्परिक सहायता, परिश्रम, देशभक्ति, साहस, वफादारी, दया। लोक संस्कृति बुद्धिमान सच्चाइयों को वहन करती है जो प्रकृति, परिवार, कबीले, मातृभूमि के प्रति दृष्टिकोण का उदाहरण देती है। इन सच्चाइयों पर कई सदियों से लोगों द्वारा व्यक्तिगत जीवन के अभ्यास में काम किया गया है, पॉलिश किया गया है, परीक्षण किया गया है। पाठ पढ़ने में, शिक्षक को नागरिक पहचान बनाने के लिए विभिन्न प्रकार की सामग्री का उपयोग करना चाहिए।

कम उम्र में महान शैक्षिक महत्व की परियों की कहानियां हैं जो भविष्य के नागरिक के सबसे महत्वपूर्ण नैतिक मानदंड बनाती हैं: कमजोरों की सुरक्षा, बड़ों का सम्मान, आदि। परियों की कहानियां एक व्यक्ति के चरित्र को व्यक्त करती हैं, वे हमेशा शिक्षाप्रद, विकासशील होती हैं। जानकारीपूर्ण और दयालु.

लोक कथाएँ सत्य की विजय, बुराई पर अच्छाई की जीत में विश्वास जगाती हैं। लोक कथाएँ एक अनूठी सामग्री हैं जो शिक्षक को बच्चों को ऐसे नैतिक सत्य प्रकट करने की अनुमति देती हैं:

दोस्ती बुराई पर काबू पाने में मदद करती है;

अच्छी और शांतिपूर्ण जीत;

बुराई दंडनीय है.

सकारात्मक नायक, एक नियम के रूप में, साहस, साहस, लक्ष्य प्राप्त करने में दृढ़ता, सुंदरता, मनोरम प्रत्यक्षता, ईमानदारी और अन्य गुणों से संपन्न होते हैं जो लोगों की नज़र में उच्चतम मूल्य के हैं। लड़कियों के लिए आदर्श एक लाल लड़की (चतुर, सुईवुमन) है, और लड़कों के लिए - एक अच्छा साथी (बहादुर, मजबूत, ईमानदार, दयालु, मेहनती, मातृभूमि से प्यार करने वाला)। एक बच्चे के लिए, इस तरह के चरित्र एक दूर की संभावना है, जिसके लिए वह अपने पसंदीदा पात्रों के कार्यों के साथ अपने कार्यों और कार्यों की तुलना करने का प्रयास करेगा। बचपन में प्राप्त आदर्श काफी हद तक व्यक्तित्व का निर्धारण कर सकता है।

नागरिक पहचान को शिक्षित करने की प्रक्रिया में, कहावतें और कहावतें नैतिक गुणों का निर्माण करती हैं: "पूर्वजों का अनादर अनैतिकता का पहला संकेत है", "पोशाक का फिर से ख्याल रखना, और छोटी उम्र से सम्मान करना", "खुद की प्रशंसा मत करो, चलो लोग तेरी स्तुति करते हैं”; देशी प्रकृति के प्रति प्रेम; जन्मभूमि के लिए प्यार: "मातृभूमि के बिना एक आदमी गीत के बिना कोकिला की तरह है"; लोगों के प्रति सम्मान और अच्छा पड़ोसी: "जो खुद का सम्मान नहीं करता, मैं दूसरों का सम्मान नहीं करूंगा"; मातृभूमि की रक्षा के लिए तत्परता: "मातृभूमि, जानिए कि उसके लिए कैसे खड़ा होना है।" कहावतों की संक्षिप्तता, आलंकारिकता, लय और संक्षिप्तता बच्चों द्वारा उन्हें शीघ्र याद करने और लोगों की स्मृति में संग्रहित करने में योगदान करती है।

इस प्रकार, मैं यह नोट करना चाहूंगा कि प्रारंभिक स्कूली उम्र में नैतिक व्यवहार की नींव रखी जाती है, नैतिक मानदंडों और व्यवहार के नियमों को आत्मसात किया जाता है, और व्यक्ति का सामाजिक अभिविन्यास बनना शुरू हो जाता है।

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परिचय

आधुनिक रूस में शिक्षा के प्रमुख कार्यों में से एक व्यक्ति की नागरिक पहचान का गठन है, और इसके अनुसार, नागरिक जिम्मेदारी और कानूनी आत्म-जागरूकता, रूसी पहचान, आध्यात्मिकता और संस्कृति, पहल और स्वतंत्रता का गठन। इस प्रकार, प्राथमिक सामान्य शिक्षा का संघीय राज्य शैक्षिक मानक युवा छात्रों के बीच नागरिक पहचान के गठन की आवश्यकता पर जोर देता है, जो प्राथमिक सामान्य शिक्षा के मुख्य शैक्षिक कार्यक्रम में महारत हासिल करने का व्यक्तिगत परिणाम है।

नागरिक पहचान एक व्यक्ति की सामान्य सांस्कृतिक आधार पर किसी विशेष राज्य के नागरिकों के समुदाय से संबंधित होने की जागरूकता है। इसका एक व्यक्तिगत अर्थ है जो सामाजिक और प्राकृतिक दुनिया के प्रति समग्र दृष्टिकोण निर्धारित करता है। इस संबंध में, किसी व्यक्ति को अपनी पसंद के लिए दूसरों के अधिकारों के सम्मान की स्थितियों में स्वतंत्र विकल्प और आत्मनिर्णय का अधिकार है। व्यक्ति के विकास में नागरिक पहचान प्राप्त करना एक महत्वपूर्ण कार्य है। इसलिए, प्राथमिक विद्यालय में पहले से ही नागरिक पहचान के गठन के बारे में बात करना आवश्यक है।

यह प्राथमिक विद्यालय की उम्र में है कि समाज के जीवन, लोगों के बीच संबंधों और व्यवहार के एक या दूसरे तरीके को चुनने की स्वतंत्रता के बारे में ज्ञान संचय करने की एक सक्रिय प्रक्रिया की जाती है। यह वह समय है जब भावनाएँ बच्चे के जीवन के सभी पहलुओं पर हावी होती हैं, कार्यों को निर्धारित करती हैं, व्यवहार के लिए उद्देश्यों के रूप में कार्य करती हैं और अपने आसपास की दुनिया के प्रति दृष्टिकोण व्यक्त करती हैं।

प्राथमिक विद्यालय के छात्रों के बीच नागरिक पहचान की नींव के गठन ने हाल के वर्षों में विशेष प्रासंगिकता हासिल कर ली है। यह रूसी समाज के एकीकरण में योगदान देने वाले विचारों के निर्माण, विकास और जड़ें जमाने की आवश्यकता के कारण है। यह इस तथ्य को भी प्रभावित करता है कि समाज का आगे का लोकतंत्रीकरण देश के विकास के लक्ष्यों और हितों में नागरिकों की भागीदारी, समाज और राज्य के जीवन में नागरिकों की भागीदारी की आवश्यकताओं और कौशल के निर्माण को प्राथमिकता देता है।

नागरिक पहचान का अध्ययन अंतःविषय है। मुख्य विषय जहां इस मुद्दे का विस्तार स्पष्ट है, वे हैं समाजशास्त्र, मनोविज्ञान और शिक्षाशास्त्र। नागरिक पहचान व्यक्ति का एक एकीकृत गुण है। यह एक जटिल प्रणाली है जो समाज की स्थिर सामाजिक-सांस्कृतिक विशेषताओं, सामाजिक-राजनीतिक, राष्ट्रीय-सांस्कृतिक, धार्मिक और अन्य विशेषताओं के आधार पर बनती है।

साहित्य के विश्लेषण से हमें यह निर्धारित करने की अनुमति मिली कि नागरिक पहचान के गठन में निम्नलिखित संरचनात्मक घटकों का गठन शामिल है:

संज्ञानात्मक - राज्य के प्रतीकों, देश की सामाजिक-राजनीतिक घटनाओं के बारे में ज्ञान;

मूल्य-उन्मुख - अन्य लोगों के अधिकारों के लिए सम्मान, सहिष्णुता, आत्म-सम्मान, प्रत्येक व्यक्ति की स्वतंत्र और जिम्मेदार पसंद के अधिकार की मान्यता, सार्वजनिक जीवन के प्रभाव को स्वयं निर्धारित करने की क्षमता, स्वीकार करने और विश्लेषण करने की तत्परता। सार्वजनिक जीवन की घटनाएँ; राज्य और समाज की कानूनी नींव के लिए स्वीकृति और सम्मान;

भावनात्मक-मूल्यांकन - ज्ञान की संवेदनशीलता, वयस्कों और साथियों के कार्यों के प्रति अपने स्वयं के दृष्टिकोण की उपस्थिति, किसी के दृष्टिकोण को स्पष्ट रूप से व्यक्त करने और बहस करने की क्षमता;

व्यवहार - एक शैक्षणिक संस्थान के सार्वजनिक जीवन में भागीदारी; देश के सामाजिक-राजनीतिक जीवन में भाग लेने की इच्छा और इच्छा; निर्णय चुनने में स्वतंत्रता, असामाजिक और अवैध कृत्यों और कार्यों का विरोध करने की क्षमता; निर्णयों, कार्यों और उनके परिणामों के लिए जिम्मेदारी।

उपरोक्त पाठ्यक्रम कार्य के चुने हुए विषय को अद्यतन करता है।

अध्ययन का उद्देश्य: युवा छात्रों में नागरिक पहचान के गठन के लिए शर्तें।

शोध का विषय: ग्रेड 2 में छात्रों की नागरिक पहचान की नींव बनाने की प्रक्रिया।

अध्ययन का उद्देश्य: सैद्धांतिक और प्रायोगिक अनुसंधान के आधार पर प्राथमिक विद्यालय के छात्रों के बीच नागरिक पहचान के गठन के लिए सिफारिशें विकसित करना।

अनुसंधान के उद्देश्य:

1) संघीय राज्य शैक्षिक मानक की प्राथमिकताओं के संदर्भ में नागरिक पहचान की अवधारणा को स्पष्ट करें;

2) युवा छात्रों के बीच नागरिक पहचान के निर्माण में शिक्षक की गतिविधियों का मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक विश्लेषण करना;

3) प्राथमिक विद्यालय के छात्रों के बीच नागरिक पहचान की नींव के निर्माण पर प्रायोगिक कार्य करना।

1. प्राथमिक विद्यालय के छात्रों के बीच नागरिक पहचान की नींव के गठन के लिए सैद्धांतिक नींव

1.1 जीईएफ प्राथमिकताओं के संदर्भ में नागरिक पहचान की अवधारणा

नई पीढ़ी के मानक के विचारक शिक्षा प्रणाली के मिशन को स्पष्ट रूप से परिभाषित करते हैं- "रूसी राज्य को मजबूत करने के लिए एक शर्त के रूप में नागरिक पहचान का गठन।"

इस बीच, आर.यू. शिकोवा का तर्क है कि "हमारे देश में अखिल रूसी नागरिक पहचान का गठन एक आसान काम नहीं है, यदि केवल इसलिए कि रूसी राष्ट्र की अवधारणा, इसके गठन और विकास को सैद्धांतिक स्तर पर समझा नहीं गया है।"

आज, सामान्य शिक्षा का मानक व्यक्ति के समाजीकरण के लिए एक प्रमुख संस्था के रूप में शिक्षा के विचार पर आधारित है, जो बच्चों, किशोरों और युवाओं की नई पीढ़ी को राष्ट्रीय और बुनियादी मूल्यों से परिचित कराना सुनिश्चित करता है। विश्व संस्कृति, नागरिक पहचान का गठन और समाज की एकजुटता; व्यक्ति के आयु विकास के विभिन्न चरणों में विभिन्न सामाजिक और जीवन स्थितियों में निर्णय लेने के सार्वभौमिक तरीकों में महारत हासिल करना; युवा पीढ़ी के सामाजिक कुसमायोजन और स्वास्थ्य विकारों के जोखिमों की संभावना को कम करना।

अखिल रूसी संगोष्ठी की सामग्री में "सामान्य माध्यमिक शिक्षा के संघीय राज्य शैक्षिक मानक के परिचय और कार्यान्वयन की वास्तविक समस्याएं: नियामक और पद्धतिगत समर्थन, नवीन प्रौद्योगिकियां, सर्वोत्तम अभ्यास", नागरिक पहचान के कार्यों का संकेत दिया गया है: में एकीकरण एक ही समुदाय; सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण और सामाजिक रूप से मूल्यवान गतिविधियों में व्यक्ति का आत्म-साक्षात्कार और आत्म-साक्षात्कार; एक फ़ंक्शन जो किसी समूह से संबंधित संबद्धता की आवश्यकता को लागू करता है। "हम" की भावना, जो एक व्यक्ति को एक समुदाय के साथ एकजुट करती है, आपको भय और चिंता को दूर करने की अनुमति देती है और बदलती सामाजिक परिस्थितियों में व्यक्ति को आत्मविश्वास और स्थिरता प्रदान करती है, इस सामाजिक समुदाय के साथ व्यक्ति के हितों की एकता को ठीक करती है, अनुमति देती है आप नागरिक समुदाय को प्रभावित कर सकते हैं, जो व्यक्ति की राजनीतिक और नागरिक गतिविधि में प्रकट होता है। इस प्रकार, नागरिक पहचान एक सुरक्षात्मक कार्य और आत्म-बोध और आत्म-साक्षात्कार का कार्य करती है।

ए.ए. द्वारा किया गया एक अध्ययन। स्कूली बच्चों की नागरिक पहचान के गठन की समस्या पर लॉगिनोवा ने लेखक को नागरिक पहचान के संरचनात्मक घटकों और सामग्री की पहचान करने की अनुमति दी, जिसमें शामिल हैं:

- संज्ञानात्मक ("नागरिक पहचान" की घटना के बारे में ज्ञान, एक नागरिक के बारे में, एक नागरिक समुदाय के बारे में, राज्य के प्रतीकों के बारे में, रूसी संघ के बुनियादी कानून के बारे में, एक नागरिक के अधिकारों और दायित्वों के बारे में, लोगों की भागीदारी के रूपों के बारे में) सरकार, आदि)।

संज्ञानात्मक घटक एक नागरिक कौन है, एक नागरिक समुदाय के बारे में, राज्य के प्रतीकों के बारे में ज्ञान बनाता है; पितृभूमि के इतिहास और इसकी सांस्कृतिक परंपराओं पर, राज्य में होने वाली राजनीतिक घटनाओं पर, देश में पार्टियों और सामाजिक आंदोलनों पर, कानूनों पर, और भी बहुत कुछ। लेखक ने ठीक ही कहा है कि यह संज्ञानात्मक घटक है जो कार्यों और कर्मों के उद्देश्यों के विकास का आधार है, जिसकी सामग्री ऐसे रिश्ते हैं जो नागरिक पहचान की घटना के लिए पर्याप्त हैं।

- मूल्य (मातृभूमि, पितृभूमि के प्रति सकारात्मक दृष्टिकोण, एक नागरिक के रूप में एक व्यक्ति के प्रति; मातृभूमि, पितृभूमि के लिए प्रेम की शिक्षा, पितृभूमि के इतिहास के प्रति सम्मान, अपनी और अन्य संस्कृतियों के लिए, अन्य लोगों के लिए)।

एक छात्र की व्यक्तिगत शिक्षा के रूप में नागरिक पहचान के मूल्य दृष्टिकोण की सामग्री निम्नलिखित मूल्यों से बनती है: "मातृभूमि", "सहिष्णुता", "बड़प्पन", "उदारता", "जिम्मेदारी", "कर्तव्य", "एक नागरिक के रूप में मनुष्य" ”, “गर्व”, “न्याय”, “पितृभूमि के लिए प्रेम, नागरिक समुदाय के लिए”, “छोटी मातृभूमि के प्रति लगाव”, “कानून और व्यवस्था”, “कानून का पालन”, “वफादारी”।

- गतिविधि (संचार और गतिविधियों में नागरिक स्थिति का कार्यान्वयन, नागरिक गतिविधि; सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण गतिविधियों में भागीदारी)।

गतिविधि घटक की सामग्री नागरिक सामग्री के कार्यों और कार्यों से बनती है: नागरिक कार्यों में भागीदारी, रैलियां, सामाजिक परियोजनाएं, शहर के सुधार के लिए सामुदायिक कार्य दिवस, सार्वजनिक व्यवस्था का पालन, और बहुत कुछ।

सेमिनार में "सामान्य माध्यमिक शिक्षा के संघीय राज्य शैक्षिक मानक के परिचय और कार्यान्वयन की वास्तविक समस्याएं: नियामक और पद्धति संबंधी समर्थन, नवीन प्रौद्योगिकियां, सर्वोत्तम अभ्यास", एक व्यक्ति की नागरिक पहचान की संरचना का एक मॉडल प्रस्तावित किया गया था, जिसमें निम्नलिखित शामिल थे अवयव:

- संज्ञानात्मक (संज्ञानात्मक) - शक्ति के बारे में ज्ञान, समाज के संगठन के लिए कानूनी आधार, राज्य के प्रतीक, सामाजिक-राजनीतिक घटनाएं, चुनाव, राजनीतिक नेता, पार्टियां और उनके कार्यक्रम, उनके कार्यों और लक्ष्यों में अभिविन्यास;

- भावनात्मक-मूल्यांकनात्मक (अर्थात्मक) - ज्ञान और विचारों की संवेदनशीलता, सामाजिक-राजनीतिक घटनाओं के प्रति अपने स्वयं के दृष्टिकोण की उपस्थिति, किसी के दृष्टिकोण और निर्णय को स्पष्ट रूप से व्यक्त करने और बहस करने की क्षमता;

मूल्य-उन्मुख (स्वयंसिद्ध) - अन्य लोगों के अधिकारों के लिए सम्मान, सहिष्णुता, आत्म-सम्मान, प्रत्येक व्यक्ति की स्वतंत्र और जिम्मेदार पसंद के अधिकार की मान्यता, सार्वजनिक जीवन के प्रभाव को स्वयं निर्धारित करने की क्षमता, स्वीकार करने की तत्परता और सार्वजनिक जीवन की घटनाओं का विश्लेषण कर सकेंगे; राज्य और समाज की कानूनी नींव के लिए स्वीकृति और सम्मान;

- गतिविधि (व्यवहार) - एक शैक्षणिक संस्थान के सार्वजनिक जीवन में भागीदारी; देश के सामाजिक-राजनीतिक जीवन में भाग लेने की इच्छा और इच्छा; निर्णय चुनने में स्वतंत्रता, असामाजिक और अवैध कृत्यों और कार्यों का विरोध करने की क्षमता; निर्णयों, कार्यों और उनके परिणामों के लिए जिम्मेदारी।

किसी व्यक्ति की नागरिक पहचान के गठन की समस्या के लिए समर्पित अध्ययनों के विश्लेषण के परिणामस्वरूप, हम इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि "नागरिक पहचान" की अवधारणा की व्याख्या न केवल विशिष्ट विशेषताओं के संदर्भ में, बल्कि इसके संदर्भ में भी अस्पष्ट रूप से की गई है। अर्थों का. इस शब्द की व्याख्या के लिए वैज्ञानिक दृष्टिकोण मुख्य रूप से समाजशास्त्र और राजनीति विज्ञान में अपनाए गए, और हाल ही में शैक्षणिक विज्ञान के दृष्टिकोण के क्षेत्र में दिखाई दिए।

हमारे दृष्टिकोण से, किसी भी राज्य के लिए, "कल" ​​मुख्य रूप से बच्चों और युवाओं से जुड़ा होता है - यह जनसंख्या का वह हिस्सा है जो भविष्य की छवि बनाता है और इसे एक क्षमता के रूप में माना जाना चाहिए, जिसकी भूमिका बढ़ रही है समाज के सभी क्षेत्र. इस संबंध में, मैं इस बात पर जोर देना चाहूंगा कि बच्चों और युवाओं के बीच नागरिक पहचान के गठन की समस्या विशेष शैक्षणिक महत्व प्राप्त करती है और इसका समाधान, निश्चित रूप से, शैक्षणिक संस्थानों के सभी स्तरों को पूरी तरह से प्रभावित करता है।

1.2 युवा छात्रों में नागरिक पहचान के निर्माण पर शिक्षक के काम के संगठन की विशेषताएं

हमारे समय में प्राथमिक विद्यालय में नागरिक पहचान का गठन लोक शिक्षाशास्त्र से जुड़े बिना नहीं माना जा सकता है। यह रूसी लोगों की परंपराओं में गीतों, कविताओं, कहावतों, कहावतों में अंतर्निहित है।

लोक संस्कृति बुद्धिमान सच्चाइयों को वहन करती है जो प्रकृति, परिवार, कबीले, मातृभूमि के प्रति दृष्टिकोण का उदाहरण देती है। इन सच्चाइयों पर कई सदियों से लोगों द्वारा व्यक्तिगत जीवन के अभ्यास में काम किया गया है, पॉलिश किया गया है, परीक्षण किया गया है।

पाठ पढ़ने में, शिक्षक को युवा छात्रों में नागरिक पहचान बनाने के लिए विभिन्न प्रकार की सामग्रियों का उपयोग करना चाहिए।

कम उम्र में महान शैक्षिक महत्व की परीकथाएँ हैं जो भविष्य के नागरिक के सबसे महत्वपूर्ण नैतिक मानदंड बनाती हैं: कमजोरों की सुरक्षा, बड़ों का सम्मान, आदि। परियों की कहानियाँ व्यक्ति के चरित्र को व्यक्त करती हैं, वे हमेशा शिक्षाप्रद, विकासशील, सूचनाप्रद और दयालु होती हैं।

लोक कथाएँ सत्य की विजय, बुराई पर अच्छाई की जीत में विश्वास जगाती हैं। लोक कथाएँ एक अनूठी सामग्री हैं जो शिक्षक को बच्चों को ऐसे नैतिक सत्य प्रकट करने की अनुमति देती हैं:

दोस्ती बुराई को हराने में मदद करती है ("ज़िमोवे");

दयालु और शांतिपूर्ण जीत ("द वुल्फ एंड द सेवेन किड्स");

बुराई दंडनीय है ("बिल्ली, मुर्गा और लोमड़ी", "ज़ायुशकिना झोपड़ी")।

सकारात्मक नायक, एक नियम के रूप में, साहस, साहस, लक्ष्य प्राप्त करने में दृढ़ता, सुंदरता, मनोरम प्रत्यक्षता, ईमानदारी और अन्य गुणों से संपन्न होते हैं जो लोगों की नज़र में उच्चतम मूल्य के हैं। लड़कियों के लिए आदर्श एक लाल लड़की (चतुर, सुईवुमन) है, और लड़कों के लिए - एक अच्छा साथी (बहादुर, मजबूत, ईमानदार, दयालु, मेहनती, मातृभूमि से प्यार करने वाला)। एक बच्चे के लिए, इस तरह के चरित्र एक दूर की संभावना है, जिसके लिए वह अपने पसंदीदा पात्रों के कार्यों के साथ अपने कार्यों और कार्यों की तुलना करने का प्रयास करेगा। बचपन में प्राप्त आदर्श काफी हद तक व्यक्तित्व का निर्धारण कर सकता है।

छोटे स्कूली बच्चों में नागरिक पहचान के गठन की प्रक्रिया में, कहावतें और कहावतें नैतिक गुणों के निर्माण में मदद करती हैं: "पूर्वजों का अनादर अनैतिकता का पहला संकेत है", "पोशाक का फिर से ख्याल रखना, और छोटी उम्र से ही सम्मान करना", " अपनी प्रशंसा मत करो, लोगों को तुम्हारी प्रशंसा करने दो”; देशी प्रकृति के प्रति प्रेम; जन्मभूमि के लिए प्यार: "मातृभूमि के बिना एक आदमी गीत के बिना कोकिला की तरह है"; लोगों के प्रति सम्मान और अच्छा पड़ोसी: "जो खुद का सम्मान नहीं करता, दूसरे उसका सम्मान नहीं करेंगे"; मातृभूमि की रक्षा के लिए तत्परता: "मातृभूमि, जानिए कि उसके लिए कैसे खड़ा होना है।" कहावतों की संक्षिप्तता, आलंकारिकता, लय और संक्षिप्तता ने उन्हें बच्चों द्वारा शीघ्र याद करने और लोगों की स्मृति में संग्रहित करने में योगदान दिया।

मातृभूमि के बारे में कहावतों में निहित ज्ञान युवा छात्रों में देशभक्ति, मातृभूमि के प्रति प्रेम की भावना पैदा करता है।

रूसी कहावतों में मातृभूमि के प्रति प्रेम, उसकी रक्षा के विषय पर विशेष ध्यान दिया जाता है।

मातृभूमि के बारे में कहावतें चुनते समय, किसी को यह ध्यान रखना चाहिए कि वे छोटे छात्रों के लिए समझने योग्य हों।

मातृभूमि के बारे में ज्ञान रूसी लोगों के लिए पवित्र है। ये महज़ जानकारी नहीं है, ये सच्चाई हैं जिनका असर उनकी भावनाओं पर होना चाहिए. बात करते समय, कहावतें किसी व्यक्ति के लिए मातृभूमि के महत्व को दर्शाती हैं।

नीतिवचन एक व्यक्ति को उस स्थान पर रहने का आग्रह करते हैं जहां वह पैदा हुआ था, इस स्थान से प्यार करें और उसकी रक्षा करें। मातृभूमि के प्रति प्रेम की भावना एक बच्चे में घर, शहर से लगाव के साथ शुरू होती है।

एक व्यक्ति, अपने मूल स्थानों को छोड़कर, उन्हें गर्मजोशी से याद करता है, गर्व से अपनी जन्मभूमि की सुंदरता और समृद्धि के बारे में बात करता है। यह हर उस चीज़ के प्रति गहरे स्नेह और प्रेम की अभिव्यक्ति है जो कम उम्र से ही सबसे कीमती चीज़ के रूप में दिल में प्रवेश कर गई।

मातृभूमि के प्रति प्रेम और माँ के प्रति प्रेम ऐसी भावनाएँ हैं जो अटूट रूप से जुड़ी हुई हैं। एक महिला के बारे में कहावतें - माँ सबसे प्यारे व्यक्ति के लिए प्यार पैदा करने का एक प्रभावी साधन हैं।

केवल लोक ज्ञान ही माँ और बच्चों के बीच संबंध को सरल और स्पष्ट रूप से दिखा सकता है, मातृ भावनाओं और कार्यों के बारे में स्कूली बच्चों के ज्ञान को समृद्ध कर सकता है। इस ज्ञान के आधार पर माँ के प्रति सकारात्मक दृष्टिकोण बनता है, उसके प्रति प्रेम अधिक सार्थक हो जाता है।

पितृभूमि, सेना, सैन्य सेवा की अवधारणा से जुड़ी कहावतें सीधे तौर पर "दोस्ती" की अवधारणा के महत्व की बात करती हैं। कुछ लोग कहते हैं कि खुशी ही धन है, पैसा है। लेकिन पैसे से असली ख़ुशी नहीं खरीदी जा सकती, असली दोस्ती की तरह। जिंदगी में दोस्ती बहुत जरूरी है. लोगों ने दोस्ती को महत्व दिया और सही ढंग से नोट किया कि दोस्तों के साथ रहना आसान है।

मातृभूमि के प्रति दृष्टिकोण काफी हद तक बच्चों द्वारा प्रकृति के साथ संचार से प्राप्त प्रभावों से निर्धारित होता है। प्रकृति के बारे में कहावतें मूल भूमि के प्रति रुचि और चौकस दृष्टिकोण के निर्माण में योगदान करती हैं।

युवा स्कूली बच्चों को लोककथाओं की शैली के रूप में कहावतों की धारणा और उन पर किए गए कार्यों में शैक्षिक मूल्य से परिचित कराकर, शिक्षा, चेतना, नैतिकता, देशभक्ति, कर्तव्यनिष्ठा और परिश्रम के स्तर को बढ़ाना संभव है।

युवा छात्रों में, संज्ञानात्मक और भाषण गतिविधि का स्तर बढ़ता है, शब्दावली बढ़ती है और समृद्ध होती है।

कहावतों और कहावतों के प्रयोग से काम रोमांचक हो जाएगा, विषयों पर सामग्री को आत्मसात करने का स्तर बढ़ जाएगा।

लोक कला, विशेषकर लोक गीत, छोटे स्कूली बच्चों के भावनात्मक क्षेत्र पर गहरा प्रभाव डालते हैं। ऐतिहासिक गीत लोक काव्य का प्रमुख रूप हैं। वे किसान, लोगों की मुक्ति के युद्धों, रूसी राज्य से अलग हुए शहरों और क्षेत्रों के पुनर्मिलन के लिए और राज्य के बाहरी इलाके की रक्षा के लिए युद्धों की घटनाओं को दर्शाते हैं। 16वीं शताब्दी में, शैलीगत दिशा में दो मुख्य प्रकार के गीत विकसित हुए: महाकाव्य ("कज़ान का कब्जा", "कस्त्र्युक") और गीतात्मक-महाकाव्य ("एर्मक साइबेरिया जा रहा है", "टेरेक कोसैक और इवान द टेरिबल" ).

नागरिक पहचान के निर्माण के लिए प्राथमिक विद्यालय में बच्चे की शिक्षा के वर्ष बहुत महत्वपूर्ण हैं। इस उम्र में, बच्चा पहली सामाजिक भूमिका - छात्र की भूमिका - को समझता है और स्वीकार करता है। स्कूल में बच्चे की शिक्षा के पहले दिनों से ही नागरिकता का निर्माण शुरू करना आवश्यक है।

पहली कक्षा से, शिक्षक अपने छात्रों को "नागरिक अधिकार", "सम्मेलन", "विकास के अधिकार", "बच्चों के अधिकार", "स्कूल का चार्टर", "छात्र के कर्तव्य", "जैसी अवधारणाओं से परिचित कराना शुरू करते हैं। लोकतंत्र", "गरिमा", "रूस के प्रतीक" अनुभव बताता है कि सात साल के बच्चे के लिए यह विषय, इसकी शब्दावली समझना कठिन है, लेकिन इसकी शुरुआत पहली कक्षा से करना जरूरी है।

नागरिक शिक्षा पर काम अब मौखिक और मनोरंजक प्रकृति का है, यानी, छात्रों को बस अतीत के नायकों के बारे में बताया जाता है, कि प्रकृति को संरक्षित और संरक्षित करना आवश्यक है, वे सैनिकों और दिग्गजों, प्रसिद्ध लोगों से मिलते हैं। यह, निश्चित रूप से, इसके परिणाम देता है, लेकिन यह पर्याप्त नहीं है, स्कूली बच्चों को सक्रिय कार्य में शामिल किया जाना चाहिए।

नागरिक शिक्षा का अंतिम लक्ष्य व्यक्तिगत चेतना के ऐसे स्तर को प्राप्त करना है, जिसे लगभग इस प्रकार वर्णित किया जा सकता है: "मेरे लोगों, मेरे राज्य, मेरे अपने, मेरे प्रियजनों का भाग्य इस बात पर निर्भर करता है कि मैं क्या और कैसे करता हूं, मैं कैसे करता हूं" व्यवहार करें और मैं किसके लिए वोट करूं; मैं हर चीज़ के लिए ज़िम्मेदार हूं, मुझे सब कुछ कानून और विवेक के अनुसार करना चाहिए।

नागरिकता का गठन आधुनिक रूसी स्कूल के सामने सबसे महत्वपूर्ण कार्यों में से एक है।

युवा छात्रों में नागरिकता के गठन के लिए एक आवश्यक शर्त मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक पूर्वापेक्षाएँ हैं:

दुनिया, समाज, स्वयं के बारे में ज्ञान की उपस्थिति;

सामाजिक रूप से उपयोगी गतिविधि की प्रक्रिया में सामाजिक संबंधों के रूपों में महारत हासिल करना;

मानव संचार के अनुभव का संचय।

युवा छात्रों में नागरिकता के निर्माण के लिए प्राथमिकता शर्तें हैं:

एक शिक्षक के व्यक्तिगत गुण. एक व्यक्ति की एक सकारात्मक, उच्च नैतिक छवि की आवश्यकता है, जो लंबे समय तक, काम के माध्यम से, दुनिया और अपने राज्य के प्रति दृष्टिकोण, युवा स्कूली बच्चों की विश्वदृष्टि की स्थिति बना सके;

स्कूल की परंपराओं से परिचित होना, जिसके माध्यम से दूसरे घर के रूप में स्कूल के प्रति दृष्टिकोण का निर्माण होता है।

इस प्रकार, नागरिक पहचान बनाते समय, एक शिक्षक को उस सामाजिक समूह की चेतना की बारीकियों को ध्यान में रखना चाहिए जिससे उसके छात्र संबंधित हैं, उसकी संस्कृति, विकास आदि। छोटे स्कूली बच्चों के बीच नागरिक पहचान के गठन का मुख्य लक्ष्य समाज के नैतिक आदर्शों, मातृभूमि के लिए प्रेम की भावनाओं, एक सभ्य व्यक्ति का निर्माण करना है जो नागरिक पद हासिल करने में सक्षम हो।

1.3 युवा छात्रों में नागरिक पहचान के निर्माण के लिए पद्धतिगत दृष्टिकोण

हमारे समय में, जब लोगों के जीवन में गहन परिवर्तन हो रहे हैं, काम का एक मुख्य क्षेत्र नागरिक पहचान की नींव का निर्माण है।

वर्तमान में, समाज में अस्थिरता के दौर में, हमारे लोगों की सर्वोत्तम परंपराओं, इसकी सदियों पुरानी जड़ों, पितृभूमि, मातृभूमि जैसी शाश्वत अवधारणाओं की ओर लौटने की आवश्यकता है।

देशभक्त होने का अर्थ है मातृभूमि के अभिन्न अंग की तरह महसूस करना।

पितृभूमि के प्रति प्रेम प्रत्येक व्यक्ति के कार्यों और गतिविधियों में प्रकट होता है। किसी की "छोटी मातृभूमि" के प्रति प्रेम से उत्पन्न, देशभक्ति की भावनाएँ, उनकी परिपक्वता के रास्ते में कई चरणों से गुज़रने के बाद, एक राष्ट्रव्यापी देशभक्ति आत्म-चेतना तक बढ़ती हैं, किसी की पितृभूमि के लिए एक सचेत प्रेम तक।

नागरिक पहचान बनाते समय, एक शिक्षक को उस सामाजिक समूह की चेतना की बारीकियों को ध्यान में रखना चाहिए जिससे उसके छात्र संबंधित हैं, उसकी संस्कृति, विकास आदि।

इन परिस्थितियों को ध्यान में रखते हुए, बातचीत की मात्रा और सामग्री और उनके मूल देश, क्षेत्र के बारे में जानकारी, अद्भुत लोगों के बारे में जिन्होंने शांतिकाल और युद्धकाल में अपनी मातृभूमि की महिमा बढ़ाई, निर्धारित की जाती है।

नागरिक पहचान बनाते समय, शिक्षक को कल्पना पर भरोसा करना चाहिए, मजबूत, साहसी लोगों, उनके कार्यों के बारे में बात करना, मातृभूमि और लोगों के लिए प्यार की गवाही देना चाहिए।

नागरिक पहचान के गठन के मुख्य तरीकों में से एक श्रम, नागरिक, अंतर्राष्ट्रीय कर्तव्य के संबंध में शिक्षक का व्यक्तिगत उदाहरण है। यह उदाहरण अक्सर युवा छात्रों द्वारा एकमात्र सत्य के रूप में माना जाता है और उनके द्वारा अपने खेलों में स्थानांतरित किया जाता है, उनके विचारों और अवधारणाओं के गठन को प्रभावित करता है, और समाज में उनके कर्तव्यों के प्रदर्शन में परिलक्षित होता है।

मातृभूमि के प्रति प्रेम, देशभक्ति, वी.आई. के अनुसार। लेनिन सबसे गहरी भावनाओं में से एक है, जो सदियों और सहस्राब्दियों से अलग-थलग पितृभूमियों से जुड़ी हुई है।

प्राथमिक विद्यालय में, राजनीतिक शिक्षा विविध है: हमारे देश और विदेश में बच्चों के जीवन के बारे में कहानियाँ पढ़ना, दुनिया के बारे में गीत और कविताएँ सीखना, सभी देशों के लोगों की दोस्ती के बारे में, मजबूत और साहसी लोगों के बारे में, आदि।

कोई भी क्षेत्र, क्षेत्र, यहां तक ​​कि एक छोटा सा गांव भी अपनी प्रकृति, लोगों और उनके काम, अद्भुत लोक कला में अद्वितीय है। प्रासंगिक सामग्री का चयन स्कूली बच्चों को यह अंदाजा लगाने की अनुमति देता है कि उनकी मूल भूमि किस लिए प्रसिद्ध है। बच्चे को यह दिखाना जरूरी है कि मूल शहर अपने इतिहास, परंपराओं, दर्शनीय स्थलों, स्मारकों, बेहतरीन लोगों के लिए प्रसिद्ध है।

बच्चे को यह समझ दिलाना महत्वपूर्ण है कि हमने महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध इसलिए जीता क्योंकि हम अपनी मातृभूमि से प्यार करते हैं। मातृभूमि अपने उन नायकों का सम्मान करती है जिन्होंने लोगों की खुशी के लिए अपना जीवन बलिदान कर दिया। उनके नाम शहरों, सड़कों, चौराहों के नाम पर अमर हो गए, उनके सम्मान में स्मारक बनाए गए।

आप बच्चों को शहर में अपने पसंदीदा स्थानों के बारे में बता सकते हैं, उन्हें न केवल शहर का पूरा चित्रमाला, बल्कि चित्रों, तस्वीरों, पोस्टकार्ड के माध्यम से अलग-अलग स्थान भी दिखाने का प्रयास करें। उदाहरण के लिए, पार्कों, स्मारकों आदि के बारे में कई बातचीत की जा सकती हैं। सामग्री का चयन स्थानीय परिस्थितियों के आधार पर शिक्षक द्वारा स्वयं किया जाता है। यह केवल महत्वपूर्ण है कि शैक्षिक सामग्री बच्चों को समझ में आए, रुचि जगाए और इन स्थानों पर जाने की इच्छा जगाए।

हमारे समय में नागरिक पहचान का गठन लोक शिक्षाशास्त्र से जुड़े बिना नहीं माना जा सकता है। यह रूसी लोगों की परंपराओं में गीतों, कविताओं, कहावतों, कहावतों में अंतर्निहित है।

वे सभी पीढ़ी-दर-पीढ़ी बुनियादी नैतिक मूल्यों को आगे बढ़ाते हैं: पारस्परिक सहायता, परिश्रम, देशभक्ति, साहस, वफादारी, दया।

आज, देशभक्ति सबसे गहरी भावनाओं में से एक है जिसके लिए आत्मा और मन के निरंतर काम की आवश्यकता होती है।

वर्तमान समय में नैतिक दिशा-निर्देश लुप्त हो चुके हैं, युवा पीढ़ी अपनी आध्यात्मिकता को पूरी तरह से व्यतीत कर चुकी है। अधर्म, आक्रामकता, जीवन मूल्यों का पुनर्मूल्यांकन होता है, जो प्राथमिक विद्यालय की उम्र से ही व्यक्ति के नागरिक विकास, देशभक्त नागरिक के निर्माण को आवश्यक बनाता है।

नागरिक शिक्षा एक कानूनी संस्कृति, एक स्पष्ट नागरिक स्थिति, अपने लोगों के प्रति जागरूक और स्वैच्छिक सेवा के लिए तत्परता का गठन है।

नागरिक शिक्षा का मुख्य लक्ष्य किसी व्यक्ति में समाज के नैतिक आदर्शों, मातृभूमि के प्रति प्रेम की भावना, नागरिक पद प्राप्त करने में सक्षम सभ्य व्यक्ति का निर्माण करना है।

नागरिकता के निर्माण के लिए प्राथमिक विद्यालय में बच्चे की शिक्षा के वर्ष बहुत महत्वपूर्ण हैं। इस उम्र में, बच्चा पहली सामाजिक भूमिका - छात्र की भूमिका - को समझता है और स्वीकार करता है। स्कूल में बच्चे की शिक्षा के पहले दिनों से ही नागरिकता का निर्माण शुरू करना आवश्यक है।

हर साल, स्कूल युवाओं को तेजी से बदलते जीवन में छोड़ता है, और समाज में स्थिरता बनाए रखने के लिए, इन लोगों के पास स्पष्ट नैतिक दिशानिर्देश और स्पष्ट नागरिक स्थिति होनी चाहिए।

यह सामान्य शिक्षा विद्यालय है जिसे युवा पीढ़ी के मन में राष्ट्रीय और सार्वभौमिक आदर्शों के आधार पर नागरिक-देशभक्ति मूल्यों, व्यवहार के सामाजिक और नैतिक मानदंडों का निर्माण करना चाहिए।

इस प्रकार, आधुनिक स्कूल के शिक्षक, स्कूली बच्चों की शिक्षा में मुख्य कड़ी के रूप में, व्यक्ति की एक महत्वपूर्ण सामाजिक संपत्ति के रूप में, उनमें नागरिकता के विकास के लिए अनुकूल परिस्थितियाँ बनाने के सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण कार्य का सामना करते हैं।

प्रथम अध्याय लिखने के परिणामों के आधार पर निम्नलिखित निष्कर्ष निकाले जा सकते हैं:

1) नागरिक पहचान को एक निश्चित समूह या समुदाय के सदस्य के रूप में अपने अंतर्निहित सामान्य क्षेत्र, इतिहास, कानून और अर्थव्यवस्था के साथ व्यक्ति की धारणा के रूप में समझा जाना चाहिए।

2) ग्रेड 1-4 के बच्चों में नागरिकता के विकास के लिए नागरिक पहचान की नींव का निर्माण आवश्यक है।

3) नागरिक पहचान का निर्माण कई चरणों से होकर गुजरता है, जो किसी की छोटी मातृभूमि - घर, गांव, शहर, स्कूल, कक्षा, कार्य सामूहिकता के प्रति प्रेम से पैदा होता है, राष्ट्रव्यापी, राष्ट्रव्यापी, देशभक्तिपूर्ण आत्म-चेतना से जागरूक होता है। प्यार।

4) नागरिक पहचान का निर्माण जो हो रहा है उसमें बच्चों की भागीदारी, समझ और भावनात्मक गतिविधि पर आधारित है रचनात्मक गतिविधि, सौंदर्य का आध्यात्मिकीकरण, लक्ष्यों और उद्देश्यों का महत्व। मातृभूमि, उसके नायकों और उसकी संस्कृति के प्रति पराक्रम और प्रेम की सुंदरता का विषय न केवल इतिहास में घटित हो सकता है।

5) यदि पाठों की सामग्री नागरिक पहचान बनाने के कार्यों को लागू करती, तो समस्या मौजूद नहीं होती। इसलिए, प्राथमिक विद्यालय के छात्रों के बीच नागरिक पहचान की नींव के निर्माण पर पाठ्येतर कार्य के बारे में सवाल उठता है।

2. प्राथमिक विद्यालय के छात्रों के बीच नागरिक पहचान की नींव के निर्माण पर प्रायोगिक कार्य

2.1 युवा छात्रों में नागरिक पहचान के गठन का अध्ययन और विश्लेषण

आधुनिक शिक्षा का एक कार्य स्कूली बच्चों में स्वयं को नागरिक समाज से जोड़ने, स्वयं को अपने देश के नागरिक के रूप में देखने, अपनी मातृभूमि पर गर्व की भावना महसूस करने की क्षमता विकसित करना है। विद्यार्थी को नागरिक व्यवहार का अनुभव अवश्य होना चाहिए। शिक्षकों को छात्रों में पहचान, नागरिकता, कुलीनता, उदारता, कर्तव्य और जिम्मेदारी, न्याय जैसी श्रेणियां उद्देश्यपूर्ण ढंग से बनाने की जरूरत है। एक किशोर को मूल्यों के प्रति व्यक्तिगत दृष्टिकोण, देश में क्या हो रहा है, इसके बारे में एक राय व्यक्त करनी चाहिए।

स्कूली बच्चों की नागरिक समुदाय से संबंधित जागरूकता, आवश्यक मानदंडों और मूल्यों की उनकी स्वीकृति शिक्षक के काम की प्रभावशीलता पर निर्भर करती है। रूसियों की बढ़ती पीढ़ी के नागरिक विकास में एक आवश्यक कारक उसका सक्रिय समाजीकरण है। आम तौर पर यह माना जाता है कि सामाजिक-आर्थिक स्पेक्ट्रम की घटनाओं के सक्रिय विकास के माध्यम से एक युवा व्यक्ति की सक्रिय जीवन स्थिति बनाना आसान होता है, जब वह सामाजिक घटनाओं के मॉडलिंग में भाग लेता है, व्यावहारिक रूप से चर्चा आयोजित करने के कौशल में महारत हासिल करता है, और अपनी बात का बचाव करता है।

उपरोक्त सभी ने अध्ययन के उद्देश्य की पसंद को निर्धारित किया।

प्रयोग का उद्देश्य युवा छात्रों में नागरिक पहचान के घटकों के गठन का अध्ययन करना था।

पता लगाने वाले प्रयोग को संचालित करने के लिए प्रश्न पूछने की विधि को चुना गया।

1) एक सर्वेक्षण करें;

2) परिणामों का विश्लेषण करें;

3) निष्कर्ष निकालें.

साहित्य के विश्लेषण के आधार पर, हम, टी.एम. का अनुसरण करते हुए। मास्लोवा ने अध्ययन के लिए निम्नलिखित घटकों की पहचान की और उसी लेखक द्वारा प्रस्तावित उपयुक्त तरीकों का चयन किया:

संज्ञानात्मक-बौद्धिक घटक (कार्यप्रणाली "मैं अपनी मातृभूमि के बारे में क्या जानता हूं" टी.एम. मास्लोवा द्वारा);

मूल्य-प्रेरक घटक (कार्यप्रणाली "मैं एक देशभक्त हूं" टी.एम. मास्लोवा द्वारा)

व्यवहारिक-वाष्पशील घटक (टी.एम. मास्लोवा द्वारा कार्यप्रणाली "मैं एक देशभक्त हूँ");

भावनात्मक-संवेदी घटक (कार्यप्रणाली "छोटी मातृभूमि के प्रति मेरा दृष्टिकोण" टी.एम. मास्लोवा द्वारा)।

अध्ययन का आधार था: MBOU माध्यमिक विद्यालय नंबर 19, निज़नेवार्टोव्स्क। अध्ययन में 20 लोगों की संख्या में दूसरी "जी" कक्षा के छात्र शामिल थे।

1. पद्धति "मैं अपनी मातृभूमि के बारे में क्या जानता हूँ"।

उद्देश्य: "छोटी मातृभूमि" के इतिहास पर युवा छात्रों के ज्ञान की मात्रा, उनकी पूर्णता, शक्ति, देशभक्ति के सार के ज्ञान के स्तर की पहचान करना।

मूल्यांकन मानदंड: सही उत्तर के लिए, छात्र को 1 अंक, गलत उत्तर के लिए - 0 अंक (परिशिष्ट 1) प्राप्त हुआ। अधिकतम अंक: 26. संज्ञानात्मक-बौद्धिक घटक के गठन के स्तर:

0 - 8 - निम्न स्तर

9 - 16 - मध्यवर्ती स्तर

17 - 26 - उच्च स्तर

2. कार्यप्रणाली "मैं एक देशभक्त हूं"।

उद्देश्य: "छोटी मातृभूमि" और उसके इतिहास में युवा स्कूली बच्चों की रुचि की अभिव्यक्ति के स्तर की पहचान करना, नागरिक-देशभक्ति गतिविधियों के लिए स्कूली बच्चों की आकांक्षाओं की आवृत्ति; "छोटी मातृभूमि" के बारे में ज्ञान को लागू करने के लिए छात्रों के व्यावहारिक कौशल और क्षमताओं में निपुणता के स्तर को प्रकट करना।

मूल्यांकन मानदंड: प्रत्येक उत्तर विकल्प के लिए एक निश्चित संख्या में अंक दिए जाते हैं: "हाँ" - 2 अंक; "निश्चित नहीं" - 1 अंक; "नहीं" - 0 अंक (परिशिष्ट 2)। अधिकतम अंक: 28.

परिणामों की गणना की जाती है और प्रयोग में प्रत्येक भागीदार के उत्तरों के लिए अंकों का योग पाया जाता है। फिर परिणाम को प्रतिशत में बदल दिया जाता है, जो इन मानदंडों के अनुसार बच्चों की देशभक्ति शिक्षा का स्तर निर्धारित करता है:

0 - 9 - निम्न स्तर

10 - 19 - मध्यवर्ती स्तर

20 - 28 - उच्च स्तर

3. कार्यप्रणाली "छोटी मातृभूमि के प्रति मेरा दृष्टिकोण।"

उद्देश्य: "छोटी मातृभूमि" के संबंध में युवा स्कूली बच्चों की देशभक्ति की भावनाओं और भावनाओं की अभिव्यक्ति की पहचान करना (भावनात्मक और संवेदी मानदंड के अनुसार नागरिक और देशभक्ति शिक्षा के स्तर को निर्धारित करना)।

मूल्यांकन मानदंड: प्रत्येक उत्तर विकल्प के लिए एक निश्चित संख्या में अंक दिए जाते हैं: "हाँ" - 2 अंक; "निश्चित नहीं" - 1 अंक; "नहीं" - 0 अंक (परिशिष्ट 3)। अधिकतम अंक: 14.

परिणामों की गणना की जाती है और प्रयोग में प्रत्येक भागीदार के उत्तरों के लिए अंकों का योग पाया जाता है। फिर परिणाम को प्रतिशत में बदल दिया जाता है, जो इस मानदंड के अनुसार बच्चों की देशभक्ति शिक्षा के स्तर को निर्धारित करता है:

0 - 4 - निम्न स्तर.

5 - 9 - औसत स्तर।

10 - 14 - उच्च स्तर।

तीन विधियों के अंकों के योग के आधार पर, युवा छात्रों में नागरिक पहचान के गठन का स्तर निर्धारित किया जाता है:

0 - 22 - निम्न स्तर।

23 -45 - औसत स्तर।

46 - 68 - उच्च स्तर।

छात्रों का निदान हमारे द्वारा व्यक्तिगत रूप से किया गया।

दूसरी कक्षा "जी" में छात्रों की नागरिक पहचान के गठन के स्तर की पहचान करने के लिए एक प्रयोग किया गया था।

प्रयोग के परिणामों के आधार पर, प्राथमिक विद्यालय के छात्रों के बीच नागरिक पहचान की नींव बनाने के उपाय विकसित किए गए। कक्षाओं के बाद, नियंत्रण सर्वेक्षण और परीक्षण के आंकड़ों से यह निष्कर्ष निकालना संभव हो गया कि प्रयोगात्मक कार्य प्रभावी था।

2.2 प्रायोगिक कार्य की प्रभावशीलता का मूल्यांकन

प्राप्त परिणामों के आधार पर, हम युवा छात्रों में नागरिक पहचान के प्रत्येक घटक के गठन के स्तर का आकलन करने में सक्षम थे। ये डेटा चित्र 1 में दिखाए गए हैं। आइए उनका विश्लेषण करें।

चावल। 1. युवा छात्रों के बीच नागरिक पहचान के घटकों के गठन के स्तर के संकेतक

जैसा कि चित्र 1 में दिखाए गए परिणाम दिखाते हैं, नागरिक पहचान के संज्ञानात्मक-बौद्धिक घटक के गठन के मात्रात्मक संकेतक औसत स्तर की प्रबलता को दर्शाते हैं, जो 80% बच्चों में पाया गया था। उच्च और निम्न स्तर प्रत्येक 10% हैं। ये परिणाम स्पष्ट रूप से इंगित करते हैं कि छात्रों में संज्ञानात्मक-बौद्धिक घटक मुख्य रूप से औसत स्तर पर बनता है। इसका मतलब यह है कि उनके पास "छोटी मातृभूमि" और समग्र रूप से राज्य के इतिहास पर अपर्याप्त मात्रा में ज्ञान है, उनकी पूर्णता और ताकत अपर्याप्त है।

85% जूनियर स्कूली बच्चों में व्यवहारिक-सशक्त और प्रेरक-आवश्यकता वाले घटक औसत स्तर पर, 5% में उच्च स्तर पर और 10% छात्रों में निम्न स्तर पर बनते हैं। इसका मतलब यह है कि छात्रों के बीच नागरिक-देशभक्ति गतिविधियों, "छोटी मातृभूमि" से संबंधित व्यावहारिक ज्ञान की इच्छा हमेशा प्रकट नहीं होती है।

सभी घटकों के गठन के तुलनात्मक विश्लेषण से पता चलता है कि युवा छात्रों में सबसे कम गठन नागरिक पहचान का भावनात्मक-संवेदी घटक है, अर्थात्, प्रेम की भावना, अपनी "छोटी मातृभूमि" पर गर्व, छात्रों के बीच अपने मूल स्थानों के लिए सम्मान नहीं है। पर्याप्त रूप से गठित, जिसका समग्र रूप से नागरिक पहचान के निर्माण पर नकारात्मक प्रभाव पड़ता है। हम चित्र 1 में देखते हैं कि औसत स्तर पर भावनात्मक-संवेदी घटक 60% छात्रों में बनता है, और निम्न स्तर पर - 40% जूनियर स्कूली बच्चों में।

इस प्रकार, नागरिक पहचान के घटकों के गठन के मात्रात्मक संकेतकों के अनुसार, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि प्राथमिक विद्यालय के बीच अपनी मातृभूमि के बारे में विचार, समाज में स्वीकृत नियमों का सचेत रूप से पालन करने की इच्छा, अपनी मातृभूमि के लिए गर्व और प्रेम की भावना विद्यार्थियों का निर्माण मुख्यतः मध्य स्तर पर होता है।

नागरिक पहचान के प्रत्येक घटक की विशेषताओं की गहरी समझ के लिए, हमने अपने परिणामों का गुणात्मक विश्लेषण किया।

"मैं अपनी मातृभूमि के बारे में क्या जानता हूँ" पद्धति के प्रश्नों के उत्तरों का विश्लेषण करते समय, हमने देखा कि युवा छात्रों को अपनी "छोटी मातृभूमि" के इतिहास के बारे में पर्याप्त जानकारी नहीं है। इसका प्रमाण इस तथ्य से मिलता है कि कोई भी छात्र शहर की स्थापना की तारीख, उसका इतिहास, जिले के नाम का इतिहास, जिला किस लिए जाना जाता है, के बारे में पहले प्रश्नों का सही उत्तर नहीं दे सका।

सही ढंग से, छात्र यह पहचानने में सक्षम थे कि उस स्थान के पास कौन सी नदियाँ हैं जहाँ छात्र रहते हैं, बस्तियों का नाम, मुख्य सड़क का नाम, वह क्षेत्र जिसमें जिला स्थित है। हमने यह भी देखा कि छात्रों को यह भी पता है कि हमारे देश का राष्ट्रपति कौन है, उन्हें पता है कि झंडे के रंग कौन हैं और हमारे देश का नाम क्या है।

इस प्रकार, नागरिक पहचान के संज्ञानात्मक-बौद्धिक घटक का आकलन करते समय, हमने देखा कि देश के बारे में छात्रों का ज्ञान उनकी "छोटी मातृभूमि", विशेष रूप से इसके इतिहास के बारे में ज्ञान से अधिक सटीक है। यह उसके प्रति भावनात्मक और मूल्य दृष्टिकोण को प्रभावित कर सकता है, क्योंकि, यह नहीं जानते कि उनकी मातृभूमि का इतिहास क्या है, एक बच्चा अपने लोगों के अनुभव के बारे में एक विचार नहीं बना सकता है, उनकी सराहना करना और उनका सम्मान करना शुरू नहीं कर सकता है।

विश्लेषण के लिए बहुत रुचि "मैं एक देशभक्त हूं" पद्धति के सवालों के जवाब हैं, जो हमने छात्रों के साथ आयोजित किया था। आइए उन पर अधिक विस्तार से विचार करें।

अतिरिक्त प्रश्न "आप अपने शहर के बारे में क्या जानना चाहेंगे?" हम छात्रों से ऐसे उत्तरों के साथ मिले: "लोग यहाँ रहने के लिए क्यों आए" (करीना डी.), "हमारे शहर में कौन से प्रसिद्ध लोग पैदा हुए थे" (स्टास वी.), "मुझे नहीं पता" (स्वेता एल.) , "क्या- कुछ दिलचस्प" (इन्ना एल.)। उत्तरों के इन उदाहरणों से, हम देखते हैं कि सीखने में रुचि, बच्चों में अपनी "छोटी मातृभूमि" को बेहतर ढंग से जानने की इच्छा अलग-अलग तरीकों से व्यक्त की जाती है: एक स्पष्ट इच्छा से लेकर कमजोर रुचि तक।

दूसरे प्रश्न पर, "क्या पाठों और अन्य गतिविधियों से आपको अपने शहर के बारे में और जानने में मदद मिली?" 10 छात्रों ने कहा "नहीं"। इसका मतलब यह हो सकता है कि अपनी "छोटी मातृभूमि" के बारे में छात्रों के विचारों को विकसित करने का काम पर्याप्त रूप से व्यवस्थित नहीं है, और इसमें रुचि सक्रिय नहीं है।

साथ ही, हम देखते हैं कि छात्रों की इतिहास में रुचि है, जैसा कि प्रश्न के 18 "हां" उत्तरों से संकेत मिलता है "क्या आप अपने क्षेत्र, देश के इतिहास के बारे में कुछ नया सीखने में रुचि रखते हैं?"।

अलग विषय "मूल शहर का इतिहास" के संबंध में, अधिकांश छात्रों (16 लोगों) ने उत्तर दिया कि वे "निश्चित नहीं" थे, जो इस बात का प्रमाण है कि युवा छात्रों के बीच "छोटी मातृभूमि" के प्रति मूल्य दृष्टिकोण अभी भी अनिश्चित है। .

हमने यह भी नोट किया कि बच्चे शहर की सुरक्षा करना, उसे साफ रखना और छुट्टियों में भाग लेना महत्वपूर्ण मानते हैं। हालाँकि, जैसा कि स्वयं शिक्षकों की टिप्पणियों से पता चलता है, व्यवहार के स्तर पर हमेशा ऐसा नहीं होता है, और बच्चे हमेशा नियमों का पालन नहीं करते हैं।

कुछ छात्रों के सही आत्म-मूल्यांकन का प्रमाण इस तथ्य से मिलता है कि उन्होंने उत्तर दिया कि वे हमेशा कर्तव्यनिष्ठा से काम नहीं करते हैं और दूसरों के प्रति सहिष्णु हैं। हालाँकि, अधिकांश छात्रों ने नोट किया कि वे हमेशा ऐसा करते हैं।

प्रतिक्रियाओं में, हमने देखा कि छोटे स्कूली बच्चों में अपने प्रियजनों की देखभाल करने और उनकी मदद करने की इच्छा पर्याप्त रूप से बनती है।

इस प्रकार, अध्ययन के परिणामों के आधार पर, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि अधिकांश युवा छात्र अक्सर किसी शिक्षक की देखरेख में ही किसी व्यक्ति के नैतिक गुणों को दिखाते हैं; हमेशा अपने परिवार, घर, स्कूल के प्रति स्नेह और सम्मान की भावना न दिखाएं; अन्य लोगों की देखभाल करने की इच्छा. देशभक्ति गतिविधियों के दौरान छात्रों में अपर्याप्त उच्च गतिविधि देखी जाती है; "छोटी मातृभूमि" के इतिहास में रुचि की स्वतंत्र अभिव्यक्ति।

भावनात्मक-संवेदी घटक की विशेषताओं का अध्ययन करने के बाद, हमने देखा कि युवा छात्र, अपनी मातृभूमि के संबंध में प्यार और गर्व व्यक्त करते हुए, यह समझाना मुश्किल पाते हैं कि यह कैसे व्यक्त किया जाता है। इसके अलावा, जब उनके गृहनगर के बारे में सवालों के जवाबों का विश्लेषण किया गया, तो हमने पाया कि केवल 5 बच्चे अपने शहर में हमेशा के लिए रहना चाहेंगे, 3 बच्चे इस शहर में रहने पर गर्व महसूस करते हैं, 6 लोगों के पास अपने गृहनगर में पसंदीदा जगहें हैं। इसका मतलब यह है कि युवा छात्रों का अपने मूल शहर, उसके आसपास की प्रकृति, उसमें रहने वाले लोगों के साथ पर्याप्त भावनात्मक संबंध नहीं है, उनके लिए अपने मूल शहर में भविष्य की संभावनाएं बनाना मुश्किल है।

इस प्रकार, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि जूनियर स्कूली बच्चों में अपनी पितृभूमि, "छोटी मातृभूमि" के प्रति पर्याप्त गर्व की भावना नहीं बनी है।

चित्र 2 युवा छात्रों की नागरिक पहचान के गठन के स्तर के संकेतक दिखाता है।

चावल। 2. युवा छात्रों में नागरिक पहचान के गठन के स्तर के संकेतक

जैसा कि हम चित्र 2 में प्रस्तुत परिणामों से देख सकते हैं, 85% छात्रों के पास नागरिक पहचान का औसत स्तर है, 10% छात्रों के पास निम्न स्तर है, और 5% के पास उच्च स्तर है। इन परिणामों का मतलब है कि प्राथमिक विद्यालय के अधिकांश छात्रों के लिए नागरिक पहचान बनने की प्रक्रिया में है।

अध्ययन के नतीजे हमें नागरिक पहचान के प्रत्येक स्तर की गुणात्मक विशेषताओं को प्रस्तुत करने की अनुमति देते हैं।

उच्च स्तर की नागरिक पहचान इस तथ्य से अलग होती है कि छात्र अपने परिवार, घर, स्कूल के प्रति स्नेह और सम्मान की उच्च भावना दिखाता है; स्पष्ट रूप से अन्य लोगों की देखभाल करने की इच्छा व्यक्त करता है; अपनी पितृभूमि पर स्पष्ट रूप से गर्व दिखाता है; "छोटी मातृभूमि" का इतिहास जानता है, देशभक्तिपूर्ण गतिविधि की इच्छा स्पष्ट रूप से दर्शाता है; सहपाठियों के साथ संबंध मैत्रीपूर्ण हैं, रूस के सभी प्रतीकों को जानता है।

नागरिक पहचान का औसत स्तर इस तथ्य से विशेषता है कि छात्र के व्यक्तित्व के नैतिक गुण अक्सर शिक्षक के नियंत्रण में ही प्रकट होते हैं; वह अपने परिवार, घर, स्कूल के प्रति स्नेह और सम्मान की भावना दिखाता है; अन्य लोगों की देखभाल करने की इच्छा व्यक्त करता है; अपनी पितृभूमि पर गर्व दिखाता है; "छोटी मातृभूमि" के इतिहास में रुचि, लेकिन शिक्षक के निर्देश पर; देशभक्तिपूर्ण गतिविधि की इच्छा प्रकट होती है; रूस के प्रतीकों में से केवल कुछ ही पहचानते हैं।

नागरिक पहचान का निम्न स्तर इस तथ्य की विशेषता है कि युवा छात्र अपने परिवार, घर, स्कूल के प्रति स्नेह और सम्मान की भावना को कमजोर रूप से प्रदर्शित करता है; अन्य लोगों की देखभाल करने की इच्छा नगण्य है; वह देशभक्ति संबंधी गतिविधियों में पर्याप्त रूप से सक्रिय नहीं है; अपनी पितृभूमि पर कमजोर रूप से गर्व दिखाता है; वह "छोटी मातृभूमि" के इतिहास में सतही रूप से रुचि रखता है - वह सुन सकता है, लेकिन वह स्वयं सामग्री तैयार नहीं करता है; रूस के प्रस्तावित प्रतीकों में से केवल कुछ को ही मान्यता प्राप्त है।

इस प्रकार, पता लगाने वाले प्रयोग के नतीजे हमें यह निष्कर्ष निकालने की अनुमति देते हैं कि जूनियर स्कूली बच्चों ने नागरिक पहचान के सभी घटकों का अपर्याप्त रूप से गठन किया है, जिसके लिए एक नागरिक को शिक्षित करने के उद्देश्य से विशेष कार्य की आवश्यकता होती है।

जैसा कि एमबीओयू माध्यमिक विद्यालय नंबर 19, निज़नेवार्टोव्स्क के आधार पर आयोजित एक प्रायोगिक अध्ययन के दौरान पता चला था, जिसमें 20 लोगों की संख्या में 2 "जी" वर्ग के छात्रों ने भाग लिया था, विषय पूरी तरह से विकसित नहीं हुए थे नागरिक पहचान के भावनात्मक-संवेदी, संज्ञानात्मक-बौद्धिक और व्यवहारिक-वाष्पशील घटक, इस संबंध में, प्राथमिक विद्यालय के छात्रों के बीच नागरिक पहचान की नींव बनाने के लिए, हम नागरिक पहचान की नींव के गठन के लिए पद्धति संबंधी दिशानिर्देश विकसित करेंगे।

प्राथमिक विद्यालय के छात्रों के बीच नागरिक पहचान की नींव के गठन के लिए पद्धतिगत सिफारिशों के रूप में, स्थानीय विद्या के पाठ्येतर अध्ययन की एक प्रणाली और निज़नेवार्टोव्स्क शहर में ऐतिहासिक रूप से महत्वपूर्ण स्थानों पर भ्रमण की एक प्रणाली का प्रस्ताव करना संभव है, जिसका मुख्य उद्देश्य है जिसका उद्देश्य छात्रों के उनके गृहनगर के बारे में ज्ञान का विस्तार और गहरा करना है।

लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए, प्राथमिक विद्यालय के बच्चों को निज़नेवार्टोव्स्क के इतिहास और संस्कृति से परिचित कराने के लिए बच्चों के लिए पाठ्येतर गतिविधियों की एक प्रणाली विकसित की गई थी।

अध्ययन के प्रायोगिक भाग की तैयारी करते समय, हमें शिक्षाशास्त्र और मनोविज्ञान (एल.आई. बोज़ोविच, ई.वी. बोंडारेव्स्काया, एल.एस. वायगोत्स्की, आई.ए. ज़िम्न्या, या.ए. कोमेन्स्की, एम.एम. रुबिनशेटिन, वी.ए. सुखोमलिंस्की और अन्य) में तैयार की गई सिफारिशों द्वारा निर्देशित किया गया था:

1) शैक्षणिक संस्थानों में देशभक्ति उन्मुखीकरण का शैक्षिक कार्य एकबारगी और औपचारिक नहीं होना चाहिए;

3) राष्ट्रीय-क्षेत्रीय घटक की सहायता से देशभक्ति शिक्षा के साधन और तरीके कार्यक्रमों के लक्ष्यों और उद्देश्यों के लिए पर्याप्त होने चाहिए।

4) देशभक्ति शिक्षा की प्रक्रिया का अनुपालन करना चाहिए आयु विशेषताएँ. यह आवश्यक है कि शैक्षिक प्रणाली के सभी कड़ियों को देशभक्तिपूर्ण शिक्षा की प्रणाली में शामिल किया जाए, ताकि यह सभी शैक्षिक चरणों से होकर गुजरे, गहराई और सामग्री में विकसित हो, और अपने पितृभूमि के नागरिक के रूप में छात्र के व्यक्तित्व का निर्माण करे, जागरूक हो मातृभूमि से अटूट संबंध.

5) टीम में और टीम के माध्यम से व्यक्ति की शिक्षा एक व्यक्ति - एक देशभक्त के चरित्र गुणों के निर्माण में योगदान करती है।

दीर्घकालिक योजनाप्राथमिक विद्यालय के छात्रों के बीच नागरिक पहचान की नींव के निर्माण पर कार्य तालिका 1 में प्रस्तुत किया गया है।

तालिका 1 - प्राथमिक विद्यालय के छात्रों के बीच नागरिक पहचान की नींव के निर्माण के लिए एक दीर्घकालिक कार्य योजना

		अनुमानित परिणाम
पाठ्येतर गतिविधि "रूस के प्रतीक और निज़नेवार्टोव्स्क शहर"	रूसी संघ और निज़नेवार्टोव्स्क शहर के राज्य प्रतीकों के प्रति सम्मान बढ़ाएं, टीम वर्क कौशल को बढ़ावा दें	राज्य और शहर के प्रतीकों के सार और अर्थ के बारे में विद्यार्थियों की समझ का निर्माण, एक दूसरे के साथ सुनने और बोलने की क्षमता
स्थानीय इतिहास संग्रहालय का भ्रमण	बच्चों को निज़नेवार्टोव्स्क की स्थापना के इतिहास, शहर की पहली इमारत से परिचित कराना; गृहनगर में गौरव की शिक्षा, उसकी सफलताओं और उपलब्धियों में योगदान दें	शहर के ऐतिहासिक मूल्यों में बढ़ती रुचि, शहर की उत्पत्ति के बारे में एक विचार बनाना।
एवेन्यू और विक्ट्री पार्क के किनारे भ्रमण, शहर के यादगार स्थान	छात्रों को शहर के ऐतिहासिक केंद्र से परिचित कराना, इसकी ऐतिहासिक विरासत और संस्कृति में भागीदारी के स्तर को बढ़ाना	शहर के जीवन में विक्ट्री एवेन्यू और पार्क के महत्व, भूमिका के बारे में छात्रों की समझ; अपने शहर में गौरव का निर्माण करना।
पाठ्येतर गतिविधि "युद्ध के बच्चे"	छात्रों में हमारी मातृभूमि और निज़नेवार्टोव्स्क शहर के लिए नागरिक गौरव की भावना पैदा करना, इसके नुकसान के लिए सहानुभूति का स्तर बढ़ाना, हमारे देश के ऐतिहासिक अतीत, अपने वीर साथियों - युद्ध के बच्चों - के लिए सम्मान और प्यार पैदा करना।	देशभक्ति, सहानुभूति, देश और सेंट पीटर्सबर्ग के इतिहास में रुचि का स्तर बढ़ाना

माता-पिता की सक्रिय भागीदारी के बिना नागरिक पहचान के निर्माण पर काम पूरी तरह से लागू नहीं किया जा सकता है। हालाँकि, आज कई माता-पिता में बच्चे के पालन-पोषण और उसके व्यक्तित्व के विकास के बारे में जागरूकता की कमी से जुड़े गंभीर जोखिम हैं। माता-पिता की शिक्षा की रणनीति निर्धारित करने और यदि आवश्यक हो तो इसे समायोजित करने के लिए सामान्य शिक्षा संस्थानों के आधार पर माता-पिता के गंभीर लक्षित प्रशिक्षण की आवश्यकता है। स्कूल का सबसे महत्वपूर्ण कार्य परिवार की शैक्षिक क्षमता को बढ़ाना और उसके सामाजिककरण संसाधन को विकसित करना, बच्चों के पालन-पोषण में माता-पिता को समय पर योग्य सहायता प्रदान करना है। आज, नए राज्य मानकों की शुरूआत, "हमारा नया स्कूल" परियोजना के कार्यान्वयन और शिक्षा के विकास के लिए संघीय लक्ष्य कार्यक्रम 2011-2015 को अपनाने के संदर्भ में। परिवारों और स्कूलों की शैक्षिक क्षमता को बढ़ाने, उनके बीच एक उपयोगी साझेदारी स्थापित करने का कार्य महत्वपूर्ण है।

नागरिक पहचान के निर्माण में स्कूल और परिवार के बीच सामाजिक साझेदारी के ढांचे के भीतर माता-पिता के साथ काम करने का एक रूप अभिभावक बैठकें हैं। अभिभावक बैठकों में से एक का व्यवस्थित विकास प्रस्तावित है।

नागरिक पहचान के निर्माण में एकीकृत पाठ, भ्रमण, संदेश, वार्तालाप, कहानी कहने की विधि, नकल के खेल, ऐतिहासिक पुनर्निर्माण, कक्षा के घंटे, छोटे स्कूली बच्चों के लिए एक सम्मेलन, सैन्य गौरव के स्थानों की यात्राएं, मंडलियों का भी कोई छोटा महत्व नहीं है। वगैरह।

इन सिफारिशों को प्राथमिक विद्यालय के छात्रों के बीच नागरिक पहचान की नींव के निर्माण में योगदान देना चाहिए, उनके देश और उनके गृहनगर में गर्व पैदा करना चाहिए, और प्राथमिक विद्यालय के बच्चों के साथ कक्षाओं और भ्रमण की प्रणाली के परिणामस्वरूप सकारात्मक प्रभाव होना चाहिए निज़नेवार्टोव्स्क शहर के इतिहास, इसकी वास्तुकला, परंपराओं, मूल्यों, जीवन के प्रति छात्रों के दृष्टिकोण में रुझान।

इस प्रकार, प्राथमिक विद्यालय के छात्रों के बीच नागरिक पहचान की नींव के निर्माण के लिए निम्नलिखित सिफारिशें प्रस्तावित की गईं:

1) निज़नेवार्टोव्स्क के इतिहास और संस्कृति से परिचित होने के लिए छात्रों के लिए विशेष रूप से डिज़ाइन की गई पाठ्येतर गतिविधियों की एक प्रणाली का संचालन करना;

2) विषयगत अभिभावक बैठकों के माध्यम से नागरिक पहचान के निर्माण में स्कूल और परिवार के बीच एक सामाजिक साझेदारी आयोजित करने का प्रस्ताव है;

3) एकीकृत पाठ, भ्रमण, वार्तालाप, सिमुलेशन खेल, कक्षा के घंटे, युवा छात्रों के लिए सम्मेलन आयोजित करना, सैन्य गौरव के स्थानों की यात्रा का आयोजन करना, मंडलियों का दौरा करना आदि।

निष्कर्ष

नागरिकता शैक्षणिक छात्र व्यक्तिगत

आइए टर्म पेपर लिखने के मुख्य परिणामों को संक्षेप में प्रस्तुत करें। आधुनिक दुनिया में, राजनीतिक अस्थिरता, अंतरजातीय संबंधों के तनाव की विशेषता, वास्तविक समस्या देशभक्ति और नागरिकता की शिक्षा, नागरिक पहचान का गठन है। यह कार्य प्राथमिक विद्यालय की उम्र में विशेष रूप से प्रासंगिक है, जब नैतिक शिक्षा और अंतरजातीय संबंधों की संस्कृति के गठन की नींव रखी जाती है। हमारे देश में युवा छात्रों के बीच नागरिक पहचान के निर्माण पर बहुत ध्यान दिया जाता है।

प्राथमिक सामान्य शिक्षा के संघीय राज्य मानक में, रूसी नागरिक पहचान के गठन को शिक्षा के प्राथमिकता वाले क्षेत्र के रूप में चुना गया है, और इस प्रक्रिया में योगदान देने वाले छोटे स्कूली बच्चों की मुख्य गतिविधियों की पहचान की गई है। व्यवहार में इस प्रक्रिया के कार्यान्वयन के लिए अनुसंधान की मुख्य श्रेणियों के लिए अपील की आवश्यकता होती है: पहचान और नागरिक पहचान। पहचान एक केंद्रित रूप में मानव मानस की एक संपत्ति है जो उसे व्यक्त करती है कि वह विभिन्न सामाजिक, राष्ट्रीय, पेशेवर, भाषाई, राजनीतिक, धार्मिक, नस्लीय और अन्य समूहों या अन्य समुदायों से कैसे संबंधित है, या इस या उस के साथ अपनी पहचान की कल्पना करता है। व्यक्ति। इन समूहों या समुदायों में निहित गुणों के अवतार के रूप में।

नागरिक पहचान किसी विशेष राज्य के नागरिकों के समुदाय से संबंधित होने की चेतना है, जिसका व्यक्ति के लिए महत्वपूर्ण अर्थ होता है। इस प्रकार, नागरिक पहचान पर दो अलग-अलग दृष्टिकोण से विचार किया जा सकता है:

1) किसी विशेष राज्य के नागरिकों के समुदाय से संबंधित होने की जागरूकता, जिसका व्यक्ति के लिए महत्वपूर्ण अर्थ है;

2) अति-वैयक्तिक चेतना की घटना, एक नागरिक समुदाय का एक संकेत (गुण) जो इसे एक सामूहिक विषय के रूप में दर्शाता है।

नागरिक पहचान सामाजिक पहचान का एक घटक है, अर्थात्, व्यक्तिगत ज्ञान कि एक "व्यक्ति" किसी सामाजिक समूह से संबंधित है, साथ में समूह सदस्यता का भावनात्मक और मूल्य व्यक्तिगत अर्थ भी है। इस मामले में नागरिक पहचान लिंग, आयु, जातीय, धार्मिक और अन्य पहचानों के साथ-साथ कई श्रेणियों में से एक के रूप में कार्य करती है। नागरिक पहचान का कार्य किसी समूह से संबंधित होने के लिए व्यक्ति की बुनियादी संबद्धता की आवश्यकता को महसूस करना है। "हम" की भावना, जो एक व्यक्ति को एक समुदाय के साथ एकजुट करती है, उसे भय और चिंता को दूर करने और नई सामाजिक परिस्थितियों में अधिक आत्मविश्वास महसूस करने की अनुमति देती है, इस सामाजिक समुदाय के साथ व्यक्ति के हितों की एकता को ठीक करती है। यह प्राथमिक विद्यालय की उम्र में है कि समाज के जीवन, लोगों के बीच संबंधों और व्यवहार के एक या दूसरे तरीके को चुनने की स्वतंत्रता के बारे में ज्ञान संचय करने की एक सक्रिय प्रक्रिया की जाती है। यह वह समय है जब भावनाएँ बच्चे के जीवन के सभी पहलुओं पर हावी होती हैं, कार्यों को निर्धारित करती हैं, व्यवहार के लिए उद्देश्यों के रूप में कार्य करती हैं और अपने आसपास की दुनिया के प्रति दृष्टिकोण व्यक्त करती हैं।

शैक्षिक प्रक्रिया में नागरिक पहचान का निर्माण छात्रों में नागरिक संस्कृति के निर्माण की एक उद्देश्यपूर्ण प्रक्रिया है।

शैक्षणिक संस्थानों में नागरिक पहचान बनाने की मौजूदा प्रथा के विश्लेषण से इस दिशा में उद्देश्यपूर्ण व्यवस्थित कार्य की अपर्याप्तता का पता चलता है। यह स्कूली स्वशासन के निम्न स्तर, नागरिक पहचान को शिक्षित करने के लिए एक सुविचारित रणनीति की कमी, मानवीय विषयों की शैक्षिक क्षमता के अपर्याप्त उपयोग, सामाजिक रूप से सक्रिय गतिविधियों में स्कूली बच्चों की भागीदारी के निम्न स्तर में अभिव्यक्ति पाता है। योग्यता-आधारित और गतिविधि की तुलना में सीखने की प्रक्रिया को व्यवस्थित करने के "ज्ञान" प्रतिमान की व्यापकता।

शैक्षिक प्रक्रिया में छात्रों की नागरिक पहचान की शिक्षा की मुख्य दिशाएँ हैं: आध्यात्मिक, नैतिक और मूल्य-अर्थ शिक्षा, ऐतिहासिक, राजनीतिक और कानूनी, देशभक्ति, श्रम और पर्यावरण शिक्षा. छोटे स्कूली बच्चों में नागरिक पहचान के गठन के संकेतक नागरिकता, देशभक्ति और सामाजिक-महत्वपूर्ण सोच जैसे एकीकृत व्यक्तित्व लक्षण हैं, जो किसी व्यक्ति की स्वतंत्र जीवन पसंद के लिए संज्ञानात्मक आधार प्रदान करते हैं।

युवा छात्रों के बीच नागरिक पहचान के निर्माण पर कार्य के रूप और तरीके भिन्न हो सकते हैं:

शैक्षिक गतिविधियों में - बौद्धिक भूमिका निभाने वाले खेल, समस्या-आधारित शिक्षा, परियोजना गतिविधियाँ, देश के विभिन्न क्षेत्रों की विशेषताओं, उनमें रहने वाले लोगों के जीवन, उनके रीति-रिवाजों, परंपराओं, संस्कृति का परिचय देने वाली पत्राचार यात्राएँ, सैन्य गौरव के स्थानों की पत्राचार यात्राएँ, नायक शहरों से परिचित होना आदि। .;

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स्कूल में नागरिक पहचान का गठन। नागरिक व्यक्तित्व लक्षणों के विकास के संदर्भ में छोटे स्कूली बच्चों की मनोवैज्ञानिक विशेषताएं। कक्षा में नागरिक पहचान के आधार के रूप में युवा छात्रों के नागरिक, देशभक्ति गुणों का विकास।

टर्म पेपर, 11/22/2014 जोड़ा गया


नागरिक पहचान के निर्माण और संरचना में मुख्य कारक। एक नागरिक की शिक्षा के सिद्धांत के उद्भव और विकास का इतिहास। नागरिक पहचान की शिक्षा के संगठनात्मक रूप और 8वीं कक्षा के छात्रों में इसके गठन का आकलन करने के मानदंड।

थीसिस, 03/15/2015 को जोड़ा गया


नागरिक क्षमता का पूर्वव्यापी विश्लेषण। इसके गठन की सामग्री आधार. प्राथमिक विद्यालय आयु के बच्चों में नागरिक क्षमता के गठन का निदान। इसके गठन पर प्रायोगिक कार्य के परिणामों का विश्लेषण।

थीसिस, 06/21/2014 को जोड़ा गया


युवा छात्रों की सौंदर्य शिक्षा के सार और विशेषताओं का निर्धारण, साथ ही व्यक्तित्व के विकास में इसकी भूमिका। कला के माध्यम से सौंदर्य शिक्षा के कार्यान्वयन की मूल बातों पर विचार। इस विषय पर दिशानिर्देशों का विकास।

थीसिस, 06/28/2015 को जोड़ा गया


उद्देश्यों के निर्माण की प्रक्रिया की मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक नींव। युवा छात्रों की शैक्षिक गतिविधियों में नैतिक शिक्षा के अवसर। शैक्षिक प्रक्रिया में दृढ़ विश्वास, विभिन्न तकनीकों और विधियों का उपयोग करके प्राप्त किया जाता है, उनका सार।

थीसिस, 06/10/2015 को जोड़ा गया


शैक्षिक और शैक्षणिक प्रक्रिया में छोटे स्कूली बच्चों के अनुकूलन की मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक समस्याएं। छोटे स्कूली बच्चों के अनुकूलन की सामग्री और कारक, उनकी मनोवैज्ञानिक और शारीरिक विशेषताएं। अनुकूलन की प्रक्रिया के अध्ययन के रूप, साधन और विधियाँ।

टर्म पेपर, 08/31/2013 जोड़ा गया


सीखने की प्रक्रिया में छात्रों की आलोचनात्मक सोच के निर्माण के लिए स्थितियों की पहचान और अध्ययन, इस प्रक्रिया में प्रयुक्त प्रौद्योगिकी के कार्यान्वयन के लिए सिफारिशों और प्रभावी उपायों का विकास। निर्मित कार्यक्रम का व्यावहारिक परीक्षण।

थीसिस, 05/02/2015 को जोड़ा गया


रूस के इतिहास के पाठों में नौवीं कक्षा के छात्रों की रूसी नागरिक पहचान के गठन के लिए मॉडल का प्रायोगिक कार्यान्वयन। शैक्षिक और शैक्षिक गतिविधियों में नागरिक पहचान बनाने वाले रूपों और कार्य विधियों का उपयोग करने का अनुभव।

थीसिस, 06/06/2017 को जोड़ा गया


युवा छात्रों के ज्ञान की गुणवत्ता में सुधार के साधन के रूप में उपदेशात्मक खेल। शैक्षिक प्रक्रिया में खेल के अनुप्रयोग के मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक पहलू। प्रयोग पर प्रायोगिक कार्य उपदेशात्मक खेलयुवा छात्रों को पढ़ाने की प्रक्रिया में।

थीसिस, 05/03/2015 को जोड़ा गया


प्राथमिक विद्यालय की उम्र में एक प्रमुख व्यक्तित्व विशेषता के रूप में संगठन की शिक्षा के लिए मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक नींव। शैक्षिक प्रक्रिया में सूचना एवं संचार प्रौद्योगिकी का उपयोग। शिक्षा की समस्याओं के समाधान में परिवार की भूमिका।

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